昆侖山的這一突變的天象，當(dāng)然也沒有逃過南宮紫闊與胡廣成的眼睛。 rg
南宮紫闊覆手而立，面色刻板嚴(yán)峻，看不出一點(diǎn)喜怒哀樂，只是鬢邊的發(fā)絲又花白了許多。
一旁的胡廣成則是手執(zhí)風(fēng)雷扇，一掃往日臉上的笑意，一雙眼睛瞇縫成了兩道弧線，來略顯臃態(tài)的身形，在短短的一個(gè)月時(shí)間里，明顯消瘦的很多，望著夜空中的星河一動(dòng)不動(dòng)。
許久過后，胡廣成才悠悠的道：“黃家地仙傳來法空的消息，兩個(gè)孩子根不在軒轅神教，而且那個(gè)什么太皇元尊也在尋找他們的下落。當(dāng)初兩個(gè)孩子是在五毒老祖出現(xiàn)的同時(shí)失蹤的，就連在胡給經(jīng)脈里的五位護(hù)法地仙都被震了出去，我一直懷疑這和五毒老祖有關(guān)�！焙鷱V成陰沉著臉道，語氣中盡是懷疑與憂慮。
南宮紫闊沒有搭話，仍是眼望蒼穹，神色無一絲的變化，像是一尊蠟像佇立在原地，過了許久，有些發(fā)白的嘴唇動(dòng)了一動(dòng)，隨后語氣凝重道：“東洛那孩子生來身帶佛印，乃是我南宮家先祖東離子飛升之時(shí)口中預(yù)言之人，絕不會(huì)如此輕易的出現(xiàn)意外，如果此事真與五毒老祖有關(guān)，兩個(gè)孩子或許并無大礙�！�
“是呀�！焙鷱V成接著南宮紫闊的話道：“五毒老祖只出現(xiàn)在近代，雖探不出其底細(xì)，卻可以肯定其來歷絕非尋常，兩個(gè)孩子如果是被她帶走了或者是存放在了哪一方空間之內(nèi)，你我搜尋不到信息也在常理之內(nèi)！但我也一直想不明白，這個(gè)五毒老祖到底是正是邪？是邪，怎么會(huì)有當(dāng)年的出手鎮(zhèn)壓龍魔？是正，先在在東洛那孩子體內(nèi)種下天下奇毒的蝎子，后又加入軒轅神教，還成了軒轅神教的玉元長(zhǎng)老，我懷疑她才是軒轅神教的是始作俑者�！焙鷱V成一口氣出了自己的懷疑，眼神中銳芒閃動(dòng)。
南宮紫闊回身坐在石凳上，手肘拄著石桌，眉頭微蹙，臉色凝重似水道：“這也是我所擔(dān)心的，如果軒轅神教真是五毒老祖一手策劃，那事情將更為棘手。還有那個(gè)太皇元尊也不得不妨，自古以來有多少人不在三界不屬五行，偏偏五毒老祖與太皇元尊并在其列。當(dāng)初在東洛的體內(nèi)植入天下巨毒的蝎子，使其隱藏命格行蹤，誰又能保證她不是通過蝎子定位呢。那蝎子一旦利用東洛的身體做宿主，煉化出來的蝎子力量絕非凡物。更重要的是，我們兩個(gè)家族一旦斷后，薩滿仙術(shù)無人傳承，五族地仙教主無人供養(yǎng)，到時(shí)候一定會(huì)仙界大亂，葬龍坑便也成了一塊眾矢之地，龍魔出世只是遲早的事情。”
“你是此事可能與葬龍坑有關(guān)？”雖胡廣成也想過其中的關(guān)聯(lián)，但經(jīng)南宮紫闊這么一，不禁還是心下一緊。
葬龍坑、軒轅神教、五毒老祖、太皇元尊、南宮東洛與胡給的人間蒸發(fā)，這一整串的事件難倒只是巧合？即便是薩滿仙堂上的那幾位教主，也是摸不清其中的根由，雖他們已經(jīng)修煉到了仙靈境界。
南宮紫闊沉沉的出了一口悶氣：“不可不防！無論軒轅神教實(shí)主是太皇元尊還是五毒老祖，苦于我們摸不清他們的動(dòng)向，所以只能靜觀其變，以不變應(yīng)萬變�？磥砦乙彩菚r(shí)候該出去訪一訪老朋友了�！�
