觀星臺(tái)，宿舍區(qū)，其中一座院內(nèi)，晚起的房彥謙正在整理草圖，昨夜他夜觀星象，直到拂曉時(shí)分方才入睡，觀測(cè)天向時(shí)畫(huà)下的星圖，需要仔細(xì)分類(lèi)。（）（）|（八）
神奇的天文鏡，讓他跨入了從未出現(xiàn)過(guò)的領(lǐng)域，房彥謙通涉五經(jīng)卻不精通天文，但是千載難逢的機(jī)會(huì)擺在面前時(shí)，由不得他不動(dòng)心。
黃州的觀星臺(tái)，是皇帝敕建的觀星臺(tái)，這里有門(mén)類(lèi)豐富的天象儀器，是僅次于鄴城觀星臺(tái)的地方，一旦錯(cuò)過(guò)可就再也沒(méi)機(jī)會(huì)了。
自從西漢時(shí)董仲舒提出“天人感應(yīng)”的法之后，歷代朝廷都對(duì)觀測(cè)天象的行為嚴(yán)加管制，有誰(shuí)敢私自觀測(cè)天象，那可是會(huì)招來(lái)牢獄之災(zāi)。
然而自從永嘉之亂以后，中原陷入數(shù)百年的紛爭(zhēng)，無(wú)論南朝、北朝，政局動(dòng)蕩之際，自身難保的皇帝們，已經(jīng)沒(méi)有多少心思去禁止民間學(xué)者觀測(cè)天象。
所以，民間的天文學(xué)者才有了生存空間，但受限于觀測(cè)儀器短缺以及知識(shí)傳承的問(wèn)題，許多自學(xué)成才的學(xué)者，實(shí)際上都不得要領(lǐng)。
而在黃州就不一樣，黃州觀星臺(tái)算是半開(kāi)放，無(wú)論是地人還是外地人，只要獲得官府允許，就能利用觀星臺(tái)觀測(cè)天象。
房彥謙來(lái)只是來(lái)黃州游歷，打算住上一段時(shí)間便回家鄉(xiāng)，結(jié)果一來(lái)就不想走了，因?yàn)樗プ∵@難得的機(jī)會(huì)。
朝廷現(xiàn)在允許京城之外的地方設(shè)置觀星臺(tái)，可誰(shuí)知道以后會(huì)不會(huì)改變主意，周?chē)?guó)滅隋收復(fù)河山，待得平定南朝陳國(guó)一統(tǒng)天下之后，皇帝和權(quán)臣的心思可就不一樣了。
天人感應(yīng)，一旦出現(xiàn)水災(zāi)、旱災(zāi)或者地震，亦或是夜間流星劃過(guò)，甚至客星出現(xiàn)，宰執(zhí)們可是要上表謝罪的，若是災(zāi)情嚴(yán)重、天象異常，甚至連皇帝都要下罪己詔。
所以一旦出現(xiàn)天災(zāi)和異常天象，也是朝廷各方勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗的機(jī)會(huì)，許多人會(huì)借此機(jī)會(huì)攻擊政敵，而那些別有用心的人，甚至?xí)铏C(jī)攻擊皇帝失德。
沒(méi)有哪個(gè)皇帝或者權(quán)臣能容忍授人以柄、倒持太阿，所以和“天人感應(yīng)”息息相關(guān)的天象觀測(cè)，遲早要被皇帝或權(quán)臣再度控制起來(lái)。
房彥謙如今雖已辭官，但不代表他不知道朝廷形勢(shì)，天子如今年紀(jì)輕輕，而執(zhí)政的丞相又適逢壯年，日后朝政紛爭(zhēng)必然不斷，所以雙方人馬遲早會(huì)想起“天人感應(yīng)”這個(gè)武器。
無(wú)論最后是誰(shuí)贏了，遲早都要把觀測(cè)天象的權(quán)力重新收回，限制于欽天監(jiān)內(nèi)。
尤其天文鏡的出現(xiàn)，讓許多法都成了笑柄，譬如縹緲九天的月宮，通過(guò)天文鏡看去，不過(guò)是個(gè)坑坑洼洼的圓盤(pán)，哪里有仙宮的樣子？
這種反差太過(guò)于強(qiáng)烈，所以房彥謙覺(jué)得朝廷遲早會(huì)回過(guò)神來(lái)，禁止天文鏡用于天象觀測(cè)。
出于這樣的擔(dān)心，房彥謙要抓住機(jī)會(huì)，趕在天文鏡被禁之前，于黃州觀星臺(tái)觀測(cè)天象，好好研究一番天文。
細(xì)細(xì)整理了一遍，兒子房喬近前，見(jiàn)著兒子手里端著的飯菜，房彥謙回過(guò)神來(lái)：如今是午后，他起來(lái)后還沒(méi)吃飯。
“功課做得如何？”
“父親，今日的功課已做完。”到這里，房喬有些期盼的問(wèn)道：“父親，今晚孩兒是否可以上觀星臺(tái)？”
“可以，不過(guò)九點(diǎn)就要回宿舍睡覺(jué)了。”
