那灰衣人聽得一頭霧水，反問道：“昨日那場妖風(fēng)？難道……難道那場妖風(fēng)竟和眼前的這些石碑有關(guān)？這……這如何可能？”得一子冷冷說道：“以你的心智，就算我說出其中緣由，到頭來也是白說。”
那灰衣人愈發(fā)不解，當(dāng)即也上前端詳這些石碑，隨即搖頭說道：“我自幼熟讀兵書，對天下間所有戰(zhàn)陣可謂了如指掌，但眼前這些石碑?dāng)[布得毫無章法，根本就不是什么陣法，更不存在什么玄機神異，怎會和那場妖風(fēng)有關(guān)？”
得一子譏笑一聲，到底還是按捺不住，問道：“你可知商紂為何會亡國？”灰衣人不料他忽然有此一問，雖是不解其意，還是回答說道：“若是依照史書所言，是因為紂王荒淫無道，鬧得民怨四起，以至亡國；若是依照權(quán)謀者所言，是因為西伯侯黨同伐異，三分天下占據(jù)其二，最后不得不將商紂取而代之；若是依照傳記所言，則是因為姜子牙渭水直鉤垂釣，以六十歲高齡拜相，方能助西伯侯成功伐紂；若是依照市井鄉(xiāng)野里的傳聞，卻是因為妲己魅主，令商紂亡于女色。”
對于灰衣人給出的這四個答案，得一子直聽得啞然失笑，搖頭說道：“全都是狗屁不通。商紂之所以亡國，不過是因為一件麻衣。”灰衣人莫名其妙，脫口問道：“一件麻衣？什么麻衣？”
得一子緩緩說道：“話說當(dāng)時朝歌有一個婦人，因為穿著粗布麻衣上街，竟被旁人取笑，說她丈夫明明在朝為吏，妻子卻連一件絲衣也買不起。婦人惱羞成怒，便回家訓(xùn)斥丈夫，夫妻二人更為此大打出手，逼得婦人逃回娘家，聲稱要和丈夫永不相見。丈夫消氣之后，為了迎回妻子，一心只想飛黃騰達，正好尋到一雙用象牙雕砌的筷子，便將其進獻給了紂王，以求加官進爵。那紂王原本勤儉有加，幾時見過用象牙雕砌的筷子？竟是愛不離手，終日使用。為了能和這雙象牙筷子配套，紂王便將所用的杯碗盡數(shù)換成玉杯玉碗，而有了名貴的餐具，自然便不能用來盛裝粗鄙的食物，而是要盛裝魚翅燕窩、豹胎猩唇。隨后紂王又發(fā)現(xiàn)要吃這些名貴食物，當(dāng)然不應(yīng)該坐在破爛的茅屋里吃，必須要在華麗的宮殿里進食，于是才有了后來的酒池肉林，有了藏盡天下奇珍的鹿臺，自然也便有了妲己等美人相伴。到最后終于耗盡商朝最后一絲氣數(shù)，讓西岐有機可乘，兵臨城下，就此亡國。”
灰衣人聽得瞪大雙眼，驚疑地問道：“這……這是真的？”得一子怒道：“當(dāng)然是假的，我是要讓你明白其中的道理！”
灰衣人茫然搖頭，思緒反倒更加混亂。得一子無奈之下，又說道：“楚之邊境有城邑名為卑梁，當(dāng)?shù)嘏优c相鄰的吳國女子一同采桑，戲玩時吳國女子不慎弄傷楚國女子，受傷女子在楚國的家人便率眾前去責(zé)備，因一時口角鬧出人命，當(dāng)場打死一個吳國百姓，于是吳人又前往卑梁報復(fù)，將殺人者全家滅門。事后卑梁守邑大夫聽聞此事，驚怒之下，竟發(fā)兵反擊吳國，誅殺吳國數(shù)百人，令此事傳到吳王夷昧耳中。隨后吳王便親自領(lǐng)軍入侵楚國，徑直攻占卑梁，由此引發(fā)兩國間的大規(guī)模戰(zhàn)事，這才有了后來青史留名的‘雞父之戰(zhàn)’。而這當(dāng)中的道理，便是《易》中所載的‘君子慎始，差若毫厘，繆以千里’。再說得簡單些，便是千里之堤，毀于蟻穴，往往只需牽動一發(fā)，便足以動其全身。”
灰衣人還是不明所以，一個勁地?fù)u頭。得一子不禁冷笑道：“我早說過，以你的心智，說了也是白說。”頓了一頓，他又將話說得再簡單一些，說道：“國將覆滅，神器易主，尋其最初根源，或許僅僅只是一件小事的紛爭；天降大旱，灼燒千里，尋其最初根源，或許僅僅只是一株小樹的枯萎。同樣的道理，昨日突如其來的那場妖風(fēng)，尋其最初根源，或許僅僅只是有人搖了搖扇子，也可能是輕輕吹了一口氣，但經(jīng)過當(dāng)中一連串精巧的設(shè)計，最終卻能演變成一場飛沙走石的狂風(fēng)。如今我雖無法尋其最初的根源，也不知當(dāng)中究竟經(jīng)歷了怎樣精巧的設(shè)計，但此間山頂上這些石碑，便是生出昨日那場妖風(fēng)之前的最后一個環(huán)節(jié)。換句話說，經(jīng)過一連串演變的最初根源，在通過這些看似漫無章法的石碑后，整場妖風(fēng)便算正式形成，由此徑直刮往東面的寧義城方向，引發(fā)天地之變，令交戰(zhàn)在即的雙方軍馬不得不退。”
