建康，靈曜寺，寺外大街上停滿馬車，今日大陳天子率領文武百官至此，聽智顗禪師講《仁王般若經》，所以寺內外到處都是禁軍，三步一崗五步一哨。???

    天子與百官在寺內，所以為了以策萬，禁軍的部署密度高很正常，但為表示對佛門凈地的敬意，尋常香客依然能夠入寺燒香拜佛。

    只要沒有多余的動作讓人誤會別有意圖，那么從虎視眈眈的禁軍士兵面前走過，絲毫不會引起對方的注意，有膽大的人入寺燒香，而更多的人則是遠遠看著，猶豫要不要進去。

    楊廣也在猶豫，他在人群之中，看著前方靈曜寺大門，他不知道該如何選擇。

    那日，他喝了宇文溫命人送來的毒酒，隨即毒倒地身亡，原以為就此輪回，未曾料竟然來到了佛祖入滅的娑羅雙樹雙樹園。

    佛祖派來的接引僧人，要引他入西方極樂凈土，而之所以有如此緣分，是因為父母愿永入阿鼻地獄，為兒子們換來這樣的機會。

    楊廣哪里愿意，哭喊著乞求佛祖讓他代替父母受苦，佛祖并沒有直接回答，而是讓他做出選擇：是自己入西方極樂凈土，還是代替父母，不是入阿鼻地獄而是留在人世普度眾生。

    如何普度眾生？其一，行帝王事，勵精圖治，讓百姓過上幸福美滿的生活；其二，出家為僧，弘揚佛法，讓百姓修得來世。

    楊廣不知如何選擇，佛祖施展無上法力，點開他的慧眼，讓他看到了不同選擇后的未來。

    他，逃到陳國，寓居江南，以隋國皇子的身份受封隋國公，卻被猜忌不得重用，其間陳國苦苦維持長江防線，擊退北朝周國的數次大舉進犯。

    數年后，周國生變故，權臣尉遲惇設計殺害宗室支柱杞王宇文亮，迫使天子禪讓并即位稱帝，杞王世子宇文明、西陽王宇文溫起兵反抗，周國爆內亂。

    陳軍北伐，意圖收復河南州郡，卻陷入多方混戰舉步維艱，他孤身一人逃過江，招募流民編練軍隊四處征戰，多次身陷絕境卻屢屢逢兇化吉。

    征戰十余年，終于親手結束亂世，自西晉永嘉之亂以來，大江南北再度歸為一體，中原無缺。

    隋朝再立，百廢待興，他勵精圖治，平定叛亂收攏百姓，歷經十年終于天下大治，為避免鼠兩端的關隴門閥把持朝政，下令營建東都，遷都洛陽。

    有感于察舉制弊病多多，他繼承父親遺志，開創科舉制度，以分科考試選拔人才的方法為國選士，讓寒門子弟有入仕的途徑，仕途不再為世家子弟壟斷。

    他又下令開鑿運河溝通南北水系，這條運河以都城洛陽為中心，分為三大段，南抵江南三吳，北達涿郡，長將近六千余里。

    集結大量人力物力，于數年內修完運河，至此，三吳錢糧可經運河直抵北地涿郡，沿途州郡可受益千年。

    他又下令討伐草原突厥，西征吐谷渾，連年用兵之下將對方打得節節敗退，再不敢覬覦中原。

    又有遼東高句麗，竊據漢四郡并妄圖侵占遼西之地，他點起國兵馬興師問罪，接連討伐三次，眼見著即將成功之際，變故驟起。

    世家大族，不滿科舉制度，不滿他加強皇權，四處掀起叛亂；百姓因為修筑大運河、征遼東傷亡慘重，民變四起；邊將中野心勃勃之輩勾結突厥，引狼入室，中原大地重陷戰亂之中。

    他重用、提拔、信任的人，紛紛反叛自立，他希望造福的百姓，都唾罵他是昏君。

    心灰意冷之際，他好容易振作精神，帶領禁軍去往江北廣陵，意圖背靠江南三吳之地，靜觀時局等待東山再起，未曾料連最信任的禁軍也爆兵變，叛軍沖入宮中將他亂刀砍死。

    錦繡江山毀于一旦，新的王朝隨后崛起，在他苦心經營多年的基礎上，重新開創又一盛世。

    “楊廣，你愿意選擇這條路么？”

