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洪荒之榕植萬界 正文 第五百章西游便入末法,西方二圣談話

作者/千古一傲人 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    此時的洪荒人間正是借由玄武門兵變登上人族皇帝位的唐太宗李世民統治初期,其上位之后對內以文治天下,虛心納諫,厲行節約,勸課農桑,使久經論事的百姓能夠休養生息;對外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創高句麗,設立安西四鎮,令人間各民族融洽相處,尊稱為天可汗。rg

    然而因為天道鴻鈞對于人族氣運及世界氣運的折騰、損耗及大起紅塵人欲、強引外道魔氣入人間破壞了法之故,此時的人族即便是有唐太宗這樣在文治武功方面皆是進入了人族歷代帝皇前茅的明君在世,可不論是文武道還是練氣修真之道甚至都無法與東漢末年漢孝恒皇帝時期相比。

    其實不止是人族,便是人間界的妖族、巫族也都是為紅塵人欲及外道魔氣所侵甚至皆是喪失了道心慧根,整個人間界便是達至仙境之人每年都是寥寥數位,而更高層次的太乙境業位千年一出,大羅境業位數十萬年一出,已然是可以稱為‘大道不興、真我難尋的末法之初’

    此時的洪荒三界雖然名義上還處在西游大劫之中,實質上不論是天地元氣還是修煉體系竟然已經是李道虛前世洪荒流明初蜀山劍俠興起的層次。

    所以,這洪荒三界極速衰落,人間一派欣欣向榮,可人族氣運及洪荒世界氣運甚至不及曾經所呈現的現象直接就明顯到只要是經歷過人間王朝更易的修士便能察覺。

    雖然一般無法感應到洪荒三界之外的凡俗只能道是天地有變、元能泄露,因此使得大道法則更加縝密的洪荒三界氣運不升反降的現象出現。

    但是準圣境以上的完能夠以神念感應到先天元氣愈發充沛的先天元氣界的修士,皆已經是從漢武帝劉徹至大唐唐太宗李世民長達近半元會的時間之中天道鴻鈞隱于幕后對于人族的數千次出手中,察覺到了天道鴻鈞為求其所謂天道大勢的大事件一一完成欲要提前開啟末法之劫的打算。

    靈山之巔的八寶功德池池畔,準提接引二圣依舊如半元會前一般端坐于八品功德金蓮蓮臺之上,印法不動、金身不朽,不隨世界而衰,不與萬靈同休。

    他們兩人此刻可以是洪荒中對于下定決心提前開啟末法大劫的天道鴻鈞最為不滿的天道圣人了。

    洪荒六位天道圣人早在當年天道鴻鈞為開啟封神大劫強行出手毀去由人族及玉皇大帝共同組建的天庭時就已經超脫了天道鴻鈞的控制,只是因為實力不及及還有利可圖等諸多因素而一直忍受著天道印危及源的控制、沒有直接站在天道鴻鈞的對立面。

    可是不同于以混沌神魔構造及‘歸元玄化之術’清洗源、重塑根基而完擺脫天道印控制的三清,一直忍受著天道印時刻可能發動控制的準提接引二圣最后得到的是什么?

    當年為道祖鴻鈞承認、被天道鴻鈞鐫刻于命運長河之中的西方大興直接就隨著末法大劫的開始成了口頭支票。

    即便現在開啟了西游大劫以九九難合妖族、人族、天庭及地府的氣運圓滿大乘佛教之勢,西方教又能多出幾尊大羅金仙和太乙境修士?準提接引兩位自問,就算是他們兩位天道圣人親自出力、多方謀劃,最多也就是讓西游大劫為西方教產出兩尊大羅金仙業位和十尊太乙境業位。

    可若是如此,只多出兩位大羅金仙的西方和之前難道就有很大的區別嗎?只是多出這看似洪荒少有的兩尊大羅金仙及十尊太乙境圓滿修士難道就能讓西方和玄門根基所在的東土相比嗎?

    這自然是不可能的,玄門道法在曾經道法顯圣、元能充沛的時期有太多的準圣境、大羅金仙境及太乙境修士誕生,雖然經歷了諸般劫難,但其不論是顯于明面還是隱藏于暗處的力量依舊是極為恐怖。

    若是西游大劫及此后的半個元會,整個洪荒三界依舊處于道法顯圣、元能充沛的時期,那么在準提接引而為天道圣人的齊心協力之下,西方及大乘佛教還有兩三層的可能紛出數百大羅與數千太乙,令佛教佛法的勢力在明暗二面大致接近玄門道法。

    可在這種進入末法時代的情況下圓滿西游大劫開啟西方大興的一量劫,即便是已經在前半個元會奪得九成大羅金仙業位及七層太乙業位的大乘佛教甚至依舊不可能強過三清玄門。

    所以,準提接引二圣在感受到洪荒世界極速衰落而其他下界依舊處于發展狀態后,心中自然只有類似于‘天道鴻鈞?在玩我?’亦或是“天道鴻鈞是不是為了道祖的那份氣運故意要讓佛教無法勝過玄門?”的念頭。

    也是因此,在傲來國花果山山頂的補天靈石即將孕育出天選之人孫悟空開啟西游大劫時,少有會面的準提接引二人在八寶功德池見面后相視而生同感中擯棄前嫌欲要一探另一外一人對于天道鴻鈞的看法和立場。

    接引手捏接引印,接引佛光隱然御使以功德精金鐫刻與靈山靈脈靈穴的佛道篆文浮至兩人周身化作一層自成一界隔絕洪荒三界的至元寂滅法胎藏界。

    一向是沉默老實人的接引此次倒是最先開口:“準提師弟,如今道祖鴻鈞許諾于吾二人的西方大興量劫即將開始,不知道汝有何看法?”

    雖然已經被分入乘佛教必定要與接引分道揚鑣,但是準提對于西方及佛法的期盼認可卻未有一絲的衰退,如今的西游大劫及之后一量劫的西方大興如何能夠讓其滿意,其臉色陰沉壓著怒氣擠出一句道:“那有什么一量劫的西方大興,師兄當真是笑了!”

    這準提竟是直接否認了天道鴻鈞強行提前末法時代的西方大興,顯然是要拉著接引擺明車馬要與天道鴻鈞站在對立面。

    接引聽了準提的話也沒有如往常一般制止打斷準提的話,而是在沉默思考了片刻后道:“師弟,單憑還未擺脫天道印的吾二人,在天道鴻鈞面前卻是無有任何的反抗的余地啊!”8)

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