那灰衣人還是沒聽懂此中的緣由，但聽得一子說昨日那場妖風(fēng)乃是由人力所為，忍不住倒抽一口涼氣，問道：“以人力創(chuàng)造出如此一場妖風(fēng)，這如何可能？所謂的呼風(fēng)喚雨，據(jù)我所知，乃是做法之人提前預(yù)知了刮風(fēng)下雨的時間，方可順勢而為，就好比小道長你今日替寧義城祈來的這場細(xì)雨。難不成世上當(dāng)真存有這等通天徹地的術(shù)法，能夠以人力憑空創(chuàng)造出狂風(fēng)驟雨的天象？”
得一子冷哼一聲，一字一句地說道：“當(dāng)然有，這便是《黃石天書》！”
說著，得一子已自行解釋道：“所謂《黃石天書》，其作者本是昔日戰(zhàn)國年間的隱士黃石公，是與鬼谷子齊名的隱士。這位黃石公雖不及鬼谷一脈縱橫捭闔的包羅萬象，門徒也不及鬼谷一脈之傳承百世，卻也足以自成一派，在諸子百家中占有一席之地。而這本《黃石天書》最處現(xiàn)世，便是秦末的‘?dāng)S履戲子房’，由一個自稱黃石公的老人親手傳給漢初三杰之一的張良，由此開創(chuàng)出漢朝四百年基業(yè)，威震華夏。隨后此書幾經(jīng)易手，替歷代主人成就數(shù)不勝數(shù)的曠世功績，原以為自南宋的虞允文后，此書便已就此失傳，想不到畢竟還是流傳到了今世。”
說到這里，得一子的嘴角不禁露出一絲冷笑，搖頭說道：“難怪此人能夠逆轉(zhuǎn)乾坤，改天換地，僅憑一己之力千古奇功。除了這本《黃石天書》之外，我還真想不出能會有其它原因。”
那灰衣人忍不住問道：“你說的是那個言思道……也便是如今恒王軍中的‘逃虛散人’？話說我曾在湖廣與此人打過交道，深知此人的確是當(dāng)世奇才，原來便是因為這本什么《黃石天書》？”得一子聽得眉頭大皺，忍不住厲聲說道：“憑你這點心智，的確還及不上你那個妹妹。枉我費盡唇舌，到頭來卻是對牛彈琴！那個家伙的謀略亂七八糟，全無章法可言，說到底只是些上不得臺面的粗鄙手段，又怎會是源自堂堂正正的《黃石天書》？”
灰衣人早已摸不著頭腦，只得又問道：“不是那個家伙，那……那你說的還能有誰？”得一子卻不正面回答，罕見地長嘆一聲，苦笑道：“是我太過大意，竟然忘記此人，想必那個家伙這回也犯了同樣的錯誤。要知道中原之大，囊括九州四海，我和那個家伙選哪里不好，偏偏選在此人的地盤上斗法，他當(dāng)然不會坐視不理，所以才會以昨日那場妖風(fēng)作為警告。哼，要想在此人的地盤上動手，的確應(yīng)該事先知會一聲才是，最不濟也要效仿江湖上的禮節(jié)，提前拜拜碼頭。”
灰衣人聽得心中奇癢難耐，急忙說道：“小道長，你所說的到底是什么人？就連你和那個言思道也要忌憚三分，當(dāng)今世上難道還有這等人物？”得一子當(dāng)即問道：“由此往東南方向一百二十里，是什么地方？”
灰衣人頓時一愣，猶豫著說道：“寧義城地處江浙和福建的交界，再往東南方向一百二十里，這個……這個應(yīng)當(dāng)還是在江浙境內(nèi)……是了，我想起來了，那是江浙邊境的青田縣……”
說到這里，縱然是這灰衣人被人稱贊是“胸有驚雷而面如平湖”，也被自己說出的這句話嚇得魂飛魄散，跳起來厲聲大喝道：“這怎么可能？”說著，他一個勁地拼命搖頭，斬釘截鐵地說道：“絕不可能！那個人……那個人早在七年前便已過世，此事天下皆知，又怎會……怎會……”
得一子滿臉不屑地瞥了他一眼，淡淡地說道：“有一種人，永遠(yuǎn)都不會死；就算死了，其實卻還活著。就好比是那夜空中的皓月，任憑滄海桑田，任憑濤生云滅，卻能照常升落，依舊如故。”
話音落處，得一子已抬頭仰望天際，從眼睛里轉(zhuǎn)出他那對血紅色的瞳孔，臉上盡是止不住的狂熱，沉聲說道：“原以為自己早生了一百年，無法同百年之后的那個圣人一較高低，誰知上天畢竟待我不薄。除了那個家伙，如今居然連一個死人也親身入局，整件事當(dāng)真是越來越好玩了……”
（本案完）
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