又是一年除夕夜。
正如劉希夷在詩中所言：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”
每一年大夏都會更進一步，再上新臺階，今年恰逢晉升為皇朝，更是如烈火烹油，盛況空前，真正有了盛世之景象。
已經(jīng)有大臣建議，稱之為“神武之治”。
更讓百姓振奮的是，在晉升為皇朝之后，朝廷并未安于現(xiàn)狀，剛一晉升，就接連提出三項國策，更是以浩瀚心胸，廣納天下異人之才。
夏皇吞吐四海之心，讓天下人景仰。
有如此帝王，大夏幸甚，百姓幸甚！
是夜，京師熱鬧非凡，夜空中的煙火從傍晚開始就沒停過，配合無數(shù)的彩燈、花燈以及燭火，將京師徹底變成一座不夜城。
京師百姓在歡度除夕，更是在慶賀這難得的盛世。
王城，皇宮。
例行的皇室家宴已經(jīng)進入尾聲，席間觥籌交錯，好不熱鬧。
一年過去，皇室成員也已成長起來，或是在軍中，或是在衙門，或是在集團，漸漸站穩(wěn)腳跟，成為朝野上下不容被忽視的一股新生力量。
諸成員中，剛被任命為梧州郡守的歐陽桓，無疑是最耀眼的一位。
“陛下，我敬你一杯！”
歐陽桓離開座位，主動給歐陽朔敬酒。歐陽桓深知，前番被任命為梧州郡守，不獨在朝野引發(fā)風波，就是在皇室內(nèi)部，嫉妒者也不知凡幾。
他想要在大夏站穩(wěn)腳跟，除了能力，還需要陛下的支持。
歐陽朔此刻正坐在主位，腿上坐著已經(jīng)一歲半的洛兒，歐陽桓過來時，歐陽朔正給寶貝女兒剝她最喜歡的葡萄，寵溺之情，溢于言表。
歐陽朔可不想效仿古代帝王，講什么天家無情，就是對宇兒，歐陽朔也并未嚴加約束，任其放飛，充分尊重孩子的天性。
為了讓兩個孩子打下修行基礎(chǔ)，歐陽朔甚至堅持每天下線一次，用《五帝真經(jīng)》淳厚的真元，溫養(yǎng)二小的經(jīng)絡(luò)。
見歐陽桓來了，歐陽朔放下剛剝到一半的葡萄，遙遙舉杯，笑著說道：“三叔，新年快樂！”
“托陛下洪福！”對陛下的尊重，歐陽桓心里很是受用，他可是知道，就在此刻，周圍不知有多少雙眼睛，或明或暗地盯著這里呢。
叔侄二人借此機會，聊了聊政務(wù)。
就在此時，眼見父皇一直跟三爺爺聊天，不給她剝葡萄，小公主洛兒終于生氣了，鼓著小嘴，肉呼呼的小手突然往上一伸，一把拽住父皇的胡子。
歐陽朔努力維持的威嚴形象，瞬間蕩然無存。
“呵呵，小公主生氣了，我這就走。”見陛下出糗，如果再呆在原地圍觀，可不是為人臣之道，歐陽桓識趣離開。
聊了這么幾句，歐陽桓的目的已經(jīng)達到。
事實上，歐陽朔又豈會在意這了一句“三叔慢走”，轉(zhuǎn)身開始哄著小公主，給她剝葡萄謝罪。
說起被洛兒拽住的胡子，里面還有一段故事。
歐陽朔年輕，要壓服一班文武大臣，著實不易，至少從形象上看就太面嫩了一點，不能給人以成熟穩(wěn)重之感。
鑒于此，宋佳建議歐陽朔留一點胡子，來彌補年齡上的差距。
歐陽朔從善如流，這才蓄上胡子，果然顯得成熟不少，乍眼看去，不再是剛進游戲的熱血青年，儼然已是一位充滿成熟氣息的大叔。
雖然有點老氣，歐陽朔還是很滿意的。
小小插曲過后，整場宴會也已接近尾聲，各自散去。
…………
正月初一，照例又要祭祀宗廟社稷。
