在吳剛回京都被夏后太康攜文武百姓十里相迎之后的七日之中，陽城之中的朝政局勢又是發(fā)生了大變。
第一日在朝堂之上，人王夏后太康直接將成功帶領(lǐng)聯(lián)合大軍將血海界阿修羅鎮(zhèn)壓的東海公吳剛封為監(jiān)察督導(dǎo)東勝神州萬千氏族部落首領(lǐng)的東勝公。
第二日在皇宮的凱旋宴飲之上，按照之前的承諾，夏后太康將他的妹妹夏后太商叫出，拖著她的手放到吳剛的手上，在文武百官的見證之下與吳剛訂下了婚約，使得吳剛成為了夏后氏的親族。
第三日在郊野群臣游獵之中，夏后太康又因為吳剛的優(yōu)異表現(xiàn)將東海周邊作為王庭附庸的三個中型部落及十八個型部落部都賞賜給了吳剛，并允許吳剛的東夷部落將其吞并，襄助吳剛的東夷部落早日跨入人族榜單明面的氏族前五。
第四日在與人榜明面氏族前十的氏族首領(lǐng)、二十位隱世氏族代言人共同探討人族未來三百年的發(fā)展計劃的軍機室之中，夏后太康又以人王之威幾乎是壓著已有怨言的隱世氏族代言人簽下將未來應(yīng)當(dāng)屬于隱世氏族的人族發(fā)展收益分割出五十分之一給吳剛奉命組建的暗影軍團的協(xié)議。
第五日吳剛和夏后太商的婚禮開始舉行，在婚禮之上夏后太康及夏后氏宗正在見證了兩人的儀式完成之后，發(fā)布了諭旨詔令同意吳剛和夏后太商的第一個孩子作為夏后太康的義子同樣作為夏侯王室對待。
第六日又是在皇宮的后花園之中，夏后太康將東海羅浮山一片的區(qū)域部都賞賜給了吳剛及封吳剛為副掌教的羅浮山太元宗，只要羅浮山其他宗門衰落，太元宗便可正大光明的將整座羅浮山都占下，一時間使得人間許多的宗門都心生了培養(yǎng)弟子進入大夏王朝為宗門爭奪名譽利益的想法。
第七日的大朝會上，夏后太康三請拜相，吳剛二次推辭最后接受了夏后太康的拜相詔令成為了大夏王朝建立起的第四位相，當(dāng)真是做到了權(quán)傾朝野，威懾天下，一人之上，萬人之下。
整整七日夏后太康對于吳剛幾乎是如山似海的恩寵直接就震驚了三界的所有人，就連天庭的昊天都被這突然就變得猶如賢主一般的夏后太康求賢若渴的舉動給驚到了，心中甚至思考著要不要再等等，等到夏后太康死了再繼續(xù)他謀奪人族氣運的計劃。
而吳剛也是幾乎就真的沉浸于這場君臣相知相助的場景之中難以自拔，最后還是后來因為朝堂之中夏后太康借助他與隱世氏族的代言人無時無刻進行著的政治斗爭才清醒過來，回想起了自己的大志大愿，發(fā)誓若是夏后太康死了或者是做出了對不起人族的事情就繼續(xù)自己以東夷取代夏后的計劃。
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在大夏時代的洪荒，三百年不論對于修士還是武者都只是彈指一揮間。當(dāng)然，這短短三百年的人間卻也發(fā)生了巨大的變化，不因為吳剛戰(zhàn)勝血海界阿修羅為人族爭得氣運而誕生的萬千人族天驕豪杰成長起來了，不隱世氏族一又一次的退讓直至完隱于黑暗的狀況。
單東夷氏族和大夏相的吳剛變化便足以跌破所有人的眼睛，真不知是該世事如幻難以預(yù)料的好，還是該萬事皆虛，一切可能的好。
與三百年前相比，來應(yīng)當(dāng)成為僅此于王族夏侯氏族的東夷族不進反退從吳剛為相時的人榜明面第五直接退出了人榜前五十，成為了大部落之中最遭人恥笑不待見的部落，四百年前‘東夷，九黎之后，不臣不義血脈’的法也再一度的興盛起來。
吳剛雖然依舊為相，但是卻被依舊權(quán)高勢重的隱世氏族忌憚厭惡，更被夏后太康恩寵的其他宗門與氏族結(jié)合的人榜前三十氏族族長排擠，在朝堂之上完成了市井城鎮(zhèn)之中流轉(zhuǎn)的‘喏喏之相’，權(quán)威顏面盡失，再也沒有了當(dāng)年帶領(lǐng)隊伍凱旋回京的英雄氣概。
東勝神州羅浮山的太元宗雖然得到了的羅浮山之主名義，卻被不知為何由隱世氏族支持而興盛起來的羅浮山其他宗門打壓排擠，若不是當(dāng)年在陰羅谷幽冥王朝得到的諸多資源道術(shù)，可能在一百年前的羅浮山宗門沖突之中被毀滅。
而吳剛變化成這樣子的原因便是妻兄大夏人王夏后太康的帝王心術(shù)，因為吳剛在隱世氏族沒有完退縮拜倒王權(quán)之前的狠辣強悍的手腕，因為天蒼為了療傷而瘋狂侵占其他宗門勢力資源和氣運的瘋狂。
總而言之，吳剛并沒有因為迎娶夏后太商成為夏后氏親族的原因便與那張權(quán)勢鑄就的王座更靠近一步，反而被諸多的因素逼的與權(quán)勢來遠。
這一日的朝堂，吳剛再一度站在自己文武百官之首的位置上聽著夏后太康的暗示著自己的一些建議策劃，在之后卻莫名其妙的被群臣百官怒懟一番。
這樣對他不友好的朝堂之上，似乎不管自己了什么做了什么都是錯了都是對大夏有害的。這一刻他心中反而不知為何響起一句‘你行你就行，不行也行；你不行你就不行，行也不行’的自嘲。
不過他沒有就因為被人無視權(quán)威、被人肆意的嘲諷羞辱就不再繼續(xù)表達自己的意見，他在喏喏的同意了其他忠心無比的‘賢臣能臣’的計劃，隨后再一次在夏后太康的暗示下將自己對于下一個議程的一些‘粗淺’的個人建議，繼續(xù)任由別人反駁嘲諷將自己的名譽威勢都當(dāng)做腳底的爛泥踩踏糟踐。
他這么做，不是因為他對大夏王朝的忠心，不是因為他對于相位的職守，不是因為對于他的君王夏后太康知遇之恩的報答。只是為了保住自己的性命，保證自己孩子的安，只是為了維持住東夷部落的處境，他真的是不得不這么做。。
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