西陽城東郊外，虎林軍軍營北，牧馬場內，宇文溫正帶著“國際友人”看馬，這是他花費巨資培育起來的馬群，如今正用于擺闊。
擺闊得破財，宇文溫大手一揮讓大荒麻呂等人選種馬，看中哪匹就牽走，共計二十匹，算是送給倭國蘇我大臣的禮物。
話是這么，大荒麻呂不可能真就自己去選馬，到后面是宇文溫這邊選了十對牡牝馬，送給國際友人拿回去配種。
送優質種馬給倭國，會不會讓人有一種賣國的感覺？
想太多了，授之以魚而不是授之以漁，送馬不送牧戶，沒有正確的培育知識，這些馬即便平安到了倭國，大約也繁殖不了幾代，血統就被矮的倭馬稀釋了。
這算是宇文溫的私人牧場，牧場管事馬五正領著人幫那十對牡牝馬洗刷，朝夕相處的伙伴即將遠赴倭國，馬五如同送閨女出嫁的阿娘，有些戀戀不舍。
宇文溫此次不光送馬，還送了精心打造的宿鐵刀，黃州精織布若干匹，虎皮若干張，名貴藥材若干斤，琉璃首飾若干，當然還少不了壓軸的寶貝。
造價低廉但價值數千貫的琉璃鏡，三面。
如此闊綽的出手，讓大荒麻呂等倭人激動不已，尤其那琉璃鏡，緊緊拿在手里一點都不敢松手，就怕掉到地上弄碎了。
他們知道中原的琉璃鏡價值萬貫，邾國公一出手就是三面，果然是大國權貴，出手不同凡響！
收禮的激動，送禮的也有些激動，宇文溫如是想：宿鐵刀，天叢云劍；琉璃鏡，八咫鏡；某勾形蝌蚪狀琉璃項鏈，八尺瓊勾玉。三神器齊活了！
當然也只是想想而已，他不需要這種手段證明什么，純粹是為了表明自己很有禮貌，也是為了讓倭國來人堅定信心：跟周國的邾國公合作，沒錯！
當然了，此次陪伴倭人南下的朝廷官員，也不會白跑一趟空手而回，意思意思是肯定有的，邾國公對他們的接待也不錯，各種喜聞樂見也是有的。
程都有這些官員陪同，宇文溫是為了避免授人以柄，他和倭人光明正大接觸，都是在朝廷的監督下進行，決不讓人留下里通外國的口實。
而這也是大荒麻呂希望的效果，倭國大臣蘇我馬子一直想加強同周國的官方往來，以便為自己的政績添上濃濃的一筆。
按著雙方交談之中大荒麻呂所述，去年八月，倭國大王去世，年幼的新王繼位屁事不懂，大臣蘇我馬子和大連物部守屋的爭斗開始白熱化。
蘇我馬子的正妻是物部守屋的妹妹，但這不代表著兩個氏族會和平共處，更不代表他們身后的勢力會握手言歡。
誰控制了倭國大王，誰就控制了朝政，舊貴族的代表物部氏，和新貴族及渡來人的代表蘇我氏，距離拔刀相見的時刻大約也不遠了。
在這關鍵時候，蘇我馬子能在外交上有突破，雖然不是雪中送炭，但至少能錦上添花，當然這其實和周國無關，沒多少周人會關心倭國的局勢。
對于周國大臣來，倭國物產貧乏，看不出什么加深來往的必要，蕞爾國罷了，歷次遣使到來就是要些賞賜，又想要些封號，隨便打發打發就行。
邾國公宇文溫的經歷，不過是平添了一個獵奇故事，實際上朝廷許多人覺得邾國公和倭人來往，除了體現什么“報恩”的信用之外，純屬閑得沒事干。
不過也有許多信佛之人，覺得邾國公大力支持在倭國弘揚佛法，是一樁大大的善事，借著朝廷正式接待倭國來人的東風，倭國急需高僧弘法的事情已經開始傳播開來。
“國公，司馬村主十分感激國公的幫助，此次鞍部司馬先生前來，就是想停留中原，拜訪各方叢林。”
“無妨，朝廷不是已經允許了么？司馬先生大可放心游歷，當然了，在山南地界需要什么幫助，盡管開口，公會派出人馬隨行。”
“多謝國公相助。”
牧馬場宿舍，宇文溫正和大荒麻呂、司馬奈閑談，當然陪同官員也一同在場，先前大荒麻呂的“不情之請”，就是想讓司馬奈何隨行的幾位人員留在山南，尋訪名山古剎。
此事周國朝廷已知，當然不覺得有什么問題，讓大荒麻呂自行與邾國公宇文溫面談，而宇文溫這邊自然是沒有問題。
他知道司馬達等派兒子冒險來中原，是真心實意尋訪名剎，“招聘”高僧遠渡倭國弘法，既然他打定主意要幫助倭國建設“人間佛國”，那當然得大力支持。
司馬達等一大把年紀，其子司馬奈也已接近不惑之年，喊做“司馬郎君”有些不合適，所以宇文溫直接稱呼其為“司馬先生。”
朝廷雖然允許司馬奈幾人在國內“走訪”，但實際上下邊的吏員也就是禮節性接待，若是想要行動方便，還得有有貴人幫忙，宇文溫義就不容辭當了他們的靠山。
弘揚佛法？好啊，那是要大力支持的！
尤其要學習南朝寺廟，廣占田地，藏匿租戶，不交租不納糧，開質庫放高利貸，熔化銅錢鑄造佛像，這種先進經驗宇文溫是一定要在倭國推廣的。
一定要讓倭國百姓家家有佛拜有經念，處處是佛寺、和尚、尼姑。
大荒麻呂等人去看馬，陪同見客的郝吳伯趁機問宇文溫：“總管，下官有一事不明。”
見得宇文溫點點頭，郝吳伯繼續問道：“倭國遠在東海萬里之外，總管何必勞心勞力與其交往？”
“都是生意嘛。”
夠直接，直接把郝吳伯噎得許多問題都落空，不過他還是想不明白。
“這倭國的硫磺有何用？此物中原亦有，再再倭國往后開始運來的硫磺，也是朝廷買了。”
郝吳伯的言下之意，就是宇文溫忙里忙外，又是送禮又是幫忙，到頭來卻是朝廷受益，感覺與其一貫作風不一樣。
“這不就是了？朝廷買是有需要才會買，當然買來做什么，官是不知道的。”
宇文溫睜著眼睛瞎話，也不管郝吳伯信不信，他繼續道：“身為臣子為朝廷分憂不是理所當然的么？往返的船多了，航線熟悉之后，后續還可以做大買賣嘛。”
郝吳伯想倭國那鬼地方能有什么好東西，不過他真不懂這東海一隅的島國，所以沒敢多什么，但話里話外能聽出宇文溫的意思。
莫非是想把買賣做到倭國去？這也太太舍求末了！
“有句話得好，世上沒有路，走的人多了，自然就有了路。”
宇文溫開始背誦名人名言，然后繼續解釋：“中原往返倭國，海路十分艱險，但當真是船只難以橫渡東海么？非也。”
“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”
“世人皆知倭國物產貧乏，若非情不得已，絕不犯險東渡，朝廷需要倭國的硫磺，自然有船愿意冒險做這門生意，一來二往多了，航線自然就熟悉了。”
郝吳伯不信，更不信宇文溫會懷著“崇敬”的心情，組織人去倭國弘揚佛教，他知道這位可是不信佛的，但見著宇文溫言之鑿鑿，也就沒問那么多。
倭國，蕞爾國罷了，有何商機可言？(未完待續。)
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