我和老給都陷入了瘋狂的修煉中，為的就是一年之后能夠憑著自己的力量拿到紫洲老太太的想要的三種靈草，然后換取離開瀛洲的辦法，回到人間！
老給雖平時大大咧咧的不靠譜，可事到如今也知道上下輕重，也不想著整天到處找吃的了，老老實實的窩在紫竹林里修習(xí)自己法門。
在出門歷練之前，胡爺爺將家傳的兩修煉功法，《萬仙箓》和《出馬仙雜談》都傳給了老給，一《萬仙箓》可謂是包羅萬象，其中記錄有五族地仙所有擅長的絕學(xué)，包括符、咒、陣、醫(yī)、風(fēng)水等各種地仙的法門。
而《出馬仙雜談》是胡家歷代先祖的見聞見事，以及自家所創(chuàng)絕學(xué)，對于修行者來，可謂一字重千金。
在《萬仙箓》中有一個陣法名為萬仙陣，其所發(fā)揮的威力可謂是無窮之大，據(jù)這個萬仙陣是根據(jù)封神時代闡教的萬仙陣演化而來，可見傳承微妙不凡，相對應(yīng)對布陣者的修為也有著更高的要求，必須是進入到煉氣化元的階段才能催發(fā)此陣，非此不能布陣。
可悲的是老給一直沒有進入人靈境界，體內(nèi)經(jīng)脈尚未打開，所以有關(guān)于《萬仙箓》中的一些絕學(xué)也只能干瞪眼珠子，如果想要發(fā)動萬仙陣，只能再等等了。
除此，老給還有一個殺招，這是《出馬仙雜談》里記錄的一個絕學(xué)，但我一直鬧不明白是胡家的哪位老祖宗研究出來的，叫什么名字不好，叫一個“萬人迷”！
尼瑪怎么不叫愛心一吻呢？
腦補一下那個畫面，就老給的那個模樣、老給的那個體型，一頓的搔首弄姿后使出大招“萬人迷”，想想我都要吐，但吐歸吐，這個殺招的威力卻是不可忽視的。
據(jù)這一絕學(xué)是上古時期的一只神狐所創(chuàng)，神奇在于與人交手時施展萬人迷，可利用敵人的**產(chǎn)生幻象，最后死在自己的幻象里，殺人于無形。
但這一絕學(xué)一直在狐貍中代代相傳，老給家供奉五族地仙，其中胡三太爺胡三太奶兩位教主就是狐身得道，這個法門也就理所應(yīng)當?shù)脑诤伊鱾髁讼聛怼?br />
但想要施展萬人迷這一秘法，同樣有一個先決條件，也是要成為人靈修士，成為人靈修士，以體內(nèi)元氣才能施展。
但我和丫頭對于這個名字確實是不敢恭維，可老給卻是不以為然，甚至還有些引以為傲，我讓他改一下陣法的名字，可那個二貨死活就是不同意，非什么這個陣法的名字很符合他的人物個性，聽的我是直皺眉頭
有一次，老給想試試萬人迷這個陣法的威力，雖明知道自己還沒有進入到煉氣化元的階段，但就是想嘗試一下。
那天正是夜近午時，天上如鍋蓋般大的太陽明晃晃的掛在天上，就連那些落在紫竹上歇腳的鳥都開始打起了瞌睡，我正在手掐法訣進入到了入定的狀態(tài)，與此同時口中還在底喃著古梵文佛經(jīng)。
突然間一個身影就扭進了我神識所籠罩的范圍里，當時我在入定后只能感知到方圓幾十米的距離，但在這方圓幾十米的距離內(nèi)，一草一木哪怕是一點的風(fēng)吹草動都會引起我的注意，更何況那么大的一個活人！
不用我大家也能猜出那人就是老給，此時就像是一只直立行走的超大型的肉蟲子，在我身邊是一陣的搔首弄姿，在路過我眼前的時候還怯生生的給我來了一個飛吻，那叫一個惡心至極，差點將我從入定的狀態(tài)里給驚醒，但我還是咬著牙堅持了下來，我偏要看看這個二貨要對我做什么！
