“好古老的建筑風(fēng)格，這不是近代書院，而是春秋戰(zhàn)國時期的建筑風(fēng)格。rg是春秋時期的書院。”易天行在看到的第一眼下，就感覺到，整個書院的建筑風(fēng)格，一種古老的歷史氣息，迎面而來。深沉的歷史氣息，讓人暗自肅然。心中能的多出一種敬重。
最神奇的是，能在這里，感受到一種歷史文化的氣息，以及濃郁的圣賢之氣。濃濃的書香氣息在空氣中流淌，能清晰的聞到，這與在迷霧中的異香相比，是完兩種不同的氣息。
在一聞到，就感覺到，整個腦海中的思緒，仿佛變得更加的活躍。
十分的清晰，文思如泉涌。
“果然是學(xué)者圣賢所待的圣地。僅僅書香就有增強文思的奇效。在這里讀書求學(xué)，增長學(xué)識，積累才氣的速度會更快。更加驚人。好一處求學(xué)圣地。”
易天行也是暗自贊嘆。
對于面前的學(xué)府生出一絲向往與好奇，不知道是什么樣的學(xué)院，才能具有這樣的神奇力量，要知道，普通的學(xué)院，沒有悠久的歷史積累，是不可能具有如此驚人的奇效。
現(xiàn)在就是不知道，這究竟是哪一座書院。
“果然不是完整的書院。”
仔細(xì)看去，就能發(fā)現(xiàn)，這絕對不是完整的書院，只能算是書院的一部分，甚至有可能只是其中的一部分。眼前的建筑，出現(xiàn)明顯的殘破。而且，整體而言，還有大量其他建筑。
而眼前，只有一部分的學(xué)生宿舍。殘破的學(xué)堂。殘破的藏書館等等，這些，一眼就能看出，還有很大一部分是消失不見的。
“這位兄臺，你怎么出現(xiàn)在這里，你是如何穿過那些異族的守護(hù)，趕快進(jìn)來，學(xué)宮中有圣賢庇佑，有圣賢真言守護(hù)。那些異族，是進(jìn)不來的。”
就在易天行剛剛踏上書院區(qū)域的地磚時。就看到，一處殘破簡直后面，一名身穿書生長袍的青年學(xué)子馬上就跳了出來，快速呼喊道。
在看到易天行時，首先就朝著他腳下的地板看去，看到?jīng)]有出現(xiàn)任何變化后，臉上才露出輕松之色。
這是學(xué)宮，每一寸地面，都蘊含著圣賢的氣息。一旦異族靠近，生出任何敵意，都會產(chǎn)生反應(yīng)，生出異象，現(xiàn)在易天行毫無危險的踏在上面，顯然，是真正的人族。
“外面的蛇人進(jìn)入發(fā)情期，幾乎都在交配中，我進(jìn)來，根沒有驚動他們，一路上直接走到這里。”易天行看到面前的學(xué)子，眼中也不由露出一絲異樣。這可不是普通書生，他的身上，有修為，有浩然正氣，有才氣在身。這是已經(jīng)步上修行之路。
這座學(xué)院果然不簡單，不普通，非比尋常。
“那些異族竟然進(jìn)入發(fā)情期了。你的運氣還真是夠好。不過，到了學(xué)宮，那以后你就安了。”這名書生聽到，也是有些目瞪口呆，沒想到外面的蛇人竟然已經(jīng)進(jìn)入到發(fā)情期。這可是一個大消息。必須要盡快稟報宮主。
“為何那些異族無法進(jìn)入這片區(qū)域。”易天行開口詢問道。
“我們學(xué)宮中，擁有圣賢之言，有圣賢在這里求學(xué)作過學(xué)問，殘留下的圣賢真言，引動天地間浩然正氣，對于異族而言，這里就是致命的禁區(qū)，一旦靠近，不僅會被壓制修為，還會遭受圣賢之力攻擊。那些異族足足圍困了學(xué)院一年，還不是照樣無法攻進(jìn)來。”
書生聽到，一臉自信的道。
“不知道這是什么學(xué)院，竟然有圣賢逗留。”易天行順勢詢問道。
“這里乃是稷下學(xué)宮的一部分。”書生自豪中帶著一種虔誠的道。
“什么，這里是稷下學(xué)宮。”
哪怕是易天行的心性，在這一刻，也不由的當(dāng)場發(fā)出一聲驚呼聲。
他猜想過其他學(xué)院，如麗正書院，東林書院，應(yīng)天書院。岳麓書院，白鹿洞書院等等，卻怎么都沒有想到，會是傳中的稷下學(xué)宮。
稷下學(xué)宮是什么，那簡直就是華夏歷史中，最著名的學(xué)宮。也是歷史上，第一座頂尖學(xué)院。
根據(jù)記載，稷下學(xué)宮，又稱之為稷下之學(xué)。
是戰(zhàn)國時期田齊的官辦高等學(xué)府，始建于齊桓公田午。位于齊國國都臨淄，稷門附近。
“稷”是齊國國都臨淄城一處城門的名稱。
“稷下”即齊都臨淄城的稷門附近，齊國君主在此設(shè)立學(xué)宮。故因?qū)W宮地處稷門附近而得名為“稷下學(xué)宮。
稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府。中國學(xué)術(shù)思想史上這場不可多見、蔚為壯觀的“百家爭鳴”，是以齊國稷下學(xué)宮為中心的，官學(xué)為黃老之學(xué)。它作為當(dāng)時百家學(xué)術(shù)爭鳴的中心園地，有力地促成了天下學(xué)術(shù)爭鳴局面的形成。
