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逆水行周 正文 第一百五十五章 宇內文采溫潤

作者/米糕羊 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    忽然出現的日食,讓倭國上下陷入恐慌之中,這個兇兆預示著天神對人間朝廷不滿,而為了天神到底是對何事不滿,讓朝廷上下吵成一鍋粥。

    如同之前的大瘟疫導致的爭論,朝臣分成兩派,相互間潑污水,數日后一艘百濟船抵達難波,將一尊佛像送到京城,更是引軒然大波。

    崇佛派、排佛派于京城城門附近對峙,一方要運送佛像入城,一方要誓死捍衛神道尊嚴不許蕃神入侵,雙方劍拔弩張差點動手。

    排佛派的代表、大連物部守屋,憤怒的聲討其妹夫、大臣蘇我馬子,蘇我氏從外域引來佛像導致國神震怒,請當今敏達大王下令毀掉佛像,保國民平安。

    崇佛派的代表、大臣蘇我馬子,同樣憤怒的聲討其姻親、大連物部守屋,物部氏在博多港冒犯佛像,引來佛祖降下災難懲罰,請敏達大王下令在京城立佛寺,保國民平安。

    兩位重臣在御前相互指責,各自派系親信在一旁搖旗吶喊、助威幫腔,折騰許久都沒個定論,最后以敏達大王率領群臣筑壇祭天告一段落。

    至于那尊已經來到京城外的佛像,由蘇我馬子在蘇我氏家廟供奉,但不得在國內弘揚佛教。

    相傳日食的出現,是一個渡來人詛咒所為,朝廷招來當時在博多港現場之人詢問后,判定此為謠言,不足為信。一場風波紛紛擾擾半月之后結束,一切都和之前沒有區別。

    飛鳥,石川精舍,蘇我氏家廟,蘇我馬子率領家人參拜新供奉的彌勒佛像,事畢之后轉入書房,從百濟攜帶佛像來倭的鹿深臣,在博多迎接佛像的司馬達等已等候多時。

    在座的還有一人,是上月出使周國歸來的大荒麻呂,他們準備向大臣匯報情況。

    上月,在博多港來了一群渡來人,稍后奉命從百濟攜帶彌勒佛像來倭的鹿深臣也抵達港口,早已恭候多時的司馬達等迎接佛像時,被物部氏的人馬騷擾,是那群渡來人出手打跑了對方。

    “那位余郎君,郎君對吧,真是周人么?”蘇我馬子問道。

    “大臣,渡來人之中有一位周郎君,是在下故鄉之人,距其自我介紹,為中原北朝周國人。”司馬達等很肯定,“后來在下于酒席間和他幾人攀談,聽其言談所稱,應該屬實!

    “中原的北朝?他們坐船入海又是何故?”

    “大臣有所不知,中原局勢紛亂,這位余郎君家鄉在長江邊,只是南北之間戰亂道路斷絕,便想著乘坐海船南下,入長江口逆流而上返回故鄉。”

    “長江啊曽聽司馬村主過許多次,那是一條寬得看不見對岸的大河,流域綿延上千里”蘇我馬子贊嘆著,司馬達等來到倭國后,和同行渡來人聚落成村,是為村主。

    “這位余郎君所要收集佛經、佛像送來,在下覺得不似戲言,所以還請大臣認真對待,要提前做準備了!

    “中原到我國的海船也不算多,他們當真能順利渡海而來?”蘇我馬子有些擔心,他不是不相信司馬達等所,但也知道漂洋過海的風險有多大。

    “佛祖定會保佑,若得此人相助,我等在國內弘揚佛法的力量要充沛得多!

    “大臣,百濟時常與中原往來,這周國六年前攻滅齊國,把長江以北悉數納入治下,只是三年前生變故,國力大衰!

    鹿深臣起他所知道的消息,當然也只是道聽途,關于中原局勢,只有剛出使歸來的大荒麻呂最有言權。

    見著蘇我馬子看向自己,大荒麻呂隨后道:“周國內亂是真,不過現在已大致穩住局勢,中原長江以北沿海港口,都在周國境內,這位余郎君若真是有心,想來是會派出船隊東來!

