在封神大劫之后終于獲得玄門正統(tǒng)執(zhí)掌權(quán)的闡教卻也并沒有像三界眾人所以為的那樣興盛起來，闡教弟子門人皆是龜縮于玉虛宮不得出世。rg

    因為作為闡教中堅力量的十二金仙因為云霄、瓊霄、碧霄以混元金斗為陣眼擺下的九曲黃河陣被削去了頭頂三花及胸中五氣變作了凡人的緣故，闡教的整體實力大衰甚至無法去將失去截教統(tǒng)攝的三界各大道脈宗門收服。

    而且因為十二金仙皆要修回道果的而闡教資源卻不足的緣故，闡教甚至陷入了內(nèi)訌的邊緣。

    昆侖山之頂，麒麟崖之上的玉虛宮中，慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫及普賢真人于一間密室之中吞服丹藥吸納靈氣，三四此時的修為在封神大劫的三十日之內(nèi)已然恢復(fù)至太乙真仙之境。

    突然，一道五彩虹光忽的鉆入密室顯出一個托著靈柩燈的人，這正是與元始天尊同為紫霄中客的闡教副教主燃燈道人。

    慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫及普賢真人皆是睜開雙眼看向走來的燃燈道人，四人的臉色沒有絲毫的異象，顯然今日與燃燈道人的見面是提前商定好的。

    五人行過見面禮之后，文殊廣法天尊很是直截了當?shù)拈_口問道：“不知師叔此番與吾等見面有何要事相商？”

    最近一段時間，十二金仙因為修為被廢都是心情煩躁。而在得知除了廣成子、赤精子及清虛道德真君三人之外的其他人需要自己尋找大羅業(yè)位以求重修大羅果位之后，慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫及普賢真人四人更是連心性都發(fā)生了些許變化。

    對這些事情了如指掌的燃燈道人也沒有因為文殊廣法天尊不顧上下的發(fā)問而生氣，反而是笑道：“我聽聞教內(nèi)的資源已然不足你們四人使用，于是特意在西方為你們尋了個機緣。”

    一聽到西方的機緣，慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫及普賢真人四人頓時是心中一驚，先是以神念掃視整個密室確定沒有其他任何人能夠看到或聽到密室中的任何一人一話，之后才向著燃燈怒吼道：“師叔你是瘋了嗎？這里可是玉虛宮，你怎么敢這樣的話！”

    燃燈道人抬了抬自己手中的靈柩燈，四人這才注意到靈柩燈的灰暗火光愈發(fā)深沉竟是在他們四人毫無察覺的情況下直接將密室映入了幽冥之中。

    燃燈道人又是道：“你們難道不知道今日天尊前往首陽山八景宮與太清圣人論道了嗎？”

    在知道了元始天尊不在玉虛宮之中，普賢四人這才緩了口氣徹底的將心放下。

    懼留孫嘆了一聲：“吾等四人修為被截教三霄以混元金斗削去幾乎淪為凡人，又不得不自尋大羅業(yè)位以求重修大羅道果，又豈敢再有分心懈怠，不知天尊前往何處也是常事。”

    燃燈道人也是劃出一面圓光水鏡對向四人，嘆了一口氣道：“難怪你們四人已變作如此模樣卻還不自知，唉！”

    慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫及普賢真人四人猛然看向圓光水鏡，圓光水鏡之中的四人竟然皆是衣服垢穢、頭發(fā)干枯、身體瘦弱、精神萎靡，面色陰郁悲憤，與天人五衰無異。

    四人的臉色驚詫非常幾乎變形！四人不但皆是先天神靈更是曾經(jīng)的大羅金仙大能，自然是一眼便看出了自己的元神心力及肉身潛力在這三十日被幾乎耗盡，差就斷了道途。

    慈航道人更是直接震顫著呼出聲來：“怎么怎么會這樣？我們這么變成這幅樣子了？”

    燃燈道人心中有所想法立即接道：“你們還是太過急躁，以凡境之軀如此不得法的苦修自然是唉！”

    懼留孫聽了燃燈道人的‘勸導(dǎo)’，臉色忽的一變，怒氣沖沖的喝道：“我們能怎么辦？我們還能如何？沒有資源又沒有大羅業(yè)位，我們不苦修怎么回復(fù)修為，難道靠時間去磨嗎？現(xiàn)在可不是巫妖大劫或這是龍鳳大劫！”

    因為懼留孫的怒喝抱怨，慈航道人、文殊廣法天尊及普賢真人三人也是不由得怒氣上騰變了臉色。

    燃燈道人心情頓時大好，懼留孫四人的表現(xiàn)的確是讓有了將他們拉入西方教的絕對信心，于是又是勸道：“修為之事你四人又何必如此緊張，難道已經(jīng)執(zhí)掌了玄門的天尊還會看著你們止步太乙不成？”

    燃燈不則已，一便戳到了四人內(nèi)心的痛處，元始天尊的這種放在明處的偏袒是讓他們最為憤懣最為痛苦的。

    首先是修煉資源被元始天尊大量分給廣成子、赤精子及清虛道德真君三人以求這三人能夠先回復(fù)修為撐起闡教，于整個教派而言自然是正常而又有遠見的策略。但是要知道問道之途中基上都是‘一步先，步步先’，所以于他們四人而言，一旦廣成子、赤精子及清虛道德真君三人先于他們晉入大羅金仙之境，日后教內(nèi)的資源便更輪不到他們四人了。

    再加上三界生靈若要修得大羅果位便必要有大羅業(yè)位的法則限定，來就稀缺的大羅業(yè)位儼然成為了最為珍貴的修煉資源之一，即使是他們想要靠個人力量獲取一尊大羅業(yè)位也幾乎是九死一生的事情，這如何能讓他們四人接受？

    再回復(fù)修為撐起闡教的事情，十二金仙哪一個做不到？憑什么就一定要選廣成子、赤精子及清虛道德真君三人？一想到平時元始天尊對廣成子、赤精子及清虛道德真君三人的喜愛，那種‘不患寡而患不均’的念頭及憤懣痛苦的情緒就不斷涌上四人的心頭。

    懼留孫忽的道：“燃燈師叔無需再多言，既然已然為吾等四人找到機緣，便出來吧，都這種時候師尊也不會再計較什么西方東方了？”

    慈航道人、文殊廣法天尊及普賢真人三人也是頭附和，他們也是無法忍受現(xiàn)在的境況了，即便是可能遭到元始天尊的厭惡也要將修為回復(fù)了先。

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