“喜歡吃金銀銅鐵?照你這么吃的是金銀銅鐵,那拉出來的東西肯定不一般呀,不定能拉出個金戒指銀鐲子啥的。 rg這要是正在天上飛著突然鬧了肚子,沒憋住拉出來的東西還不把人給砸死?”
老給聽姜老所之后不禁腦洞大開,又開始胡言亂語起來,真不知道他哪來的那么多奇思妙想,不過細細的想一下還真是那么個意思嗯?又被老給帶偏了,無語
這個世界上竟然有枷南鳥這么奇怪的生物,看見金銀銅鐵就流口水,被滴過口水的枷南木比金銀銅鐵還要堅硬,一塊就價值連城?
這些信息組織在一起,對于老給那個財迷來,誘惑力簡直太大了,一塊就能價值連城,那要是一盆呢?
那要是一筐呢?
足能把日變成中國的第五十七個少數民族了,以后誰要是再敢跑中國家門口來得瑟,扔一筐枷南木過去就能活活把他們砸死呀。
于是,老給急忙問姜老:“哎姜老姜老!你快點告訴我葫蘆山怎么走?”
姜老聞言眉頭輕挑,有些不解的問道:“你問那葫蘆山做什么?”
此時的老給滿臉的賤笑,眼睛樂的都快瞇成了一條縫,笑嘻嘻的對姜老:“去撿枷南木呀!”
老給這個二貨竟然打起了枷南木的主意,他那個腦袋里除了吃就是錢,自己都已經是一家慈善機構的董事長了,還嫌錢少不夠花?
再了,放著伽南鳥不抓,要什么枷南木呀,有了枷南鳥就可以成批量的生產口水,到時候還不是想要多少枷南木就有多少枷南木?真是腦子不夠用,殊不知授之以木不如授之以鳥道理?
姜老聞言冷哼了一聲,隨即又美美的抿了一口七寶轉輪生里的酒:“世人皆是如此,貪得無厭!正所謂龜為靈殼翠為毛,天下多少修士皆因此而枉生邪念,為一己私利便打起了生擒枷南鳥的主意。自那時起,一場險些滅族的厄運降臨在葫蘆山,數百余年里枷南鳥一族幾乎滅種。有一日,截教教主通天教主路過葫蘆山,聞聽哀鳴,循聲而至,發現枷南樹的樹洞口有一只奄奄一息的枷南鳥,通天教主長嘆一聲后,感慨世人貪心不足,隨即將其帶回碧游宮,成為了截教門徒,萬仙陣大破后截教失利,所有門徒是死走逃亡傷,那只枷南鳥便是被帶到了瀛洲,做了守山大神。”
“哦原來是這樣”
隨即老給又是不屑的笑道:“要我這伽南鳥也沒啥厲害的地方,除了會拿哈喇子惡心人,也沒什么了不起的事。”
“什么?沒事?”姜老聞言,眼神里閃過一絲不屑,不屑老給的無知與目光短淺
“枷南鳥動作敏捷,而且以口水為武器,無論三界任何生物,被沾到一點口水,瞬間僵化變成堅石。枷南鳥一族雖在數百年內幾乎滅種,但那些心存私欲的修士也沒有幾個能夠活著走出葫蘆山,盡數被枷南鳥變成了石像。如今的葫蘆山已經成了人俑島,不怕變成石頭盡可去招惹試試!
“臥靠!有么厲害!”老給口無遮攔的爆了句粗口。
我的心里也有些犯難,枷南鳥倒是沒什么厲害的事,只是口水厲害。但這也是更讓我膽寒的地方,倒不如有一些厲害的殺招,最起碼在受傷后還能逃跑,能恢復,但要是沾上了伽南鳥的口水,就會變成石頭,連萬分之一的退路都沒有。
這樣倒也有一個好處,死后都省了立碑買棺材的錢,直接往土里一埋,千八百年的都不會腐爛,也算變相的與天地同壽了。
但道家講萬物相生相克,它的口水再厲害也得有克制的辦法吧,于是我出言問姜老:“姜老,那就沒有克制的辦法嗎?”