    面對佛祖的問題，楊廣啞然，這條路，已經把他能想到的施政方針都想到了，可最后卻落得如此下場，他還能什么呢？

    父親生前想削弱世家門閥、鞏固皇權，確實有策劃過推行新的選材制度，他覺得所謂‘科舉’就很合適，可這會觸動世家門閥的利益，招致對方的強烈反彈。

    修筑運河勾連天下各大水系，討伐突厥、吐谷渾還有高句麗，這也是有為帝王應該做的事情，可為何做了以后，還會眾叛親離？

    辛辛苦苦數十年，到頭來卻是為他人做嫁衣，楊廣有些接受不了，可這是佛祖展現的未來，他不能不信。

    而第二個選擇，就是出家為僧，不畏千辛萬苦四處奔走，弘揚佛法普度眾生，數十年后開宗立派。

    最后如老子西出函谷關化胡一般，只身前往異域弘揚佛法，從此音訊無，他的事跡卻流傳千古，為后人津津樂道。

    這兩個選擇，楊廣不知道該選哪一個，佛祖念在他一片孝心，故而給他一次選擇的機會，哈哈大笑數聲后，楊廣失去了知覺。

    再次醒來，他現自己躺在棺材里，棺材外傳來填土聲，奮力掙扎、呼喊之后，棺材被人打開，他死而復生。

    鐵青著臉的西陽王宇文溫，原要再灌他一杯毒酒，不過楊廣身上隨后出現的異象，讓其不得不改變想法，用一艘船將他送到建康，去找陳國皇帝要榮華富貴。

    榮華富貴？那又有何用呢？過眼云煙罷了，楊家的榮華富貴，不比做陳國皇帝的食客好得多？

    眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了

    楊廣已經歷過了悲歡離合，若在陳國做食客，他日周軍攻破建康，不一樣又得來一次繁華夢碎？

    “哎哎哎，你是來上香的，還是來看熱鬧的？”

    一名禁軍士兵的喝問，將楊廣從思緒中扯出來，他沒有開口，而是雙手合十行了一禮。

    “要燒香就快些進去，不要在此擋路！”

    楊廣點點頭，大步向前走去，他剛抵達建康，就聽天子率領百官到靈曜寺聽禪師講經，所以如今近在咫尺的靈曜寺，同時存在著他的兩個選擇。

    以隋國落難皇子的身份，求見陳國皇帝陳叔寶尋求庇護，雖然他孤身一人，身上也沒有任何憑證，但隋國故臣有不少逃到建康，他們應該記得自己。

    還有那些曾經出使長安的陳國大臣，也該見過自己。

    有這些人作證，他可以成為陳叔寶的座上賓，雖然不會得重用，但必然得賜一官半職，田產、宅院和仆人肯定也會有，足夠他做一個富家翁。

    而另一個選擇，是拜見靈曜寺的主持方丈智顗禪師，這位禪師修習佛法數十年造詣甚深，據二十多年前便來到建康弘傳佛法，深受南朝天子敬重，曾受天子邀請于太極殿內為文武百官講經。

    他可以在靈曜寺出家為僧，在智顗禪師門下修習佛法，待得融會貫通之后，開宗立派普度眾生，冥冥之中，這就是另一個選擇。

    踏進寺門，鐘聲響起，如黃鐘大呂在耳邊轟鳴，父母兄弟姐妹的音容笑貌在眼前一一浮現，隨即消散開來，楊廣又想起了自己去過的那座娑羅雙樹園。

    對塵世的眷戀一閃而過，再沒有猶豫，走到一名正在灑掃的沙彌面前行禮。

    “師父，不知主持方丈在否？”

    “施主，方丈正在大殿為天子講經，不知施主有何要事欲見方丈？”

    “師父，我要出家。”8

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