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逆水行周 逆水行周(米糕羊) 第六百零一章 妥協(xié)

作者/米糕羊 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    風(fēng)清云淡的上午,宇文溫在御苑里和皇孫宇文旭騎自行車,順便進(jìn)行比賽,而比賽的內(nèi)容是看誰(shuí)騎得慢,誰(shuí)的腳先碰地誰(shuí)就輸。

    自行車必須動(dòng)起來(lái)才能保持平衡,速度越慢,保持平衡的難度越高。

    很明顯,年輕的皇孫無(wú)論是力氣還是經(jīng)驗(yàn),都比不過(guò)宇文溫,接連比了幾次,都以失敗告終。

    宇文溫可不會(huì)因?yàn)檎疹櫶坌O子的自尊心而妥協(xié),眼見(jiàn)著皇叔眼眶發(fā)紅想摔車,他笑道:“有什么大不了的,輸了再來(lái),輸了再來(lái),練久了,自然就穩(wěn)得住車了。”

    宇文旭氣鼓鼓的,因?yàn)樗耐姘閺膩?lái)都是讓著他,眼見(jiàn)著輸了一次又一次,又不敢在祖父面前摔車,加上不服氣,繼續(xù)比試。

    宇文溫還是沒(méi)有讓,接連贏了三次,總算是把孫子氣哭了。

    宇文旭直接坐在地上抹眼淚,陪同的宦官們退避三舍,宇文溫就坐在孫子身邊,淡定的看著藍(lán)天。

    也不知過(guò)了多久,宇文旭哭夠了,宇文溫便問(wèn):“你可知道,這自行車為何動(dòng)起來(lái)時(shí)不會(huì)倒?”

    宇文旭穩(wěn)了穩(wěn)情緒,回答:“是因?yàn)檐囕喸谵D(zhuǎn)。”

    “那為什么車輪轉(zhuǎn)了,自行車就不會(huì)倒呢?”

    “是陀螺原理,旋轉(zhuǎn)的陀螺,形成一個(gè)離心力,讓陀螺形成一個(gè)軸線上的穩(wěn)定力...”

    宇文旭接受的教育其內(nèi)容很豐富,所以能說(shuō)出自行車為何動(dòng)起來(lái)時(shí)不會(huì)倒,也知道自行車轉(zhuǎn)彎時(shí),若不動(dòng)車把進(jìn)行轉(zhuǎn)向,騎車的人還可以靠?jī)A斜身體,帶動(dòng)車體傾斜,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)向。

    宇文溫聽(tīng)孫子說(shuō)得頭頭是道,十分滿意,夸獎(jiǎng)了一番,宇文旭得祖父夸獎(jiǎng),心情也好許多,方才接連落敗的委屈,不知不覺(jué)中煙消云散。

    聽(tīng)得祖父要為他計(jì)時(shí),看看騎車?yán)@御苑一圈最快有多快,宇文旭立刻精神起來(lái),將頭盔、護(hù)手、護(hù)肘檢查一遍,鉚足干勁。

    幾名宦官也穿戴完畢,推著自行車過(guò)來(lái)陪騎。

    宇文溫吹響哨子,按下秒表按鈕,看著孫子如“離弦之箭”般騎車竄出去,長(zhǎng)舒一口氣,坐到一旁樹(shù)蔭下。

    看著孫子漸行漸遠(yuǎn)的背影,他浮想聯(lián)翩。

    將來(lái)...將來(lái),孫子若是當(dāng)了皇帝,是明君?昏君?暴君?

    當(dāng)皇權(quán)加強(qiáng)到空前強(qiáng)大程度后,再無(wú)人可以和皇帝對(duì)抗,那么皇帝的言行舉止,完全靠自身道德、價(jià)值觀限制,一旦皇帝自制能力差,什么都完了。

    皇帝喜歡做木工、喜歡寫(xiě)書(shū)法畫(huà)畫(huà)、喜歡玩各種角色扮演、喜歡花天酒地、喜歡玩女人,就是不喜歡處理朝政,怎么辦?

    看著辦,聽(tīng)天由命吧。

    這就是皇權(quán)集中到一定程度后,必然面臨的風(fēng)險(xiǎn),靠投胎當(dāng)皇帝的皇子皇孫,也許是個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人、書(shū)法家、畫(huà)家、技術(shù)能手,卻不是合適的皇帝。

    如果是昏君到也罷了,如果是暴君,或者類似于南北朝時(shí)期那些變態(tài)皇帝,這個(gè)王朝不滅亡真是天理不容。

    所以,我的后代里,會(huì)出這種人么?