“克制的辦法?或許有吧,可時至今日也沒人知道克制的伽南鳥口水的方法是什么。”
老給來還是豎著耳朵在等姜老出對付枷南鳥的辦法,哪知道姜老也不知道,悻悻的冷哼了一聲,對著姜老翻了個白眼,嘴里嘟嘟囔囔的不知在嘀咕著什么,估計不是什么好話。
雖我們不知道怎么對付枷南鳥,但最起碼也算是知道了枷南鳥的來歷和手段,回去仔細的研究研究,總能找出一些應付的辦法,如果找不到破綻,還有其余五峰,或許會有比枷南鳥還弱的靈獸也未可知。
但現實總是那么殘酷,其余五峰的守山靈獸正好和我預想的成反比,不但沒有一個比枷南鳥弱,反而都比枷南鳥強,原來枷南鳥在六個守山靈獸里是墊底的貨色。
剩下的五個靈獸分別是赤洲峰的畢方,黃洲峰的玄蜂,藍洲峰的孰湖,橙洲峰的患獸,靛洲峰的九尾蛇,而伽南鳥看守的則是綠洲峰,跟之前的五個相比,那就是菜鳥一個。
這幾個名字我似乎在哪里看到過,有些耳熟,但想了半天也沒想起來倒是在哪里看見過或是聽過。
最后,還是姜老分別出了它們的出處與來歷,我這才恍然大悟,原來是的時候聽爺爺講過,都是《山海經》中的上古神獸。
而瀛洲的這六峰守山靈獸,都是《山海經》記錄中的上古神獸的后裔,各個傳承了先祖的絕技,一身洪荒巨力,自古以來也沒有幾個人能夠馴化它們,即便是地靈真人和天靈仙人此等大能,也不會輕易地去招惹他們,可見當初的姜太公修為有多么深厚。
不但活捉了六個靈獸,而且還將其馴化,讓他們看守瀛洲六峰?山鞘裁礃拥拇嬖冢殖址馍癜翊蠓馊合桑詈蟪蔀槿缍缴,可謂是眾神之祖,能隨意落座各宮仙班,所到之處諸神退位避讓,想要收服幾個截教的余黨應該是不在話下。
但我和老給能和姜太公相提并論嗎?
恐怕姜太公動一動腳趾頭都能把我們兩個人靈修士給放倒,他感覺簡單的事情,放在我和老給面前恐怕是比登天。如今想從上古神獸后裔的眼皮底下拿仙草,恐怕是個極限的挑戰,弄不好還會丟了命。
《山海經·西次三經》有云,在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙,其名畢方。翻譯成易懂的話便是,在章峨大山之中,有一種鳥,外形象丹頂鶴,但只有一條腿,身體為藍色、有紅色的斑點,喙為白色。
傳畢方不吃谷物、吞吃火焰,是一種對人類有益的靈獸。畢方是木精靈獸,同樣也是樹木的守護者,以火為食。當有大火出現的時候,畢方便會出現,它龐大的翅膀張開,直撲火焰,瞬息之間便能將龐然大火吞食一盡!
