原罪有意識(shí)嗎？
答案是肯定的，一定有。
荒古時(shí)代那位屠滅三千大道，開(kāi)啟無(wú)道時(shí)代的無(wú)道尊上就是原罪的意識(shí)所化。
而古清風(fēng)一旦問(wèn)鼎原罪真主，必然也會(huì)面臨原罪意識(shí)的吞噬。
原因很簡(jiǎn)單。
原罪選擇真主并不是說(shuō)，原罪選擇誰(shuí)做真主，誰(shuí)就是原罪的主人，誰(shuí)就能主宰原罪，恰恰相反，原罪選擇誰(shuí)做真主，非但不是原罪的主人，很大的可能會(huì)成為原罪的傀儡，確切的說(shuō)連傀儡也算不上，因?yàn)橐庾R(shí)被吞噬之后，對(duì)于原罪來(lái)說(shuō)，你的存在只是一段記憶，僅此而已。
與其說(shuō)原罪在選擇真主，倒不如說(shuō)原罪在尋找一具合適他的化身。
而且為了尋找一具合適的化身，原罪可以說(shuō)撒豆成兵。
夸張嗎？
不！
一點(diǎn)也不夸張。
古今天地，但凡原罪之人幾乎都可以稱得上是原罪的化身，不管是喪失意識(shí)的原罪報(bào)應(yīng)身，還是重新孕化出意識(shí)的原罪法身，哪怕是原罪自身，包括原罪本身，無(wú)一例外都是原罪的化身。
如果原罪的意識(shí)是他的真我本尊的話。
那么所謂的原罪本身就是他孕化出來(lái)的本我化身。
而所謂的原罪自身則是他孕化出來(lái)的的自我化身。
至于原罪法身或許就是他孕化出來(lái)的虛妄化身。
那些所謂的原罪報(bào)應(yīng)身，連原罪之我都沒(méi)有，充其量只能算原罪孕化出來(lái)的傀儡化身。
換言之。
不管是原罪變數(shù)，還是原罪之子，也不管是原罪自身，還是原罪本身，一旦問(wèn)鼎原罪真主，誰(shuí)也繞不開(kāi)原罪真我意識(shí)的吞噬。
既然如此，為何古往今來(lái)還有那么多高手侵染原罪，圖謀原罪真主？
答案有三。
其一。
大多數(shù)人都以為只要問(wèn)鼎原罪真主，就可以成為原罪的真正的主人，就可以主宰原罪本源，成為無(wú)道尊上。
其二。
隨著在原罪這條路上越陷越深，從原罪報(bào)應(yīng)身，到原罪法身，再到原罪自身，乃至原罪本身，或許他們已經(jīng)意識(shí)到即使最后問(wèn)鼎原罪真主，也繞不開(kāi)原罪真我意識(shí)的吞噬，但卻已經(jīng)遲了。
只要踏上原罪這條路就再也無(wú)法回頭，一世是原罪，生生世世皆原罪。
比如老乞丐，虎力大仙，青木老仙等等諸多歸墟的原罪老祖?zhèn)兌际侨绱耍麄儾皇遣恢兰词箚?wèn)鼎原罪真主，也繞不開(kāi)原罪真我的吞噬，奈何已經(jīng)沒(méi)有退路，唯有期待他人問(wèn)鼎原罪真主。
其三。
還有那么一小部分人是想賭一把的，知道繞不開(kāi)原罪真我的吞噬，卻依舊圖謀原罪真主，他們賭的就是問(wèn)鼎原罪真主之后，與原罪真我意識(shí)死磕到底，要么你吞噬我，要么我吞噬你，不成功便成仁。
盡管問(wèn)鼎原罪真主之后，反吞噬原罪真我意識(shí)的希望很渺茫，不過(guò)，總歸是有希望的，只要有希望，哪怕一丁點(diǎn)希望，很多志向遠(yuǎn)大的存在都想賭這一把。
在他們想來(lái)，反正已經(jīng)沒(méi)有退路，與其如此，還不如轟轟烈烈的去賭一把，輸了也就輸了，可萬(wàn)一要是賭贏了呢。
老乞丐不想與原罪的真我意識(shí)死磕，他也沒(méi)有信心吞噬掉原罪的真我取而代之，一丁點(diǎn)也沒(méi)有，所以，只能將希望寄托在古清風(fēng)身上，以他對(duì)古清風(fēng)的觀察，覺(jué)得古清風(fēng)無(wú)論是骨子里的那種孤傲與不屈，還是意識(shí)中的執(zhí)著與倔強(qiáng)，還是很有希望逆天改命反吞噬原罪真我的。