之間老給扭著大屁股圍著我繞了三圈，然后手掐法訣，嘴里是念念有詞，然后一雙眼睛中向外釋放著無比騷浪賤的魅惑之色，然后嘴里道：“南宮東洛，我是淞琦呀，你想我嗎？想我就自己扣一下我的腳趾頭，然后塞進自己的嘴里，你好不好呀？”
哎呀我聽的這個氣，老給這是明擺著要戲耍我呀，就憑他還沒有進入到煉氣化元的修為還想用萬人迷的手段迷惑我？休想！
我剛要出力入定的狀態(tài)，想要起身教訓(xùn)一頓老給，可隨即我又不由得笑了。
老給一見我笑了，便以為我已經(jīng)是中招了，嘴里又開始念叨了起來，扭動著大屁股圍著我是好一頓的念叨
我悄悄地出離了入定狀態(tài)，然后心中默念玄經(jīng)口訣，緊接著周圍的陽氣便向我涌了過來，老給圍著我扭的盡興，根沒有注意到周圍氣場的變化，仍是在搖頭晃腦的念叨著：“南宮東洛，我是淞琦呀，你想我嗎？想我就自己扣一下我的腳趾頭，然后塞進自己的嘴里，你好不好呀？”
我找準了機會，在他路過我眼前的時候，猛然使出玄天印，緊接著就聽到老給一聲大叫，捂著屁股就跑沒影了
我心中不由得罵道：“看你還讓不讓我給你扣腳趾頭了！”
在這之后老給再也沒拿我做過白鼠，也從沒提起過那件事
在最近的幾天時間里，老給體內(nèi)經(jīng)脈終于有了松動的跡象，由于前五個月吃仙草所積累下的元氣，也算是有了底子，無論是體能還是神元都強大了很多，為不日后沖破經(jīng)脈打下了堅實的底子，不然沒有足夠體能和神元，強行打開經(jīng)脈，會對魂魄有影響，一旦魂魄受傷，很可能永遠的止步人靈境界，至于地靈真人境界，只能是一個破碎的夢想。
老給現(xiàn)在雖沒有打開經(jīng)脈，但由于吃了很多元氣十足的藥材，體內(nèi)已經(jīng)儲存了一些天地元氣，只是無奈于不能煉化融入血脈，成為自己身的一分力量。
老給自修習(xí)薩滿秘術(shù)，而想做薩滿傳人又必須供養(yǎng)三清佛祖，借助佛道法門渡化世人。
前文也曾提到過，佛道有別，佛法主要是渡化世人，而道法則是除魔衛(wèi)道，相比之下殺氣太重，這些地仙都是披毛戴角動物成精，即便得道也存有野性，來就是脾氣古怪獨斷專行，如果再多出一分殺氣，或許就會成為禍害。
所以五族地仙大多都以修習(xí)佛法為主，佛法講究三世因果，慈悲大度，用佛法約束這些脾氣古怪的地仙，并逐漸凈化自己，使之早日脫離獸性，得悟金身正果，即便有些薩滿傳人不仰仗佛法，也會供養(yǎng)道門三清四御，但也是極其少數(shù)。
地仙們算是半個師承佛門，也會很多佛法經(jīng)典，但卻都經(jīng)過改良，畢竟薩滿地仙也是動物成精，一些佛經(jīng)力量太剛猛，對他們身也有影響，而經(jīng)過改良的佛經(jīng)咒語用起來會得心應(yīng)手。
老給的殺招不僅只有這些，文王鼓和趕仙鞭才是他的王牌神器，一旦成為人靈修士，體內(nèi)經(jīng)脈大開，能夠儲存和煉化天地元氣，化元氣為動力，就能真正的發(fā)揮出文王鼓與趕仙鞭的威力，真所謂是敲山山動趕水水流，號令萬仙，妖魔避讓！
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