南疆都護(hù)府，無極殿。
歐陽(yáng)朔在侍女的幫助下，第二次穿上冕服，戴上冠冕，腰間左側(cè)佩戴赤宵劍，右側(cè)掛著麒麟金印，氣度不凡。
穿戴完畢，走出無極殿，穿過亭臺(tái)樓閣，一路走到門口。
正門口，一輛君侯專用的車架，已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。拉車的，是五匹精英級(jí)青蚨馬，青色的毛發(fā)，沒有一絲雜色，正是標(biāo)準(zhǔn)的諸侯車架。
整個(gè)車架，并不是密封的，而是敞開式，只在頂上，設(shè)了一個(gè)華蓋。歐陽(yáng)朔登上車架，朝天壇而去，一路之上，紅毯鋪地，神武衛(wèi)站崗。
碧藍(lán)的天空下，大理石鋪就的天壇，一眼望不到盡頭，空曠、悠遠(yuǎn)。
天壇被神武衛(wèi)守衛(wèi)起來，五步一崗，三步一哨。這支神武衛(wèi)分隊(duì)，只有兩百人，是守衛(wèi)歐陽(yáng)朔的核心力量，并未隨大軍出征。
神武衛(wèi)們神情肅穆，鮮紅的神武披風(fēng)，迎風(fēng)招展。
天壇廣場(chǎng)之上，黃帝祠前，南疆都護(hù)府的文武重臣，除了在外征戰(zhàn)的白起等人，部到齊，按照等級(jí)，整整齊齊地站在廣場(chǎng)左側(cè)。
閣老蕭何，站在隊(duì)伍最前面。
站在蕭何旁邊的，則是陸軍講武堂校長(zhǎng)，兵圣孫武。
緊隨其后的則是四位署長(zhǎng)，再往后才是鴻臚寺卿張儀、山海令臧文仲以及廉州郡守魏冉等重臣。最后，就是諸位司長(zhǎng)以及廉州郡的幾位知府。
西南大學(xué)堂的諸位院長(zhǎng)，陸軍講武堂的各科科長(zhǎng)等人，也都受邀出席此次祭天儀式。除此之外，還有兩大學(xué)府的百余名學(xué)子代表。
所有的學(xué)子，都穿戴統(tǒng)一的學(xué)子服，煞是壯觀。
廣場(chǎng)右側(cè)，自然就是百家諸子。
百家宗師姜尚，也是次主祭，站在隊(duì)伍最前面。
緊隨其后的，則是孔子、老子、墨子以及韓非子，再往后才是莊子、孟子、荀子、呂不韋、慎到、惠施、皺衍以及蘇秦等九流十家的代表人物。
最后，就是其他學(xué)派的代表人物。
除此之外，凡是住進(jìn)聚賢樓的士子，部都應(yīng)邀出席。
這也是百家諸子，第一次聚在一起。
如此盛況，萬年難遇。
黃帝祠兩側(cè)，則是百余名文教司專門培養(yǎng)的禮官和樂官。禮官負(fù)責(zé)布置祭祀現(xiàn)場(chǎng)，樂官則負(fù)責(zé)在祭祀期間演奏專門的雅樂。
諾大的廣場(chǎng)上，站了四百余人，卻一點(diǎn)都不顯得擁擠。
各支隊(duì)伍，井然有序，等級(jí)森嚴(yán)。
雖然祭天儀式還沒開始，廣場(chǎng)之上，卻無一人喧嘩，極為肅穆。
毋庸置疑，這次的祭天儀式，必將盛況空前。歐陽(yáng)朔正是要借此，向諸子百家，展示山海城的實(shí)力和底蘊(yùn)。
車架在指定位置停下，歐陽(yáng)朔緩緩走下車架。
陽(yáng)光照耀下，龍行虎步的歐陽(yáng)朔，發(fā)的高大，威嚴(yán)如山，氣度如海。
秘書郎柏南浦，高聲喊道：
“山海城領(lǐng)主，南疆都護(hù)府都護(hù)，廉州侯駕到！”
朝廷冊(cè)封的南疆都護(hù)，只是官職。對(duì)歐陽(yáng)朔而言，廉州侯的爵位，才是最有分量的一個(gè)稱謂，也是他作為一方諸侯的標(biāo)志之一。