也有人,身為木屬性的畢方應該極為怕火,只不過畢方是一種特殊的靈獸。其實畢方是有兩只腳,一只腳在冥界中,平常人無法看到。
正因為如此,畢方一腳踏陽,一足踏陰,橫貫陰陽兩界,將火焰部吞食進冥界空間里。因此,畢方并不是吃火,而是將火焰轉移到冥河,用冥河之水滅火。
而畢方的食物則是來源于陰陽兩界的陰陽二氣,氣乃流動之物,無形無色,無拘無束,故而在常人看來畢方不食五谷,只啖赤火。
對于畢方,還有一個傳,傳黃帝得到天下后,帶領軍隊到泰山祭神。來到泰山腳下后,忽然間天地漆黑一片,一大片鬼影涌來。黃帝在征戰之時,殺戮過重,他所殺死的人、妖的魂魄聚集一處,向黃帝復仇。黃帝雖然強大,但是對鬼魅卻是無能為力,心中駭然。
正在此時,一聲尖銳的聲音傳來,一陣紅光閃過,黑色的影子已經消散。當周圍平靜下來之后,黃帝才看清,遠處一只紅色的大鳥飛遠,而這只鳥就是畢方,它將那些作祟的鬼魂引向了冥界,幫助黃帝逃過一劫。
玄蜂,《山海經》海內北經有云:“巨蜂,產于大荒,腹大如壺,蟄人,且有毒能致人于死!冻o-招魂》中也有記載,玄蜂若壺些。王逸注:“言曠野之中,有飛蜂腹大如壺,有毒,能殺人也”。
孰湖?,《山海經?西山經》記載:“崦嵫之山有獸焉,其狀馬身而鳥翼,人面蛇尾,是好舉人,名曰孰湖。的好懂一些也就是,孰湖馬身鳥翼,人面蛇尾。與《山海經》中另外一種妖怪英招類似,但英招又是個什么東西我也不清楚。
姜老孰湖喜歡載人,喜歡聽到別人的贊美,只要聽到別人的贊美便會親近此人,托在背上如閃電般飛奔,速度極快,地靈真人都不一定能夠近身。
患亦名患獸!身長數丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。?聽《山海經》中的記載,看似患獸不能離開土地,實際卻是不然。患獸擅長土遁,在土地里穿梭行走如履平地,出入之間很難發現,被民間稱為土地守護神,但患獸卻有一個缺點,因為祖先為憂郁之氣所化,所以特別好酒,逢酒必喝,每喝必醉,所發之音類似于“一醉解憂”!
九尾蛇?!?上古神獸之一?。巨蛇,體有鱗甲,腰以下有九尾,拖行,有鐵碰撞之聲。尾端有孔,會噴射,如槍彈,中者非死即殘。
清·?袁枚《續子不語·九尾蛇》:“茅八者,少曾販紙入江西。其地深山多紙廠,廠中人曰將落即鍵戶,戒勿他出,曰山中多異物,不特虎狼也。一夕月皎甚,茅不能寐,思一啟戶玩月,?瑟縮再四,自恃武勇尚可任,乃啟開而出。行不數十步,忽見群猴數十,奔泣而來,擇一大樹而上,茅亦上遠窺。旋見一蛇,從林際出,身入栱柱,兩目灼灼,體甲皆如魚鱗而硬,腰以下生九尾,相曳而行,有聲如鐵甲。然至樹下,乃植其尾,旋轉作舞狀。每尾有竅,竅中出涎如彈射樹上。猴有中者,者叫號墮地,腹裂而死。乃徐啖三猴,曳尾而去。茅懼,歸,自是昏夜不敢出。”
有一個叫茅八的紙商,來江西收買紙張。有一個造紙廠的人告訴他夜間不要出門,因為山中有稀奇古怪的猛獸,比虎狼還要嚇人。
可偏偏一個月光如晝的夜晚,這個茅八失眠了,想出去走走,可想起白天那個人的警告,又有些猶豫。
隨即一想,坊間傳言并不一定是真的,而且自己有功夫,還怕一兩個山精野怪?于是便獨自一人走出了住處,剛走出沒多遠,就看見遠處的山上奔命般的跑下十幾只猴子,像是后面有什么猛獸在追趕,下了山便飛速的竄上了一棵高大的樹木。茅八心里好奇是什么東西這么可怕,竟然把十幾只猴子嚇成了這樣,便遠遠地窺視著。
就在這時,山下竄下一條大蛇,剛竄樹樹林的邊際,拱起身子四下觀看,兩只眼睛攝人心魄,動一下身上就傳出一陣金屬的摩擦聲,隨后在空中舞動起了九條尾巴,每條尾巴尖上有一個洞,猛然間從洞里射出液體,樹上有幾只猴子被射中,瞬間掉落暴斃,連肚子都裂開了好大的口子,九尾蛇迅速爬了過去,將其吞入腹中,然后搖著九條尾巴,消失在遠處的黑暗里。
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發,txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。