日，東京，富士山下，櫻樹重重疊疊，翠綠流彩。uukla掩映在櫻樹下的院落，別致的木屋，古風古色，韻味十足。
真央菜子身著和服，發髻高舉，眉目如畫，她跪在院中，手持紫砂，緩緩的倒出由富士山頂百年積雪燒沸的雪水熨燙著杯具，清冽的茶香隨著她的動作飄散在院落當中。
桐谷和人端坐在櫻花樹下，胸腹蠕動，有雷鳴之聲從他的胸腹之中傳出。
驀地，桐谷和人睜開雙眼，腹部急縮，那雷鳴仿佛醞釀許久，從他口中驟然發出。
‘轟’
‘砰’
他張口吞吐，身前的空氣好像炸裂一般，空氣蕩起漣漪，前方櫻花樹上吊著的一個瓷瓶瞬間炸裂開來，碎片漫天飛舞。
滾動的轟鳴余韻之聲就好像烏云之下翻滾的悶雷，真央菜子手上一抖，茶水溢出杯沿。
她眼中顯出仰慕的神彩，款款站起，踏著木屐碎步踱到吊著瓷瓶的櫻樹下方，臉上露出驚喜！
“先生，您的‘咒術’已經達到‘語出法隨’的境界了！”
桐谷和人搖了搖頭：“雖有成，但是距離‘語出法隨’太遙遠了！
巫師留下的‘九字真言’是殘篇，殘缺的太過嚴重，若不是你的布局，從中醫古門姚家得到‘火神針法’進而補充部份殘缺的經篇，我也未必能夠達到這樣的境界！”
真英菜子道：“即便這樣也不是‘語出法隨’的境界嗎？”
桐谷和人道：“華夏古人，冠絕古今，其咒法大成者，真言一出，萬民膜拜，上陣殺敵，百步取人性命，這樣的大能古今無幾。能達‘語出法隨’者又有幾人，這樣的人百年不出世。
華夏古人探索生命、物質、起源，在古代人類探索文明的進程明所能發展到的頂峰。
可惜，華夏人太過固步之封，他們注重傳統，卻又過于自縛，缺少開放的心態，他們的文明固然獨特，但卻在傳承之中自己湮滅了自己的道統。
而道家天師葛洪學究天人，創立這‘九字真言’秘術，開創人體通過呼吸與自然之力結合，淬煉人體，開發人體潛能的時代，他精才絕艷，曠古未有！
然而他的法門傳承沒有完整的傳承下來。
唐玄宗時代，善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到華夏，他們傳下了密宗的教門。
葛洪的門徒在那個時期把‘九字真言’與佛家的手印結合起來，形成了極其嚴密的修煉法門，佛家以手印之法把‘九字真言’融入其中，用以磨礪精神。
佛家重視精神，視**為渡過苦海之船，所以只汲取了‘九字真言’當中，錘煉精神之法，而忽略了錘煉**之法。
道家重視修練肉身，主張肉身成圣，卻又忽略了錘煉精神之法。
自此，九字真言秘法流入各派系，各成一體，但是完整的真言秘術卻失去了傳承。
宋末元初，由蒙古人帶入西藏的密教，經過和當地喇嘛教的融會后形成了藏密，藏密結合手印之法與‘九字真言’結合，形成了強大的手印秘法。
明朝永樂時期，朝廷認為密宗過于怪異，下令廢逐，故密宗在中原勢漸衰微，也失去了原有的味道，而晚唐時期由空海大師帶到日的東密真言宗卻得到了廣泛傳播，但是空海大師傳來的真言并不完成。
我們日忍者修習的真言秘術就是通過晚唐空海大師傳過來的。
東密真言宗的咒術為日忍術大家所重視，他們通過真言秘咒開發出人體諸多潛能，通過真言秘術可以使身體與宇宙溝通進而達到天人合一的至高境界。
可惜東秘所掌握的秘言是傳自空海大師，而他傳來真言秘術并不完整，只是葛洪‘九字真言’中的一部份。
葛洪的‘九字真言’太過神秘，自他始，其門下弟子各自領悟不同，所以傳承下來的真言也各不相同，各系各派保留的真言秘術也不盡相同，是因為他的弟子當中沒有一個人能夠學‘九字真言’，所以葛洪的真言秘術才會失去了它的來面貌。
但是華天宇不同，他所掌握的‘九字真言’不同于任何派系所傳，巫師不惜一切要抓住華天宇，想從他身上得到其掌握的真言秘術，他應該是發現華天宇掌握的秘術，是葛洪親傳的，最為完整的秘術！”
真央菜子雙目圓瞪：“這么，華天宇掌握的，就是華夏古人探索人體生命，探索宇宙過程中，所掌握的至高法門？”
桐谷和人道：“即便不是如此，也應該差不許多，我與他有過接觸，他的法門的確古怪，渾然天成，大氣磅礴！”
真央菜子道：“當初他在韓國與巫師在江邊斗法，巫師動用巫蠱之術驅趕蛇鼠，華天宇真言一出，萬鼠朝拜，匍匐不前，不殺敵，而殺心，這樣看來，他的咒術的確如先生所，渾然天成，大氣磅礴！”
桐谷和人道：“如果是那樣，他動用的咒術，應該就是‘九字真言’中的‘者字決’，只有此種真言才會激發這樣令萬物臣服的效果。
可惜，傳入我東洋的東秘真言，只有煉身、煉心之法，缺失太多，所以我東洋忍術大家只能借鑒這些錘煉忍者體魄與精神，如果能夠得到華天宇身上的‘九字真言’，那將會是跨式的進步。”
真央菜子道：“先生剛才所發出的真言是從巫師身上得到的的秘術嗎？”
桐谷和人道：“巫師身上只有部份‘兵字絕’，這是結合東秘、巫師、姚家傳下來的秘術，我融匯貫通之后，才發出這樣的效果。
華夏古人所的劍仙，百步殺人于無形，就是這個‘兵字決’。練到陸地神仙的境界，吼誰誰死，喚誰誰亡，這是‘九字真言’當中的殺伐之道！”
真央菜子道：“先生，我會盡快引華天宇出華夏，我們在外設法捕獲他，以獲得他的真言秘術！”
桐谷和人點了點頭：“我要閉關一個月，將幾方真言融會貫通，進而突破桎梏，我要去會美國會一會洪門的司徒。
當年之辱，今日要還！”8)
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