在釋迦摩尼精心創(chuàng)造的神通威能之下，當(dāng)文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩及懼留孫古佛四人從恍惚之中恢復(fù)過來的時(shí)候，其金身佛軀乃至元神竟的控制權(quán)皆已經(jīng)不再由自身意志所有而是轉(zhuǎn)移到了那盞位于元神深處燃著玉清真火的翠綠色蓮燈之中。rg

    感知到金身佛軀乃至元神竟的控制權(quán)易主，四人此刻心中的驚懼情緒猶如暴風(fēng)雨夜的大海一般波濤洶涌的覆蓋了其他的一切，意志的波動(dòng)幾乎都要化作實(shí)質(zhì)，可是不斷臉上依舊是神色不動(dòng)鎮(zhèn)靜無比，就連明明與意志息息相關(guān)的腦后圓光都未曾顯現(xiàn)絲毫的異象。

    隨后，當(dāng)佛會(huì)之中的諸佛陀菩薩羅漢盡皆將投票投出之時(shí)，釋迦摩尼終于睜開了雙眼并停下雷音、收回佛光，此時(shí)的明面上的局面對(duì)于釋迦摩尼極其不利。依照權(quán)重比，唯有文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩及懼留孫古佛只要有一人不支持他，他便要被除去萬佛之祖的權(quán)能，暫入八寶功德池直至證得清白。

    而眾所周知這文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩及懼留孫古佛四人皆是由燃燈定光古佛帶入西方教之中的，一向是燃燈定光古佛的鐵桿嫡系支持者又怎么可能會(huì)將票投給釋迦摩尼？

    在靈山之巔包括準(zhǔn)提接引在內(nèi)的諸佛陀菩薩羅漢眼中，這釋迦摩尼已經(jīng)在這場(chǎng)奪權(quán)大戰(zhàn)之中輸給了燃燈定光古佛。

    此時(shí)的燃燈也是覺得自己已經(jīng)是勝過了釋迦摩尼，當(dāng)即開口向釋迦摩尼道：“既然如今投票判決的結(jié)果已經(jīng)出來了，還請(qǐng)釋迦牟尼佛交出萬佛之祖權(quán)能，暫入八寶功德池直至證得清白！”

    跌坐于靈山之巔最上二座的準(zhǔn)提嘴角抿出一絲微笑隔著釋迦摩尼向燃燈頷首表示滿意，拿下了作為萬佛之祖的釋迦摩尼，大乘佛教教徒轉(zhuǎn)入乘佛教便不再是無解之局，他也能夠享受到圣境應(yīng)當(dāng)享受的氣運(yùn)和資源供奉了。但與準(zhǔn)提同列的接引此刻卻是面色凄苦，眼中滿是對(duì)準(zhǔn)提、燃燈不顧佛法大局的憤怒及對(duì)大乘佛教未來發(fā)展之艱的絕望。

    釋迦摩尼神色淡定，望向燃燈帶著些許嘲諷的笑道：“燃燈定光古佛是否有些太過著急了，這靈山之上可是還有四位沒有作出決斷呢！”

    燃燈抬頭望著跌坐于八品功德簡(jiǎn)練蓮臺(tái)上的釋迦摩尼，心中也是嘲諷著釋迦摩尼這不愿意放棄這最后一絲希望的癡傻，冷哼一聲決定要讓其嘗試到什么才是真正的絕望，轉(zhuǎn)過身來，看向文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩及懼留孫古佛四人道。

    ：“如今關(guān)于釋迦摩尼佛‘立場(chǎng)錯(cuò)誤’的投票判決結(jié)果雖然已經(jīng)可以確定，但既然釋迦牟尼佛不愿就此放棄，便請(qǐng)四位為其顯示最終的結(jié)果吧！”

    文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩及懼留孫古佛四個(gè)因?yàn)榻鹕矸疖|乃至元神竟的控制權(quán)易主而驚慌失措的人在此刻終于是明白了對(duì)自己下手的幕后黑手正是釋迦摩尼，也是清楚了釋迦摩尼控制自己的目的，可是此時(shí)他們也只能在心中暗嘆自己的無能為力及釋迦摩尼的手段狠辣了。