所不同者，今年的宗廟之中，請進了歐陽氏一脈的祖宗牌位，歐陽朔父母的靈牌同樣擺在宗廟之內(nèi)，而且還被追封為太上皇跟太上皇后。
如此，也是向天下臣民展示孝道。
接下來又是一周的漫長假期，朝廷休沐期間，歐陽朔除了關(guān)注一下非洲戰(zhàn)事，就放心一切政務(wù)，專心陪伴家人。
轉(zhuǎn)眼之間就到了二月十五日，朝廷再次開衙。
王城，皇宮。
早在年前，在拜訪完張老跟郭老之后，為了消除外界，尤其是精英階層對大夏，對他歐陽朔的誤解，歐陽朔就在籌備一件大事。
開衙之后，此事被正式提上議程。
歐陽朔準備在內(nèi)閣之外設(shè)立大夏最高法院，跟資政閣、鴻臚寺以及御史臺等機構(gòu)并列，掌管《大夏法典》的最終解釋。
在特定情況下，大夏最高法院還擁有司法審查權(quán)，審查內(nèi)政院提刑署或者行省總督衙門提刑司爭議較大的司法案件。
如此，等于在內(nèi)政院頭頂，懸了一把達摩克里斯之劍。
內(nèi)政院下設(shè)治安署、提刑署以及監(jiān)察署，等于將公檢法集于一體，對推行法治，維護《大夏法典》的權(quán)威，顯然是非常不利的。
掌審查的大夏最高法院組建之后，就能跟掌監(jiān)察的御史臺，會同掌司法執(zhí)行的內(nèi)政院，共同組成一個穩(wěn)固的鐵三角，互相掣肘，互為補充。
更關(guān)鍵的是，為了踐行法治，維護《大夏法典》的權(quán)威，歐陽朔準備給大夏最高法院設(shè)立一個原則：“天子犯法，與庶民同罪！”
等于是說，歐陽朔在進行自我約束。
歐陽朔這么做，既是對那些說他是個封建帝王的精英階層的一個回應(yīng)，也是完善大夏內(nèi)在治理結(jié)構(gòu)的客觀需要。
對內(nèi)政大臣衛(wèi)鞅，歐陽朔自然是無比信任的，可衛(wèi)鞅不可能一直執(zhí)掌內(nèi)政院，整個內(nèi)政系統(tǒng)，也不會全憑衛(wèi)鞅的意志行事。
治本之策，就是形成制度約束。
讓歐陽朔沒想到的是，當他提出這個想法時，內(nèi)閣竟然沒一人贊同，理由很簡單，限制君權(quán)乃亙古未有之事，不可開此先河。
如果說前番在制定炎黃思想時，歐陽朔提出“水能載舟，亦能覆舟，君權(quán)非天授”的原則，還能被大臣們接受的話。
那么這一次，歐陽朔真的是遇到阻力。
歐陽朔深知，大臣們反對，明面上是在維護帝王權(quán)威，實際上是在維護他們自身的利益。
試想，如果天子都受《大夏法典》約束，那么自古以來，“刑不上大夫”的潛規(guī)則勢必要被打破，如何不讓大臣們擔心。
這對歷史人才的沖擊實在是太大了，一時接受不了是很正常之事。
就算如此，歐陽朔還是決心不改。
從蓋亞六年開始，在制定大夏國策時，歐陽朔就將其跟未來的希望星球關(guān)聯(lián)在一起，越往后，這種關(guān)聯(lián)越深。
歐陽朔的最終目的，就是徹底打通兩個世界的隔閡。
未來登陸希望星球，歐陽朔希望，能夠輕松地將游戲世界中的這一套體系，直接在希望星球復制，以此實現(xiàn)兩個世界實時雙向互通。8)
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