“恭迎君侯！”
蕭何率領(lǐng)百官相迎，躬身行禮。
“恭迎廉州侯！”
姜尚率領(lǐng)百家諸子，也是躬身行禮。
偌大的廣場(chǎng)之上，唯有歐陽(yáng)朔一人站立，俯視眾生。
此情此景，實(shí)在讓人熱血沸騰。
見到孔子等人向他行禮，歐陽(yáng)朔心中，升騰起一股無法遏制的自豪感。
在春秋戰(zhàn)國(guó)，百家諸子對(duì)封侯者，也得恭敬行禮。因此，在現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)合，歐陽(yáng)朔接受百家諸子的參拜，并不算逾。
權(quán)力的味道，果然讓人沉醉。
即便前路是荊棘遍地，是稱孤道寡，歐陽(yáng)朔也是無怨無悔。
他的心態(tài)，已經(jīng)在悄悄轉(zhuǎn)變。
一位真正的雄主，正悄悄崛起于荒野之中。未來的歐陽(yáng)朔，將更加的冷酷，力施展他的抱負(fù)，向權(quán)力的巔峰，不斷攀登，永不停歇。
此生寄托霸業(yè)，無悔矣。
歐陽(yáng)朔點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“諸卿免禮！”
“謝君侯！”
“謝廉州侯！”
歐陽(yáng)朔在禮官的牽引下，在獻(xiàn)官席位前正坐就位。
見此，贊禮蕭何唱：“各就其位，祭祀開始。”
“迎軒轅黃帝。”
話音剛落，樂官就奏起雅樂，鼓樂齊鳴。
悠揚(yáng)的樂聲，穿過天壇，穿過王城的城墻，傳遍山海城。
城內(nèi)的老百姓，自發(fā)地在家中禱告，共同祭祀軒轅黃帝。頓時(shí)，一股股無形的香火之力，向黃帝祠的黃帝神像匯聚。
主祭姜尚長(zhǎng)揖近前，拱手向天曰：“始祖軒轅黃帝在上，恭請(qǐng)祖先歸來！”
蕭何唱：“奠幣。”
接下來，就是一套繁雜的祭祀儀式。
整套儀式，異常的嚴(yán)苛，沒有一絲的紕漏。
無論是孔子，還是老子，對(duì)禮都極為精通，容不得一絲的差池。
三獻(xiàn)過后，蕭何唱：“讀祝。”
姜尚面向黃帝神位，跪于讀祝席上，誦讀祝文。
“維蓋亞二年八月十六日，歲在甲申，麗日中天，惠風(fēng)融融，乾朗坤明。山海城百姓以及百家諸子，集聚山海城黃帝祠，謹(jǐn)以雅樂清醴，聊表至誠(chéng)之心。恭祭我人文初祖軒轅黃帝曰：
赫赫吾祖，功德何隆。
建造宮室，福我百姓。樹藝五谷，濟(jì)我蒼生。服牛乘馬，披山道通。法乾坤以正衣裳，造書契而立五行。
賓服諸侯，九州一統(tǒng)。廣施教化，四海同宗。創(chuàng)千秋之偉業(yè)，啟萬世之文明。奠基華夏，百族盛興。唯力是奉，唯德是行。懿德仁勛，世代相頌。
巍巍中華，龍脈永承。
神州綿綿，日升月恒。
荒野披棘，百家齊鳴。
告慰先祖，永賜吉祥。祭禮告成，伏惟尚饗！”
祝告完畢，蕭何唱：“飲福受胙”。
又是一套繁雜的祭祀儀式。
最后，蕭何唱：“軒轅始祖已走遠(yuǎn)，祭祀禮成！”樂止。
至此，整個(gè)祭天儀式，正式完成。
完成的這一刻，黃帝祠的黃帝神像，突然迸發(fā)出道道金色的光芒。光芒萬丈，直接透過黃帝祠，向整個(gè)山海城擴(kuò)散。
見此情景，無論是百家諸子，還是城中百姓，都喜極而泣。
神跡也！
“先祖顯靈了！”
歐陽(yáng)朔嘴角，露出一絲笑容。
黃帝顯靈，足以證明歐陽(yáng)朔治理領(lǐng)地的水平，是受到黃帝認(rèn)可的。作為領(lǐng)主，歐陽(yáng)朔的德行，也是受到認(rèn)可的。
