()“太上有立德，其次有立功，其次有立言，此謂三不朽。”
“而大學(xué)者，在明明德，非謂有大樓。在于大師而大，在于爾等而大。”
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。凡民可入大學(xué)，教以窮理、正心、修己、治人。……”
李長(zhǎng)青得到四書(shū)五經(jīng)日久，無(wú)論刮風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑，都在堅(jiān)持做作功課，深諳四書(shū)、五經(jīng)中的至理，拍干凈身上粘著的泥土，略微沉吟，雙目炯炯有神一掃全場(chǎng)，緩慢開(kāi)口講著。
誦讀的音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，每一句的節(jié)律恰好卡在點(diǎn)上，縱然有些學(xué)生、工作人員的古人功底很差，但他們都從內(nèi)心領(lǐng)會(huì)李長(zhǎng)青話語(yǔ)中的意思。
“人生有三件事可流傳不朽，第一樹(shù)立高尚的道德品質(zhì)，第二對(duì)世間有功，第三有著作。”
“而上大學(xué)的目的就在于樹(shù)立自己的品德，以及學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，并非說(shuō)有高樓大廈就可以稱(chēng)為大學(xué)，必須要有好的學(xué)者、教授、大師，此外，好的學(xué)生同樣非常重要。”
“一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢過(guò)的玉石，不能成為精美的玉器。一個(gè)人若不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得知識(shí)和品德。凡具備相應(yīng)基礎(chǔ)的人，都可以通過(guò)上大學(xué)，來(lái)明白事物的規(guī)律、端正自己內(nèi)心、修身養(yǎng)性、與他人相處……。”
李長(zhǎng)青從《左傳》切入《大學(xué)》，又引出最基礎(chǔ)的《三字經(jīng)》，引經(jīng)據(jù)典間層層解釋什么大學(xué)，大學(xué)是做什么的，為什么要上大學(xué)。
計(jì)算機(jī)學(xué)院的那位大一新生只是溫安學(xué)院乃至全華夏大學(xué)生的一個(gè)縮影，很多學(xué)生經(jīng)歷九年義務(wù)教育，再讀三年高中就稀里糊涂地踏入大學(xué)，然后渾渾噩噩的玩四年，最終不僅沒(méi)有學(xué)到東西，反而將以前學(xué)到的都忘記了。
李長(zhǎng)青的讀書(shū)聲振聾發(fā)聵，讓他們明白上大學(xué)的意義。
邱樂(lè)賢、謝滿山等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)亦聽(tīng)得面紅耳赤，按照李長(zhǎng)青對(duì)大學(xué)的定義，溫安學(xué)院徒有其表，在師資上根本達(dá)不到大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，不禁面露愧色，又暗自慶幸請(qǐng)得李長(zhǎng)青出山。
“啪啪啪……”
李長(zhǎng)青話音落，學(xué)生、老師自發(fā)鼓掌，掌聲經(jīng)久不絕。
邱樂(lè)賢也用胳膊夾著話筒，然后使勁鼓掌，雙手都拍得通紅，想著自己剛才還在替李長(zhǎng)青擔(dān)心，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)太多余了。
等掌聲漸漸平息，邱樂(lè)賢重新拿起話筒，笑逐顏開(kāi)地對(duì)臺(tái)下的學(xué)生說(shuō)道：
“李先生回答得怎么樣我就不多說(shuō)，剛才的掌聲就已經(jīng)說(shuō)明一切，再給大家一個(gè)提問(wèn)的機(jī)會(huì)，讓李先生給大家解惑！”
“三二一”
“好，中文系大二倒數(shù)第一排，個(gè)子高高的那位！”
邱樂(lè)賢剛開(kāi)始讓人舉手提問(wèn)的時(shí)候，舉手的人寥寥無(wú)幾，但李長(zhǎng)青回答完第一個(gè)問(wèn)題后，現(xiàn)在只有少數(shù)幾個(gè)極其內(nèi)向的人沒(méi)有舉手，邱樂(lè)賢只好點(diǎn)看著顯眼的人。