只是后來(lái)古清風(fēng)身上又莫名其妙冒出來(lái)一個(gè)大道之外的神識(shí)魔念，這讓老乞丐對(duì)古清風(fēng)的信心直線下降。
面對(duì)一個(gè)原罪真我，古清風(fēng)的贏面雖然不大，但也不算太小。
可如果再加上一個(gè)大道之外的神識(shí)魔念，古清風(fēng)的贏面那就太小太小了。
更讓老乞丐糾結(jié)的是，如果古清風(fēng)真是亙古無(wú)名種下的因果化身，那么到時(shí)候古清風(fēng)問(wèn)鼎原罪真主之后，面對(duì)的不僅僅是原罪真我，還有大道之外，以及亙古無(wú)名。
這三種存在那可是一個(gè)比一個(gè)恐怖，如果古清風(fēng)是一只兔子的話，那么這三種存在就是虎豹狼，面對(duì)其中一只，古清風(fēng)的贏面就已經(jīng)很小了，若是同時(shí)面對(duì)三只，古清風(fēng)還有贏面嗎？恐怕剛剛問(wèn)鼎原罪真主，古清風(fēng)的自我意識(shí)就會(huì)被三種存在吞噬的連渣都不剩。
那么到時(shí)候原罪真主，要么是原罪的真我，要么是大道之外，要么是亙古無(wú)名。
如果是亙古無(wú)名的話，毫無(wú)疑問(wèn)，她一定會(huì)趁此機(jī)會(huì)徹底屠滅原罪。
原罪本源潰散，他們這些所謂的原罪之人會(huì)不會(huì)隨著原罪本源潰散而潰散，目前尚且不知，就算不會(huì)隨著原罪本源潰散而潰散，恐怕以后的日子也不會(huì)好過(guò)，大道那些老祖也定然容不下他們，甚至為了徹底除掉原罪，以防原罪復(fù)蘇，可能他們這些原罪之人一個(gè)不留都會(huì)遭到抹殺。
至于大道之外問(wèn)鼎原罪真主又有什么目的，老乞丐不知道，也想象不出來(lái)。
若是原罪的真我意識(shí)最后問(wèn)鼎，他們這些所謂的原罪之人結(jié)局恐怕也不會(huì)太好，因?yàn)樗麄冞@些原罪之人之所以存在，完全是因原罪要選擇一具合適的化身，如今合適的化身已經(jīng)找到，那么他們這些原罪之人也就沒(méi)有了任何用處，非但沒(méi)有任何用處，反而對(duì)原罪真我來(lái)說(shuō)還是一種威脅。
畢竟古今天地有那么多原罪之子，還有那么多原罪變數(shù)，原罪本身以及原罪自身，這些存在都可能威脅到原罪真主。
用腳趾頭想象也知道原罪真我霸占了古清風(fēng)的肉身之后，定然也會(huì)將所有原罪之人抹殺或是吞噬掉，只要侵染過(guò)原罪，哪怕是喪失意識(shí)的原罪報(bào)應(yīng)身恐怕也逃不過(guò)。
想來(lái)想去，唯有古清風(fēng)自己?jiǎn)柖υ镎嬷鳎麄冞@些原罪之人才能保住一條小命。
古清風(fēng)沒(méi)有野心，即使問(wèn)鼎原罪真主也是逼不得已，正因?yàn)槿绱耍徘屣L(fēng)問(wèn)鼎原罪真主之后，不會(huì)去抹殺其他原罪之人。
問(wèn)題是，古清風(fēng)能問(wèn)鼎原罪真主嗎？
怎么看怎么覺(jué)得希望渺茫。
老乞丐現(xiàn)在只期望古清風(fēng)不是亙古無(wú)名種下的因果化身，這樣以來(lái)，沒(méi)有了亙古無(wú)名的威脅，古清風(fēng)問(wèn)鼎原罪真主的希望還大一些。
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