在此期間，學(xué)術(shù)著作相繼問世。有《宋子》、《田子》、《蝸子》、《捷子》等，今巳亡怯。另《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等書之編撰，亦有稷下之士的參與。由于不少人是善于把學(xué)術(shù)和政治結(jié)合趁來游當(dāng)權(quán)者的能手，故在宣王時受上大夫稱號之稷下士多達(dá)七十六人。稷下學(xué)宮的存在，曾為當(dāng)時百家爭鳴開創(chuàng)了良好的社會環(huán)境，促進(jìn)了先秦時期學(xué)術(shù)文化的繁榮。
可以，這里就是春秋百家爭鳴的源頭，發(fā)展的原地。各種思想，在學(xué)宮中碰撞，最終，產(chǎn)生智慧的火花，讓各種學(xué)流傳出去，揚名天下。
只要能在學(xué)宮中占據(jù)一席之地，那就能在天下占據(jù)一席之地。
當(dāng)初，可以是華夏歷史上，人類智慧，文明的一次大爆發(fā)，短短時間內(nèi)，比的上正常發(fā)展數(shù)百上千年的積累。真正是璀璨的時代。
幾乎，要想成為諸子百家中的一員，就必須在學(xué)宮中開創(chuàng)學(xué)派，通過考驗。設(shè)立各種分院，其中主要的如道、儒、法、名、兵、農(nóng)、陰陽、輕重諸家。
稷下學(xué)宮在其興盛時期，匯集了天下賢士多達(dá)千人左右，其中著名的學(xué)者如孟子(孟軻)、淳于髡、鄒子(鄒衍)、田駢、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(環(huán)淵)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、兒、魯連子(魯仲連)、騶子(騶奭)、荀子(荀況)等。
這是華夏歷史上最輝煌的時代。文人學(xué)子，最美好的時代。思想最開放的時代。
這一點，易天行只要想一想，都覺得無比向往。
“沒想到竟然會是稷下學(xué)宮，這簡直就是一處無法想象的無上圣地。在歷史中已經(jīng)被毀滅，沒想到，現(xiàn)在卻能直接出現(xiàn)在眼前。這是財富，一筆無法估量的財富。”
易天行太清楚，這稷下學(xué)宮的價值與地位。
在華夏無數(shù)書生學(xué)子眼中，稷下學(xué)宮就是無比神圣的所在，地位之高，無法用言語形容，這是圣地，所有人心中的圣地。不容褻瀆的圣地。無法替代的精神支柱。這是文化的誕生地。各種學(xué)的溫床。
“根據(jù)傳，只要自己的學(xué)，在稷下學(xué)宮中得到其他百家的認(rèn)可，才有資格走出學(xué)宮，前往諸國，進(jìn)行游歷。傳播自己的學(xué)。正式建立學(xué)派。收取弟子。”
易天行看向?qū)W宮遺址的目光頓時變得截然不同。來只打算帶走學(xué)宮的學(xué)子，現(xiàn)在他連整個學(xué)宮遺址都不打算放過，要做，就要將面前的遺址一起打包帶走。
“有了稷下學(xué)宮的遺址，我完可以借此建立起一座不比稷下學(xué)宮遜色，甚至要更加強大，底蘊更加深厚的無上學(xué)宮。站立在稷下學(xué)宮的肩膀上，走的更高，更遠(yuǎn)。”
易天行深吸一口氣，心中暗自生出一道念頭。
“不知道現(xiàn)在學(xué)宮中有多少學(xué)子，多少老師。當(dāng)初的諸子百家，是否還存在于學(xué)宮中。”
易天行快速詢問道。
神色間也帶著期盼。
“學(xué)宮中當(dāng)時降臨，就已經(jīng)十分殘破。只有一部分，原先學(xué)宮中的老師，學(xué)子，都不見蹤影。不知道是消失了，還是散落在其他地方。現(xiàn)在學(xué)宮中由蔡先生掌管。其他的，都是在萬界融合時，直接從各個世界中降臨的，有書生，有百姓，有以前的秀才，農(nóng)夫，大夫醫(yī)者等等。現(xiàn)在都在學(xué)宮中，讀圣賢書。”
這名書生笑著道：“學(xué)宮中之前雖然沒有老師，學(xué)子，但卻留下各種修煉的法門。儒家的儒修法門，醫(yī)家的醫(yī)道功法等等，借助這些典籍，大家都可以選擇感興趣的百家學(xué)加入，進(jìn)而可以修煉他們留在學(xué)宮中的功法典籍。正是因為大家都能修煉，所以才有實力抵擋住異族兇獸的侵襲。守護(hù)稷下學(xué)宮。”
到最后，在他的眼中，也流露出一種熾熱之色。
這學(xué)宮，就是他們心中的精神支柱。只要一想到這是在守衛(wèi)稷下學(xué)宮，哪怕只是一部分，也讓他們胸中有著無窮的斗志。在這過程中，就算是戰(zhàn)死，他們也能流傳千古。萬古流芳。
讀書人最想要的是什么，那就是名啊。
留名千古，這種誘惑，是誰都無法抗拒的。
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