飄渺的空間有一座飄渺的山。
飄渺的山上有一座飄渺的寺廟。
飄渺的寺廟里頭有一個(gè)古清風(fēng)從未見過的老和尚。
寂滅骨玉里的空間還和以前一樣，虛無(wú)縹緲，虛無(wú)的仿若不曾存在，飄渺的又如虛幻的夢(mèng)境一般那么不真實(shí)。
每次進(jìn)入寂滅骨玉，古清風(fēng)都有一種奇特的感覺，那是一種似曾相識(shí)的感覺。
以前他或許不知道為什么會(huì)有這種感覺。
但是現(xiàn)在。
多多少少能猜測(cè)出來，寂滅骨玉或許也與無(wú)道時(shí)代有關(guān)。
連那位從未見面的老和尚可能是無(wú)道時(shí)代的人。
甚至這地方可能是無(wú)道時(shí)代某一個(gè)失落的遺跡。
或許吧。
古清風(fēng)也不太清楚。
“阿彌陀佛。”
老和尚的聲音傳來，亦如以前那般，神秘詭異，字字傳來，宛如經(jīng)歷過無(wú)數(shù)歲月，令人的意識(shí)有些昏沉，有些模糊，也有些呆滯。
“古居士，我們又見面了。”
“是啊，又見面了。”
古清風(fēng)笑道：“最近怎么樣，身子骨可還硬朗？用不用給你找個(gè)姑娘，陪您老念個(gè)經(jīng)？頌個(gè)佛？”
對(duì)于古清風(fēng)的調(diào)侃，老和尚從來不會(huì)理會(huì)，這次也不例外。
“老和尚啊，你咱們認(rèn)識(shí)多長(zhǎng)時(shí)間了？”
“老衲隱居在此，并無(wú)時(shí)間概念。”
“你不知道，不過，我嘛，倒是有點(diǎn)印象，應(yīng)該有個(gè)兩三百年了吧？而且我還清晰記得，當(dāng)年還是在一個(gè)佛門遺跡里面找到寂滅骨玉的，以前沒有細(xì)想過，現(xiàn)在想起來，當(dāng)年在佛門遺跡的事兒多少還有些邪乎，不知道為什么，當(dāng)年進(jìn)入佛門遺跡，我感覺有什么玩意兒在召喚我，找到寂滅骨玉，也如仿若找到親人一樣，感覺很親切，你這事兒邪乎不邪乎？”
“古居士，你之所以對(duì)寂滅骨玉感到親切，并非它在召喚你，更不是老衲召喚你，而是你與寂滅骨玉，屬于同一個(gè)地方。”
“屬于同一個(gè)地方？”
“無(wú)道時(shí)代。”
當(dāng)老和尚出無(wú)道時(shí)代四個(gè)字的時(shí)候，古清風(fēng)頗感意外，意外并不是知道自己與寂滅骨玉來自同一個(gè)地方，也不是因?yàn)榻詠碜詿o(wú)道時(shí)代，實(shí)話，自己與寂滅骨玉之間的關(guān)聯(lián)，雖然老和尚從未提起過，古清風(fēng)多少也能猜測(cè)出來，真正讓他感到意外的是，老和尚竟然會(huì)主動(dòng)出來。
“喲呵，今兒個(gè)太陽(yáng)是打西邊出來了？還是您老人家終于肯發(fā)慈悲了？”
“有些事情，即便老衲不，古居士也會(huì)漸漸明白。”
“這話怎么？”
“有因必有果，有果必有因，天地萬(wàn)物，一切皆在因果之中。”
“因果，又是因果，因果這倆字似乎可以解釋一切所有事情。”
“天地一切事情，源自因果。”
“既然如此，那你為何以前不肯。”
“以前古居士未曾求索因果。”
“所以，我現(xiàn)在開始求索因果，而且在這條路上似乎陷深，你知道有些事情瞞也瞞不住，索性直接告訴我？”
“該知道的古居士一定會(huì)知道。”
“這句話我是不是可以理解為，若是不知道的，我一定不會(huì)知道？”
對(duì)此，老和尚并未回應(yīng)。
“既然您今兒個(gè)好不容易發(fā)一回慈悲，那我可否問你幾個(gè)問題？”
“古居士請(qǐng)講。”
“這地方是不是也算無(wú)道時(shí)代的遺跡？”
“是也不是。”
“怎么？”
“寂滅骨玉屬于無(wú)道時(shí)代，但其內(nèi)空間并非無(wú)道時(shí)代的遺跡，而是它身衍化出來的。”
“你是不是無(wú)道時(shí)代的人。”
“是也不是。”
“又怎么？”
“老衲以前的確屬于無(wú)道時(shí)代，至于現(xiàn)在……老衲也不清。”
“為何不清？”
這個(gè)問題，老和尚依舊沒有回應(yīng)。
“這里除了你之外，還有沒有像你一樣的人。”
“有。”
“有多少？”
“不知。”
“呵呵。”古清風(fēng)笑了笑，道：“怪不得我每次進(jìn)來，都感覺有人盯著我，看來這地方還真有其他人啊。”
頓了頓，又道：“既然這地方不是無(wú)道時(shí)代的遺跡，而是寂滅骨玉衍化出來的，那么，你們是在無(wú)道時(shí)代消失之前，進(jìn)來的，還是無(wú)道時(shí)代消失之后進(jìn)來的？”
“不知，老衲忘記了……”
不知道？
忘記了？
這話聽著很是耳熟，古清風(fēng)問道：“怎么著，難不成你也迷失了？”
“但凡無(wú)道時(shí)代之人皆已迷失，老衲也不例外。”
“你看起來不像迷失。”
“也只是看起來而已，老衲早已迷失了自我，這也是為何剛才老衲不敢自稱是與不是無(wú)道時(shí)代的人，因?yàn)槔像淖约阂膊恢垃F(xiàn)在的我還是不是無(wú)道時(shí)代的我。”
“是嘛……”
古清風(fēng)沉吟片刻，莫名想起一句話。
修行便是修心，求真便是求我。
幾多我，幾多自我，又幾多真我。
這句話不知聽誰(shuí)過，也或許是在什么典籍中看見過，想起這句話，古清風(fēng)內(nèi)心不禁有些懷疑，難不成無(wú)道時(shí)代的這些人迷失，皆是迷失在求我之中？
“老和尚，你，當(dāng)年我找到寂滅骨玉，這是偶然巧合，還是命運(yùn)因果？”
“古居士，可還記得老衲以前經(jīng)常對(duì)你的一句話嗎？不要把因果當(dāng)作偶然，天地事，從來沒有偶然，一切事皆在因果之中。”
“但你也曾對(duì)我過，不要把巧合當(dāng)作因果，也不要把偶然當(dāng)作命運(yùn)，這又是何解？”
“巧合也好，偶然也罷，終究離不開因果。”
“如你所，當(dāng)年我找到寂滅骨玉，既不是它選擇了我，也不是我選擇了它，而是因果命運(yùn)使然？”
“或許吧。”
“那你隱居在這寂滅骨玉，而我找到寂滅骨玉，咱們之間又是什么因果？”
“不知。”
“真不知？”
“真不知。”
古清風(fēng)沉默良久，而后笑道：“老和尚啊老和尚，你看起來對(duì)天地萬(wàn)物皆在因果之中這句話也頗為懷疑啊，對(duì)因果似乎也充滿了茫然與彷徨啊。”
又是一陣沉默，許久之后，老和尚才開口回應(yīng)，卻是一陣嘆息：“古居士，老衲迷失了……真的迷失了……不僅迷失在求索我之中，也迷失在求索因果之中……”(83中文83)
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