唯有大治之世，才有祥瑞。
孔子等人望向歐陽(yáng)朔的目光，也都發(fā)生了變化。廉州侯在他們心中的地位，又提升了一大截。
尤其是孔子，更是面帶笑容。
原，孔子以為，廉州侯重用衛(wèi)鞅，領(lǐng)地之內(nèi)會(huì)怨聲載道，哪里想到，會(huì)是這樣一番祥和的景象。
同一時(shí)間，歐陽(yáng)朔耳邊傳來系統(tǒng)提示音。
“系統(tǒng)提示：恭喜玩家豈曰無衣，先祖祥瑞降臨山海城，提升民心點(diǎn)，瞬間提升城內(nèi)百姓素質(zhì)5%，恭喜玩家！”
別看提升的民心只有點(diǎn)，要知道，山海城原的民心就是9點(diǎn)，已經(jīng)接近滿值，每一點(diǎn)的提升都彌足珍貴。
還沒完，緊接著又是一條系統(tǒng)提示音。
“系統(tǒng)提示：恭喜玩家豈曰無衣，黃帝祠受百家諸子祭祀，屬性大幅度提升，請(qǐng)玩家自行查看。”
名稱：黃帝祠
類型：隱藏類建筑
功能：提升居民滿意度5%，提升領(lǐng)地知名度%
特性：先祖庇佑（提升領(lǐng)地居民身體素質(zhì)55%），文氣昌盛（提升領(lǐng)地居民文化素質(zhì)3%）
評(píng)價(jià)：黃帝祠素有“天下第一祠”的美譽(yù)，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的主要場(chǎng)所。
祭祀后的黃帝祠，不僅新增了一條特性，原來的屬性也都有提升。
歐陽(yáng)朔沒想到，還有這個(gè)意外之喜。
想到這里，歐陽(yáng)朔將目光，投向黃帝祠兩側(cè)的文廟和武廟。不為別的，只因文圣孔子和武圣姜尚，齊聚于此。
此等情景，同樣是萬載難遇。
除了山海城，再無其他的領(lǐng)地，能有如此逆天的際遇。
祭祀完黃帝，下一步就該移步西南大學(xué)堂，進(jìn)行最激動(dòng)人心的爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié)。
歐陽(yáng)朔卻是匆匆留下孔子和姜尚，讓他們分別為文廟和武廟，重新書寫匾額，用以紀(jì)念此次萬載難遇的盛會(huì)。
兩人聞言，倒是沒有拒絕。
當(dāng)然，如果沒有此前的顯靈，孔子還真不一定會(huì)答應(yīng)。要知道，孔子就是一個(gè)謙遜之人，是不會(huì)輕易留下墨寶的。
得到兩圣的墨寶，歐陽(yáng)朔心中暗自高興，當(dāng)即讓文教司長(zhǎng)徐叔達(dá)，立即按照兩人的墨寶，重新制作匾額，及時(shí)進(jìn)行更換。
歐陽(yáng)朔倒要看看，兩座廟宇會(huì)發(fā)生怎樣的變化。
接下來，歐陽(yáng)朔才率領(lǐng)文武重臣，移步西南大學(xué)堂。
此時(shí)的百家講壇，已是座無虛席。就坐的，以聚賢路的士子為主。
歐陽(yáng)朔在大廳前排就坐，準(zhǔn)備安靜地當(dāng)一個(gè)觀眾。
講壇之上，只有三人，分別是姜尚，儒家孔子以及法家韓非子。
儒法之爭(zhēng)，進(jìn)入第二階段。
奇怪的是，無論是孔子，還是韓非子，臉上都無爭(zhēng)強(qiáng)之心。歐陽(yáng)朔預(yù)感到，這一場(chǎng)爭(zhēng)鳴，可能會(huì)別開生面。(未完待續(xù)。)
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