胡廣成聽南宮紫闊完，也是露出苦笑：“這就是命，逃是逃不掉的。當(dāng)初你為尋無若，不顧眾人推舉的道門教主之位，一人獨(dú)守在長(zhǎng)白山。道門八大掌教無奈，但道門乃是正道領(lǐng)袖之一，不可一日無主，眾人只能重新另擇新人。當(dāng)時(shí)嶗山派的應(yīng)峰毛遂自薦，并當(dāng)眾設(shè)下擂臺(tái)，在數(shù)場(chǎng)比試之后，仍是無人能敵。雖那應(yīng)峰修為在同輩中姣姣，可卻是個(gè)野心勃勃肚雞腸之輩，最后是鐘離子拼盡一身的修為才將其逼落臺(tái)下，鐘離子知道應(yīng)峰素來的為人，所以堅(jiān)決反對(duì)應(yīng)峰。應(yīng)峰知恨極了鐘離子，但卻仍不甘心，緊接著又要奪取道門副教主的位置，可哪知又被方圓擊敗，最后負(fù)傷離去。道門八方掌教見上下勝負(fù)已定，便欲推舉鐘離子與方圓其中的一位來接掌道門教主之位，但在鐘離子和方圓的一再堅(jiān)持之下，只接下了道門副教主之位。時(shí)至今日道門教主之位空缺無人，現(xiàn)如今為了兩個(gè)孩子也應(yīng)該再重新考慮一下了。”
南宮紫闊不再話了，仰望著天邊那顆即將大放光彩的妖星，眉頭上多出了幾條細(xì)紋。沒想到當(dāng)初自己百般推脫的東西，最終還是要接到自己手里，無奈兩個(gè)家族不能沒有傳宗接代的子嗣，葬龍坑不能沒有兩家世世代代的看守，就算是為了眾生，即便厭惡世俗虛偽丑陋，那也要這樣去做。
**是人們心中的一個(gè)神話、一段傳、一塊圣地，集布達(dá)拉宮、陀羅尼金圣宮、珠穆朗瑪峰、納木措、羊雍措、大昭寺、色拉寺、雪山圣湖等眾多古跡圣地。
湛藍(lán)的天空上云團(tuán)錦簇，只要伸手間便能觸及，牛羊滿地群山起伏，一直連進(jìn)云霧，連進(jìn)天際的雪山。無數(shù)的虔誠的朝圣者不遠(yuǎn)萬里來到**，朝拜雪山的圣潔雄偉，站在山腳下，仰望蒼峰，如親臨神山的一個(gè)美夢(mèng)，接受圣峰的洗禮，接受圣湖的祝福，到處彌漫著古老而又神圣的氣息，充滿著奇異的力量與無窮的魅力。
遠(yuǎn)處的陀羅尼金圣宮，依山而筑，宮宇疊砌。藏傳的石木結(jié)構(gòu)的碉樓，融合了漢傳的梁架、金頂、藻井等特點(diǎn)，院落重疊，回廊曲檻，盡顯巍峨聳峙，氣勢(shì)磅礴，既有主體建筑的恢弘大氣，又有細(xì)節(jié)上的精美妙處，上下錯(cuò)落，前后參差，形成鮮明的空間層次，不但強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏美感，又在視覺上加強(qiáng)了高聳如云的神圣與不可侵犯，堪稱世界上的奇跡。
宮門下幾百節(jié)石階兩側(cè)侍立著許多身披袈裟，頭戴喇嘛帽的僧人，手中各拿法器。
此時(shí)由遠(yuǎn)及近迎來一位身披袈裟的光頭老和尚，這個(gè)老和尚面容枯禪精瘦，冷峻鄙人，法衣披在身上空空蕩蕩，但步履輕盈如飛，幾個(gè)閃身便來到了一位活佛面前，正是已經(jīng)判進(jìn)軒轅神教的佛門三長(zhǎng)老法空。
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