“你是，這一切都是彌勒佛搞的鬼？”
崔石看著面若金紙的柳千尋，不忍心和她多話，但更不忍心讓她苦心布置的結(jié)界發(fā)揮不了作用。
“是他。”
柳千尋聲音微弱，但語氣卻很確定，“你知不知道，靈山有多少佛級(jí)高層？”
這個(gè)問題，崔石記得有人統(tǒng)計(jì)過數(shù)量。
“四十六位？”
“是。”
柳千尋點(diǎn)頭道：“不過這四十六位佛級(jí)當(dāng)中，大部分都是只管修禪悟道，不去理會(huì)其他任何俗務(wù)雜事。比如排名很高的南無藥師琉璃光王佛，掌管天下藥道醫(yī)師，卻十分低調(diào)。而靈山作為我佛門圣地，其實(shí)也免不了俗套的權(quán)廉爭(zhēng)。許多年前，靈山的當(dāng)權(quán)者乃是燃燈古佛，后來傳位給了釋迦牟尼佛，也就是你熟悉的如來佛祖。”
“來按照大雷音寺的傳承規(guī)律，接下來如來佛祖就會(huì)傳位給彌勒尊佛，但這最少還需要數(shù)千年甚至上萬年的時(shí)間！”
“彌勒佛，等不及了？”
這一點(diǎn)也不新鮮，甚至在歷代的王朝更替當(dāng)中，時(shí)有發(fā)生。崔石雖然不是文科生，但基的歷史概念還是有的，什么九王奪嫡，什么靖難之役，什么玄武門之變到底，無非是那個(gè)至高無上的寶座，擁有無與倫比的吸引力罷了。
靈山雖然號(hào)稱佛門凈地，看來也逃不過這樣的歷史規(guī)律。
“他倒也不算是等不及，按照佛級(jí)高層的壽命而言，其實(shí)也不差這幾千年的時(shí)光≈勒佛之所以不惜冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)挑起內(nèi)亂紛爭(zhēng)，根源其實(shí)還是出在這次拳上。”
柳千尋輕輕嘆了口氣，似乎對(duì)彌勒佛的倒戈，也覺得十分惋惜。
又和拳有關(guān)？
崔石身為正在參與拳程的一員，原以為拳只不過是靈山高層策劃的一癡通行動(dòng)而已，但現(xiàn)在看起來，竟然牽扯如此之廣，以至于讓號(hào)稱“未來佛”的彌勒，發(fā)動(dòng)內(nèi)亂。
“為什么要進(jìn)行第二次拳，原因你已經(jīng)知道了？”
柳千尋望了望空中的結(jié)界，很穩(wěn)定，她放下心來，盡量把事情得詳細(xì)具體一些。
“知道。”
崔石沉聲道：“文殊菩薩跟我過，第一次拳的時(shí)候，留下一些后遺癥，直接導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)很多不良的現(xiàn)象。所以靈山大雷音寺才組織策劃了第二次拳，安排我們重走西游路，再孺佛經(jīng)，讓路途上遇到的妖怪都能受到公正的懲處，讓唐僧的禪心保持純凈，也就不會(huì)在解讀佛經(jīng)的時(shí)候出現(xiàn)偏差”
“呵呵，文殊。”
柳千尋一笑。
“怎么？文殊菩薩得不對(duì)？”
崔石看到這個(gè)笑容若有深意，微微一愣。
“沒有不對(duì)，這些都沒問題。”
柳千尋忽然問道：“文殊菩薩現(xiàn)在在你管轄的監(jiān)獄里吧？”
“是啊。”
“一定要心他！”
柳千尋笑容一收，正色道：“他是彌勒佛最先動(dòng)的鐵桿心腹，之所以一再對(duì)你示好，又是妙樂吉祥丸，又是推心置腹給你拳真相什么的，都是為了拉攏你。”
啊？
崔石細(xì)細(xì)一想，文殊還真是跟自己走得挺近，感覺什么事情都比較肯幫忙，沒有半點(diǎn)菩薩的架子。甚至就在剛剛發(fā)生不久的SAAS簿的攻關(guān)戰(zhàn)當(dāng)中，若是沒有文殊菩薩拿出妙樂吉祥丸的配方加以改良，恐怕還不會(huì)那么快研制出妙樂三昧丹這種特效藥。
這一切，都是偽裝？
“如果我猜得沒錯(cuò)，偷偷給你飛龍寶杖的靈吉菩薩，就是死在文殊的手里｛和其他的妖怪不一樣，他來到這里的世界，修為不是完受你掌控的。身為彌勒佛的心腹，他身上也一定帶有某種厲害法寶，可以突破如來審判懲戒的力量。”
柳千尋再次警告道：“你千萬要心，文殊就是彌勒佛埋在你身邊的一顆釘子，若是日后關(guān)系交惡，很難他會(huì)不會(huì)對(duì)你下手加害。”
原來大吉吉是死在文殊的手里！
崔石想起靈吉菩薩的血案，不由得渾身一凜，鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“文殊的關(guān)于第二次拳的理由，是沒有問題的。”
柳千尋繼續(xù)道：“如來的確是有感于當(dāng)今世界的一些令人心痛的亂象，才流進(jìn)行二次拳，試圖一舉掃清這些沆瀣污濁，讓世間重回清凈。但彌勒佛對(duì)這個(gè)決定，有極大的抵觸情緒。”
“為什么？”
崔石沒太明白，這不是件好事兒么，又沒有礙著你彌勒佛什么事情。如果不是為了急著奪位，何必反對(duì)拳。
柳千尋看了他一眼，知道他心中迷惘，解釋道：“地藏王菩薩有過一句很大氣的偈語，你用也聽過。他‘地獄不空，誓不成佛’。”
崔石很快點(diǎn)頭，這句話相當(dāng)有名，在現(xiàn)代社會(huì)哪怕是非佛教信徒也耳熟能詳。
“如來和彌勒產(chǎn)生分歧的癥結(jié)所在，正是關(guān)于地獄，到底該空，還是不該空。”
這啥意思？
崔石隱約抓到了一點(diǎn)什么東西，但還不是特別明朗。
柳千尋苦笑道：“如來認(rèn)為，若是人人安居樂業(yè)，天下大治，或許有朝一日，地獄真的可以空。但彌勒的佛法修為似乎差了一層，他認(rèn)為若是有那么一天，佛的概念就會(huì)淡化，人們不再信仰佛祖來祈求自己的生活更加圓滿。信佛的人少了，佛陀能得到的信仰之力就隨之減少，甚至有朝一日，人間成為樂園，但再也沒有了靈山大雷音寺當(dāng)中的那些高高在上的佛祖大能。”
“如來是擁有真正佛心的人，他確信佛陀力量的弱化，才是佛存在的真正意義。佛不在了，佛的精神才會(huì)長(zhǎng)存』有人再因?yàn)樯罾Э嗪透鞣N不如意而崇拜佛、祈求佛，但真正的佛陀，對(duì)這一切是欣慰的。”
原來如此！
這么一解釋，崔石立刻明白過來。
彌勒佛不愿意放棄信仰之力，不甘心自己若干年后好不容易才熬成老大卻成了一個(gè)沒什么人念叨的懈明，所以他覺得所謂二次拳，最多也就是走個(gè)過場(chǎng)，不必當(dāng)真。
如此看來，最近的那些車禍，還有SAAS，其實(shí)和觀音菩薩毫無關(guān)聯(lián)，正是熱衷于此的彌勒佛在背后搗鼓的手筆。
這樣的操作方式，剛好符合彌勒佛企圖強(qiáng)化民眾信仰的思路。
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