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超品俠醫 正文 第四百二十四章 祝由十三科(第一更)

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    華天宇最后一句背完,整個現場的人都呆望著華天宇。

    尉遲遠傻了。

    衛子罡蒙了。

    吳作榮滿臉驚駭。

    孟慶東幾近呆滯。

    臺下的衛泓祥一臉懵逼的望著臺上,五門三派所有門人弟子都傻眼了。直到方婆婆喊了一聲好,幾個評審還有五門三派的人這才反應過來。

    先是有人輕輕的鼓掌,隨后掌聲來大,整個再場是掌聲,無論是五門三派還是學院派的,無論是喜歡華天宇,還是瞧不上他的人,都給予他熱列的掌聲。

    四中醫經典,每一都有十萬字,華天宇就這么給背下來子,這實在太過驚人。

    幾個評審一直都對照著書,臺下那些等著雞蛋里挑骨頭的家伙們一個個服氣了,華天宇程無錯字,幾乎是同一個頻率背誦下來,這還有什么不服氣的。

    華天宇帶給他們的震駭已經不能言語來形容。

    尉遲遠神情復雜的望了一眼華天宇,他已經無語了,還能怎么刁難他,就這樣他也能過關,尉遲遠等人只能把希望寄托在下面的關口,希望能阻止華天宇前進的腳步。

    華天宇沒有停歇,好整以瑕的走到下一個靈牌前,敬香,叩首,取出關卡內容。

    這一關是考華天宇‘大方脈’,這是中醫分科之一,在中醫里面是治療成人疾病,大方脈就是指中藥治療,通過望聞問切等診治手段,診出病人的疾病,利用辯證法開方治病。

    華夏的中醫在幾千年傳承過程中歸納總結了大量的方劑,所以要治療成人病,掌握大量的方劑是必須的,這是中醫的基礎知識。

    華天宇抽到這個關卡,他直接張口就來:“九味羌活湯,神農嘗百草,細辛防羌刺穿胸,生地黃,蒼術,白芷,甘草,細辛,防風、羌活,川芎入九味。豬吃金,牛喝銀,草根更俏銀翹散”

    華天宇一開口,審查團和專家組的成員暗道一聲:“又來了。”剛才華天宇背了三四個時,眾人已經領教了他這個能力,現在又來。

    孟慶東趕緊打斷華天宇道:“不用背了,不用背了,方劑這塊我們大家都相信你,這一塊沒問題,就不必背了吧,幾位門主,你們意下如何?”

    以尉遲遠為首的五門三派中人都附和:“沒問題”。還能有什么問題啊,這子在背誦中醫藥基礎這一塊就是一個變態啊。

    孟慶東又問:“幾位門主,天宇在斗醫環節連診十二人,想必大家在這個環節對他的基功已經有所了解,我征求一下大家意見,這個環節還用考核嗎?”

    孟慶東的話很實在,大方脈這個環節考的就是華天宇在成人病上的診斷能力,三天前的斗醫環節,華天宇給那名少婦診斷的時候,那么多的專家都沒有診出的‘寒癥入宮’,華天宇都給診出來了,這個環節根就沒有必要考核了。

    幾個門主都沒有意見,尉遲遠也沒打算在這個環節難住華天宇,以他的能力,在大方脈這一塊根就考不住他,還難為個屁,難點在后面呢。

    經過眾人同意后,這一關直接過去。

    接下來,第三關,第四關,第五關華天宇一路勢如破竹,有幾關尉遲遠以為可以難住華天宇,可是華天宇根就沒被難住,他一口氣連過十關,整個五門三派的人都傻眼子,這是什么節奏啊,姓華的這是要飛出宇宙,麻痹的,這也能過關。

    這些門主中也不乏有中立之人,他們也看出以尉遲遠為首的幾個門派是誠心為難華天宇。

    華天宇這次闖‘藥王殿’要比當年喬博淵闖‘藥王殿’的時候難度還要大,根就是不想讓他過去。

    五門三派當中并不是所有人都心向尉遲遠等人,也有正義之士,現在以尉遲遠為首的五門三派這樣為難華天宇,有很多人不,但是心里已經開始不滿他們所做所為。

    華天宇用事實證明了他的強大,他是完有能力代表華夏中醫出戰的。

    此時華天宇連過十關,已經有人坐不住了,衛子罡略顯焦躁,‘藥王門’的幾個也都神情緊張,看到華天宇抽出第十一關的簽紙,幾個長老在下面低頭交談:“這一關,到此為至了。”

    華天宇把簽紙打開,上面寫著兩個字‘祝由’。華天宇就是一楞,他知道當年喬博淵大師闖關的時候并沒有考核‘祝由科’。

    中醫‘祝由十三科’從唐朝進代時被列入中醫十三科之列,盛唐時期,袁天罡、李淳風就是此中代表。

    相傳唐太宗李世民在建立大唐朝之后,每晚入睡之后都會惡夢連連,夜不能寐,精神萎靡,神精衰弱,多少醫生都治不好他的病。

    李世民苦惱不以,后來有人建議,道士袁天罡是藥王孫思邈的弟子,醫術高超,術法驚人,所以派人請來袁天罡。

    袁天罡為李世民診治之后,他在李世民的住處貼了一些符錄,每晚在宮門口念咒,又請來秦叔寶和尉遲恭這兩名大將軍把守宮門,李世民的病就這樣好了。袁天罡用的就是中醫‘祝由十三科’的方法治好了李世民的病。

    但是祝由科歷代以來都在民間盛行,因為這種治病方法不用藥物,而是用一些特殊的方法。

    古代之時老百姓生活困難,有時候連飯都吃不飽,所以請不起醫生,就算請來醫生,也用不起醫物。但是祝由科不同,這不需要藥石治病,這樣就減輕了老百姓的負擔,所以在民間盛行。

    就算當今社會,在東北的一些地區還有‘跳大神’的風俗,還有信仰薩滿教的一些地區,薩滿巫師仍然會祝由十三科治病的方法,但是祝由科步入現代社會后基已經不被主流醫學承認,學院派的中醫機構更是不懂祝由科。

    所以華天宇看到這一關考核的是祝由十三科的時候,他就楞了,而此時尉遲遠等人終于露出一絲不易察覺的笑容,他們認為華天宇到此終止了,無論他在中醫上的造詣有多深,他也一定死在祝由科上,因為他們相信這世上已經沒有多少人懂‘祝由十三科’了。(未完待續。)

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