“李先生您好，剛才聽(tīng)您回答計(jì)算學(xué)弟的問(wèn)題收獲很多，您剛才提到上大學(xué)的目的在于樹(shù)立自己的品德，以及學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，那么想問(wèn)如何來(lái)權(quán)衡兩者之間的關(guān)系呢？”
中兒媳大二倒數(shù)第一排的那位男生站起來(lái)后如鶴立雞群，望著就像一個(gè)小巨人，身高就算不到兩米，也相差不遠(yuǎn)，留著短平頭，臉上還有些痘坑，甕聲甕氣地問(wèn)道。
“器識(shí)為先，文藝其從。古人云，秀才造反，三年不成……。”
李長(zhǎng)青如佛陀拈花一笑，從容地回答著。
大意是說(shuō)先培養(yǎng)做人的度量與見(jiàn)識(shí)，再學(xué)習(xí)運(yùn)用文字的技巧。
秀才造反不成的原因在于說(shuō)得多，做得少，且文人相輕，缺少器識(shí)。掌握了知識(shí)，不等于擁有智慧和才華，擁有智慧和才華，也不等于具備謀斷能力等。
借《宋史》中的一句話為核，以俗語(yǔ)輔證，又聯(lián)系到馬克思主義、毛偉人的《實(shí)踐論》。
“以古典文化精髓為骨，剔除其中的爛肉，填充上新時(shí)代的新見(jiàn)解，完成當(dāng)?shù)蒙蠂?guó)學(xué)大師的稱(chēng)號(hào)！”
崔梁平擔(dān)任中文系主任多年，本身對(duì)中國(guó)古典文學(xué)研究很深，平時(shí)講話也能做到旁征博引，也不敢自稱(chēng)國(guó)學(xué)大師，他對(duì)李長(zhǎng)青證明哥德巴赫猜想的能力服氣，但對(duì)李長(zhǎng)青國(guó)學(xué)大師的稱(chēng)號(hào)上存疑慮，但聽(tīng)到李長(zhǎng)青即興而且不落窠臼的讀書(shū)聲后，徹底汗顏，他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)能將儒家文化可以和馬、列、毛結(jié)合在一起，打心里嘆服。
現(xiàn)場(chǎng)再次爆發(fā)雷鳴般的掌聲！
當(dāng)初邱樂(lè)賢只是因?yàn)槔铋L(zhǎng)青證明哥德巴赫猜想才聘請(qǐng)李長(zhǎng)青任教，對(duì)李長(zhǎng)青國(guó)學(xué)大師的名頭并未怎么在意，畢竟國(guó)學(xué)不像數(shù)學(xué)，有個(gè)衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，他見(jiàn)過(guò)不少讀過(guò)幾本古書(shū)，能文縐縐引用幾句文言文就自稱(chēng)國(guó)學(xué)大師開(kāi)班授課的人。
但李長(zhǎng)青妙語(yǔ)連珠，回答完兩位學(xué)生的問(wèn)題，贏得滿堂喝彩！
邱樂(lè)賢覺(jué)得自己撿到寶了，李長(zhǎng)青在國(guó)學(xué)上的造詣不比在數(shù)學(xué)上的造詣低，換句話來(lái)說(shuō)，溫安學(xué)院不僅增加一位證明哥德巴赫猜想摘下數(shù)學(xué)皇冠的數(shù)學(xué)大師，而且增加一位實(shí)打?qū)嵉膰?guó)學(xué)大師！
“感謝李先生給我們帶來(lái)如此精彩的回答，最后一次提問(wèn)的機(jī)會(huì)，大家反應(yīng)一定要快！”
“三、二、一！”
“就管理系的荊子琪吧！”
邱樂(lè)賢甚至預(yù)想到溫安學(xué)院將來(lái)在自己的手里搖身一變成為一流名校的可能性，壓制住內(nèi)心的興奮繼續(xù)主持開(kāi)學(xué)典禮，點(diǎn)了一位他自己帶過(guò)的學(xué)生。
“李先生您好，我今年從大三升到大四，明年六月份就要畢業(yè)，我就代表全體大四的學(xué)生，請(qǐng)李先生給我們提點(diǎn)建議吧！”
荊子琪曾經(jīng)擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席，長(zhǎng)相溫婉但說(shuō)話間頗有英氣，最后一個(gè)問(wèn)題為大家而問(wèn)。
“立德立言，無(wú)問(wèn)西東。克己復(fù)禮，心無(wú)旁騖……”
李長(zhǎng)青點(diǎn)點(diǎn)頭，開(kāi)口有如珠玉擲地。
堅(jiān)持美好的品德、與人有益的言辭，在面臨紛繁的選擇，受到萬(wàn)事萬(wàn)物的干擾和阻礙時(shí)，無(wú)論外界的社會(huì)如何跌宕起伏，都對(duì)自己真誠(chéng)，堅(jiān)守原則。
內(nèi)心沒(méi)有了雜念和疑問(wèn)，才能勇往直前，無(wú)問(wèn)西東。
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