    蘇我馬子關心的是這個“余郎君”身份如何,司馬達等根據他和余文的數次交談,以及余文的表現來看,大概判斷要么是豪商,要么是世家子弟。

    “中原的世家有姓余的么?”

    數百年來,倭國多次派使前往南朝京城建康,衣冠南渡的僑姓士族和南方地士族里面,耳熟能詳的是王、謝、顧、6等,北朝的士族也大概熟悉知一二,可從沒有聽過“余”姓。

    “有可能是新興的豪強吧!彼抉R達等倒不會很在意,他離開故國已經六十年,中原早已物是人非,誰知道這些年里又有那些高門大姓族崛起。

    蘇我馬子也只是大概一問,他是想評估一下這位“余郎君”的實力如何,不過即便對方不是什么世家大族出身,他也不在乎,只要真能運來佛經、佛像,那真是天賜良機。

    從其父蘇我稻目起,蘇我氏一直致力于在倭國推廣佛教,而重用渡來人也是蘇我氏的一貫宗旨,這些從百濟、新羅、高句麗甚至中原渡來的人們,掌握著許多先進技藝和文化,對增強倭國國力有很大幫助。

    紡織、冶煉、文學、禮儀,渡來人的事都是土豪族望塵莫及的,蘇我馬子對于物部氏這些渾身散著霉味的舊豪族,怎么看怎么不順眼。

    不合時宜的東西,就該扔掉!

    大荒麻呂事先已經知道這位“余郎君”叫做余文,只是他總覺得有哪里不對勁,尋了個機會開口問司馬達等,這位“余郎君”的樣貌如何。

    “怎么?你在周國聽過這個名字?”

    “大臣,在下去年渡海西去中原,將近一年時間未曾聽‘余文’此人,不過”大荒麻呂有些遲疑,“不過周國皇帝姓宇文。”

    “不是周國皇帝年幼么”司馬達等完愣住,“宇文,余文莫非是諧音,為的是隱去姓氏?”

    “不一定,還請司馬村主畫出那人樣貌!

    見著司馬達等提筆在紙上畫著“余郎君”的頭像,大荒麻呂陷入沉思,他不確定自己所想是否正確,不過按著司馬達等所,對方浮海南下趕回長江附近的故鄉,這到讓他想起個人來。

    周國的西陽郡公宇文溫。

    大荒麻呂是去年年底抵達中原周國京都鄴城,在鄴城待到今年九月才啟程回國,啟程前周國皇帝宴請他們和突厥國使者,在座的就有這位西陽郡公宇文溫。

    他曾聽四方館的陪同人員閑聊時起宇文溫的事,據這位周國宗室是從什么山南來到鄴城,過了九月就要返回,那山南似乎就是在長江附近。

    當時對方就是這么一,大荒麻呂也就是這么一聽,如今想起來,似乎和博多港的“余文”勉強聯系起來。

    司馬達等畫了幾張紙,最后終于畫出滿意的一張畫像,大荒麻呂拿起畫像看了片刻,覺得真的有些像那位,驚疑不定的問道:“村主,此人果然如此樣貌?”

    “呃,老夫的畫工差了些,大約與真人有六七分相似吧?”

    “那此人是否有什么呃例如印信之類的痕跡留下?”

    司馬達等望向蘇我馬子,見其點點頭,他便將那張寫有暗語的紙張拿了出來,上面有余文私章留下的印記。

    大荒麻呂拿過來看了許久沒看出個究竟,尷尬的將紙張交還司馬達等:“村主,在下不太認得漢字!

    “是老夫疏忽了。”司馬達等笑道,他開口解釋那印章上的字跡:“宇、內、文、采、溫、潤,共六個字!

    “宇、內、文、采、溫、潤?”

    “正是,中原所用印章,其上行文是從右至左,由上往下!

    “那那那那”大荒麻呂驚得起話來都是結結巴巴,“那么頭一行的三個字,莫非就是宇文溫?”

    “呃,確實如”司馬達等道這里回過神來,“余文,宇文,宇文溫?!”(未完待續。)8

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