    在靈山佛會(huì)諸佛陀菩薩羅漢的帶著或是興奮或是絕望的目光之下，懼留孫古佛最先開口道：“雖然世尊所做判斷皆是由其經(jīng)驗(yàn)、直覺所出，但吾根據(jù)自身所知所聞以為世尊所做決斷正是再正確不過，因此吾支持世尊，愿投世尊一票！”

    懼留孫此言一出，諸佛陀菩薩羅漢乃至部分僧眾皆是向其投去了滿是驚訝的目光，整個(gè)靈山之巔也都再度喧鬧起來，人聲鼎沸不下之前燃燈古佛出那近似于‘逼君退位’的奪權(quán)之語(yǔ)。

    感覺自己被背叛的燃燈臉色變得鐵青，從未想過懼留孫會(huì)支持釋迦摩尼的他甚至覺得自己產(chǎn)生了幻覺，不停的向面帶微笑的懼留孫使眼**要讓其更改言語(yǔ)。

    而準(zhǔn)提和接引卻都是猛地心中一震，他們兩個(gè)已經(jīng)當(dāng)即預(yù)感到這此的奪權(quán)事件已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)折，今日準(zhǔn)提和燃燈發(fā)起的針對(duì)釋迦摩尼萬佛之祖權(quán)能的爭(zhēng)斗已經(jīng)由釋迦摩尼勝利為結(jié)果終結(jié)了。

    果然就在準(zhǔn)提接引的念頭閃過之后，剩下的文殊菩薩、觀世音菩薩及普賢菩薩也是開口支持釋迦摩尼，異口同聲的道：“吾等皆以為世尊乃是二圣所定、大勢(shì)所趨的萬佛之祖，所行之事必不至于有損吾大乘佛教利益，吾等皆同意懼留孫古佛之言，愿投世尊一票。”

    整個(gè)靈山之巔在三人的言語(yǔ)之下安靜下來，這次關(guān)于大乘佛教權(quán)能之爭(zhēng)的投票判決竟然是這樣的一波三折、如此出人意料的結(jié)果，諸佛陀菩薩羅漢皆感覺自己仿佛還在夢(mèng)境之中。

    因?yàn)樾蝿?shì)的最終逆轉(zhuǎn)，準(zhǔn)提閉目，接引微笑，完想不通為什么文殊、觀世音、普賢及懼留孫背叛緣由的燃燈在此刻更已經(jīng)是徹底愣住。

    釋迦摩尼神色不動(dòng)的跌坐于八品功德金蓮蓮臺(tái)之上，在眾人的注視之下開口為次因權(quán)能之爭(zhēng)而興起的投票判決作了最后的總結(jié)：“一如諸佛陀菩薩羅漢之愿，因吾過失而召開的投票判決已經(jīng)出了結(jié)果，大乘佛教之中更多的人愿意支持相信吾。因此，吾釋迦摩尼依舊執(zhí)掌萬佛之祖權(quán)能，諸位可還異議？”

    如今既然結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)，釋迦摩尼的權(quán)能自然是不可能再被質(zhì)疑或者剝奪的，所以靈山之巔的諸佛陀菩薩羅漢及千萬僧眾再?zèng)]有了對(duì)抗釋迦摩尼的權(quán)能的力量，盡皆是拜倒在地應(yīng)道：“世尊執(zhí)掌萬佛之祖權(quán)能，吾等無有異議。”

    雖然釋迦摩尼此刻為了安人心也暫時(shí)沒有去清算燃燈及燃燈的鐵桿嫡系，只是將之前權(quán)能之爭(zhēng)無視，開口與眾人商議起了原定的‘白馬馱經(jīng)，佛法東傳’之時(shí)。可是跌坐于六品功德金蓮蓮臺(tái)之上的燃燈已經(jīng)是徹底絕望，他知道自己轉(zhuǎn)投西方之后該獲得的大部分利益都完了。8)

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