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洪荒之榕植萬界 正文 第五百零六章真身暗入兜率宮,求取法門除控制

作者/千古一傲人 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在將孫悟空鎮(zhèn)壓于五指山下后,釋迦摩尼也未有當即返回靈山大雷音,而是主動來到了凌霄寶殿,最后與五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬圣參與了天庭緊急重新布置的蟠桃盛會,共享了天庭在孫悟空上天之前并采摘蘊養(yǎng)完畢的玉液蟠桃。

    其后又是應(yīng)玉皇大帝、四大天師及九天仙女之邀,分別于玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館高坐七寶靈臺,為調(diào)設(shè)各班座位的聽道之人講述大乘佛法、闡述玄門正理。

    在玉京金闕的第一場講道,眾修士皆是沉醉迷離之時,卻是突然自釋迦摩尼的掌中傳出一聲山崩地裂的巨響及滿是凄苦慘烈不甘的猿嘯,將整個道場之中的修士都驚醒了過來。

    眾人皆是有所驚詫,釋迦摩尼乃是洪荒眾所周知的半圣境大能,其一掌下去別鎮(zhèn)壓這孫悟空,便是將其碾死都是輕而易舉的事情,可是現(xiàn)在被壓在五指山下的孫悟空竟然猶有反抗之力,還將自己的嘯聲傳出了釋迦摩尼作為五指山禁制核心的掌中佛國,簡直是不可思議。

    孫悟空當然不可能依靠自己的力量便突破釋迦摩尼的五指山,但此時跌坐于玉京金闕中的釋迦摩尼或者鎮(zhèn)壓孫悟空的釋迦摩尼就不是釋迦摩尼的尊,因此在此刻為眾仙諸神講道的途中竟是一時不察而為孫悟空所趁,差些丟了顏面。

    釋迦摩尼手捏融入了武道意志波動法門的禪定印,散發(fā)出一陣令眾仙諸神不由得感到祥和安寧定下所有雜念的波動,開口道:“那猴子終究是洪荒異種又得準提圣人傳承,吾一時大意竟險些讓其逃出了五指山,不過卻也不妨事,正好可令其與金蟬子定下師徒之分。”

    其招來阿儺,從袖中只抽出紋有六字大光明咒“唵嘛呢叭咪吽”的一張?zhí)舆f與其,言道:“你且前往人間五指山,將此印貼在山巔之上,并為五行山召一尊土地神祗,會同五方揭諦,居住那山監(jiān)押。當他饑時,與他鐵丸子吃;渴時,與他溶化的銅汁飲,也好為其補一補強入大羅境的根基。”

    阿儺尊者即領(lǐng)帖子到那五行山頂上,將其緊緊的貼在一塊四方石上。六字大光明咒自發(fā)大雷音念動凝集方圓使萬里地氣凝成陣勢,施加萬萬鈞偉力于五指山。五指山即生根合縫,完壓住了孫悟空,使其連半分半毫的法力及一絲一縷的神念都無法在動用了。

    ?玉京金闕之中的與會聽道者眼見五指山上迎風(fēng)飄蕩的六字大光明咒真言的帖子,心中皆是除去了一切的虛妄雜念,只以為之前之所以讓孫悟空有所逃脫的趨勢就是為了貼上這帖子好讓金蟬子順利的收哪不知天高地厚的孫猴子為徒,紛紛開口道:“感如來無量法力,收伏妖猴,吾等敬佩不已。”

    于是伴著玉京金闕之中的眾仙諸神的恭維吹捧,整個講道的氣氛再度恢復(fù)了熱烈,之前孫悟空似乎要逃脫出五指山的事情也都變得合乎邏輯了。

    而就在此時,釋迦摩尼尊卻已經(jīng)是悄然來到了兜率宮的后殿的有兩儀微塵生滅大陣為基化出的虛幻維度宇宙之中,代表著西方大乘佛教與東方玄門之首太清道人的分身太上老君及洪荒勢力最廣的截教站掌門人楊戩會面。

    釋迦摩尼與太上老君及楊戩分座三才之位后,因此次會議的重要性,未有絲毫將自己抬高或是貶低的開口向其他兩人行道友禮道:“貧僧見過老君及二郎顯圣真君!”

    太上老君及楊戩對視一眼,不由得頷首點頭應(yīng)是,此次會議的確是事關(guān)重大,必須要讓與會之人暫且忘卻一切外界的尊卑地位,只存道友之身份代表自己所攜勢力合乎付出及邏輯的爭取就應(yīng)當屬于自己的利益。

    釋迦摩尼首先開口道:“如今天道鴻鈞行事不正不公唯以自身為則已經(jīng)是使得洪荒三界衰落至此,其之后更是欲要借助所謂天道大勢納無量生靈之愿力控制命運長河以求在末法之后盡吞成就自身大道。如此天道已然不可再信再奉,因此接引準提二圣命吾前來與兩位一同謀劃西游大劫,成就出一條貫通洪荒、逆天伐命的無上大道。”

    太上老君捋了捋自己的白須,一揮太乙拂塵笑道:“接引準提二人此番卻是當機立斷,吾及楊戩自然與你們西方一般以洪荒三界為重、以洪荒無量生靈為重,必定要成就出一條貫通洪荒、逆天伐命的無上大道。”

    眼見楊戩及太上老君兩人都是毫無猶豫的點頭,釋迦摩尼對于為接引準提二人求得接觸天道印控制之法也是有了把握,當即開口道。

    :“可是接引準提二圣雖然有為洪荒三界及其中無量生靈而伐天逆命的心思,但卻始終因為當年以鴻蒙紫氣證圣而喪失的那絲源而為天道印所控制,如今依舊未曾有絲毫的解脫之法。

    吾得聞東方諸位圣人其實早有解決之法并施之于身接觸了天道印控制,因此特為西方二圣向二位求取此法,好讓天道鴻鈞再無有控制天道圣人而鎮(zhèn)壓洪荒的手段。還請二位黏在洪荒三界及其中無量生靈的安危份上,授予西方此法,吾及西方大乘佛教愿為此作出讓步。”

    因曾經(jīng)歲月的萬千因素而一向?qū)ξ鞣蕉ビ兴姷臈顟煸诖丝桃彩遣坏貌灰缽闹芭c太上老君之言,履行絕不因這接觸天道印控制之法而求取利益的承諾。

    即便因為弄清楚了天道鴻鈞的謀算而再不修太上忘情之道,可太上老君終究還是比平常修士智者更為冷靜、更為重視大局,為求將西方二圣牢牢綁在戰(zhàn)車之上,太上老君也是一改以往的要求自己和楊戩不要再刁難釋迦摩尼。

    楊戩只得弄出不太情愿的笑臉,開口回答道:“釋迦道友卻是笑了,既然接引準提二位圣人參與了這伐天逆命的聯(lián)盟,作為聯(lián)盟的基礎(chǔ),吾東方諸圣又如何會氣于一門解除天道印控制的法門?”。

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