    這是根本無(wú)法預(yù)測(cè)的事情,畢竟絕對(duì)的權(quán)力下,肆無(wú)忌憚的皇帝根本就不需要怕什么。

    喜歡女人,看中的就上,即便對(duì)方是有夫之?huà)D,是外命婦、宗室女、小媽、兒媳,照上不誤。

    喜歡殺人,那就虐殺大臣,或者帶著爪牙出宮,在街上溜達(dá),隨機(jī)殺人。

    當(dāng)皇帝,當(dāng)然是大權(quán)在握、無(wú)人掣肘最爽,但皇帝若是出了問(wèn)題,萬(wàn)事皆休。

    宇文溫不希望皇帝胡作非為,他能控制自己心中的邪念,不代表兒孫能,然而人死如燈滅,他死后,子孫后代怎么“作”,他都管不著,也管不了。

    呼喊聲起,宇文溫循聲望去,卻見(jiàn)孫子已經(jīng)騎著自行車從道路另一頭出現(xiàn),待得宇文旭騎車經(jīng)過(guò)眼前,宇文溫按下秒表按鈕。

    宇文旭速度不減,繼續(xù)騎車疾馳,要騎第二圈,宇文溫繼續(xù)坐在樹(shù)下沉思。

    火車、火輪船、電報(bào)出現(xiàn)了,傳統(tǒng)的宗室藩王出鎮(zhèn)制度已經(jīng)失效,并且沒(méi)有必要,那么,宗室藩王拱衛(wèi)皇權(quán)的“戰(zhàn)場(chǎng)”,就只能在京城。

    宗室們?cè)诰┤我殻钢飧鞣秸蝿?shì)力,是為“宗王政治”。

    而宗王政治的結(jié)局,要么是皇帝清洗宗室,要么是宗室上位,成為皇帝后,清洗宗室。

    所以,宗王政治必然導(dǎo)致宗室內(nèi)訌,這是必然的結(jié)局,歷史證明了這一點(diǎn)。

    那么對(duì)于宇文溫來(lái)說(shuō),他要如何讓兒子們?cè)谧约核篮螅軌蚝推焦蔡帲匾獣r(shí)相互扶持一下?

    若封藩,只能以開(kāi)疆拓土為目的,而鐵路的出現(xiàn),必然讓中原王朝的疆域空前擴(kuò)張,那么藩王若實(shí)封,藩國(guó)必然在遙遠(yuǎn)的“外地”,而不能在中原。

    遙遠(yuǎn)的“外地”是哪里?

    中亞,澳州,美洲等

    距離產(chǎn)生美,距離讓長(zhǎng)安天子不覺(jué)得分封出去的兄弟、叔伯有威脅,大概相互之間就能和平共處。

    但不能把皇子們都分封出去,因?yàn)橐坏┑凼页鰡?wèn)題,譬如出現(xiàn)幼帝即位的局面,好歹要有幫手就近鎮(zhèn)場(chǎng)子。

    然而留在長(zhǎng)安鎮(zhèn)場(chǎng)子的藩王,必然要掌握一定權(quán)力,如此一來(lái),恐怕也會(huì)成為皇權(quán)的威脅者,不得好死。

    呼喊聲再起,宇文旭騎車走完第二圈,開(kāi)始第三圈的騎行,宇文溫記下時(shí)間后,繼續(xù)思考。

    火車、火輪船、電報(bào)出現(xiàn)了,科學(xué)的發(fā)展也提速了,再過(guò)得兩三代人時(shí)間,中原經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必然大變,連帶著上層建筑也跟著要變。

    新生的勢(shì)力,必然要向權(quán)力伸手,要發(fā)言權(quán),要決策權(quán),漸漸地君主立憲的呼聲會(huì)越來(lái)越高。

    然而,和相權(quán)斗了千年的皇權(quán),不會(huì)甘于讓出權(quán)力,大權(quán)在握的皇帝,不會(huì)甘心放權(quán)。

    矛盾激化后,局勢(shì)無(wú)非按兩種路線發(fā)展:其一,英國(guó)光榮革命,君主和新貴們相互妥協(xié),于是君主立憲出現(xiàn)。

    其二,法國(guó)大革命,皇室上斷頭臺(tái),共和國(guó)出現(xiàn)。

    宇文溫想到這里,揉了揉太陽(yáng)穴,他既然讓火車提前一千多年出現(xiàn),那么,不管他愿不愿意,再過(guò)得兩三代人,工業(yè)時(shí)代降臨,類似要求君主立憲的呼聲,肯定會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)。

    又過(guò)得兩三代人,這樣的呼聲越來(lái)越高,若那時(shí)他是皇帝,當(dāng)然能妥協(xié),因?yàn)樗徽J(rèn)為這不對(duì),相反,這是面對(duì)歷史大勢(shì)時(shí),保得皇室善終的唯一選擇。

    但他的兒孫未必意識(shí)到這點(diǎn),所以不可能妥協(xié)。

    那么,需要未雨綢繆,為君主立憲“預(yù)熱”么?

    宇文溫覺(jué)得不可能,因?yàn)槲辶撕蟮氖虑椋F(xiàn)在就做準(zhǔn)備的話太早了,也太可笑了。

    現(xiàn)在的現(xiàn)狀是,莊園制經(jīng)濟(jì)以及建立在其之上的門閥政治還沒(méi)消亡,皇權(quán)的穩(wěn)固性連兩宋時(shí)期水平都沒(méi)達(dá)到。

    所謂封建君主制還未穩(wěn)固,新生的資產(chǎn)階級(jí)連影子都沒(méi)有,若搞什么君主立憲,就只會(huì)蛻變?yōu)橘F族政治。

    這和門閥政治有何區(qū)別?不等于太阿倒持?

    宇文溫認(rèn)真想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他只能盡量為兒孫們將來(lái)和平共處做布局,為此倒是想出了一些解決方案。

    關(guān)鍵點(diǎn),就在于宗室的用法。

    傳統(tǒng)的宗王政治是玩不轉(zhuǎn)了,新時(shí)代,要有新玩法。

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