“嗯！”房喬興奮地點(diǎn)著頭，這幾晚輪到父親和幾位同好用天文鏡，所以他眼巴巴等著有機(jī)會(huì)一睹星空的絢麗美景。
如此美景，別處可是看不到的！
見(jiàn)著兒子如此興奮的樣子，房彥謙無(wú)奈的笑了笑，他來(lái)西陽(yáng)之前，并不知道如何看時(shí)鐘，也不知道什么是二十四時(shí)，但在這里待久了，不知不覺(jué)就習(xí)慣了。
因?yàn)槲麝?yáng)這里講究‘準(zhǔn)時(shí)’，赴會(huì)要‘準(zhǔn)時(shí)’，赴宴要‘準(zhǔn)時(shí)’，在州學(xué)講學(xué)時(shí)，老師和學(xué)生都要‘準(zhǔn)時(shí)’，在天文臺(tái)用天文鏡，也得‘準(zhǔn)時(shí)’。
父子倆正話間，聽(tīng)得外面?zhèn)鱽?lái)喧囂聲，房彥謙父子所住的院，還有其他幾位住客，房彥謙原以為是鄰居在議論著什么，側(cè)耳傾聽(tīng)現(xiàn)是院外傳出的聲音。
腳步聲起，院門(mén)被人呼啦一聲推開(kāi)，聲音隨后響起：“孝沖，孝沖！”
房彥謙走出房間，見(jiàn)著那人氣喘吁吁的樣子，不由得笑道：“何事如此慌張？莫非今晚多云，看不見(jiàn)星空了？”
“孝沖！你…知道…不知道…，州學(xué)出…大事了！”
“你先順順氣，慢慢，不要急。”
“孝沖，今日劉…光伯在…州學(xué)講《尚書(shū)》，這你…知道吧？”
見(jiàn)著房彥謙點(diǎn)頭，那人隨后道：“不得了了，有人質(zhì)疑古文《尚書(shū)》。”
“這有何奇怪的？”房彥謙笑道，古文《尚書(shū)》的真?zhèn)危瑲v來(lái)都有人質(zhì)疑，當(dāng)然他認(rèn)為東晉梅賾所獻(xiàn)古文《尚書(shū)》，確系西漢時(shí)孔安國(guó)的孔壁古文《尚書(shū)》。
“你…哎，劉光伯被人問(wèn)倒了！”
“啊？你什么？”
“黃州總管司馬楊濟(jì)，質(zhì)疑梅賾所獻(xiàn)孔安國(guó)《尚書(shū)傳》是偽作，他提出的疑點(diǎn)，劉光伯無(wú)法作答，后來(lái)也認(rèn)為…”
到這里，那人激動(dòng)起來(lái)：“劉光伯和劉士元，認(rèn)為楊司馬的兩處破綻確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，梅賾所獻(xiàn)《尚書(shū)傳》，是后人偽作！”
“啊？”
房彥謙一時(shí)間沒(méi)回過(guò)神，他知道劉炫一直推崇梅賾所獻(xiàn)古文《尚書(shū)》，認(rèn)為此書(shū)為真，而如今
梅賾所獻(xiàn)的書(shū)籍，《尚書(shū)傳》、《尚書(shū)序》和古文《尚書(shū)》是為一體，如果《尚書(shū)傳》真的是偽作，那么意味著梅賾所獻(xiàn)《尚書(shū)序》和古文《尚書(shū)》極有可能也是假的。
房喬在一旁聽(tīng)著，覺(jué)得情況有些不對(duì)，他雖然還沒(méi)開(kāi)始學(xué)《尚書(shū)》，但也曾聽(tīng)父親過(guò)，《尚書(shū)傳》、《尚書(shū)序》和古文《尚書(shū)》是為一體，結(jié)果…
腳步聲起，許多人跑進(jìn)院，圍著房彥謙七嘴八舌問(wèn)起來(lái)：“孝沖，這是怎么回事，《尚書(shū)傳》怎么會(huì)是假的？”
房彥謙被這種問(wèn)題問(wèn)得哭笑不得：“我今日未曾去州學(xué)，哪里知道生什么事了？”
“怎么能是假的？怎么能是假的！”
許多人不敢相信自己聽(tīng)到的消息，他們之學(xué)者居多，但基的經(jīng)學(xué)知識(shí)還是有的，聽(tīng)到剛傳來(lái)的消息，心理一下子無(wú)法接受，所以都跑來(lái)問(wèn)房彥謙。
房彥謙是經(jīng)學(xué)家，此時(shí)此刻在此處，是經(jīng)學(xué)家最好的人，也是天文學(xué)者中經(jīng)學(xué)水平最好的人，所以大家都想來(lái)問(wèn)個(gè)明白。
“諸位，諸位！房某確實(shí)不知今日州學(xué)生了什么事，不過(guò)想來(lái)不久之后，劉士元和劉光伯定然會(huì)給出一個(gè)詳細(xì)的解答，大家稍安勿躁！”
眼見(jiàn)著院內(nèi)眾人議論紛紛的樣子，勸大家“稍安勿躁”的房彥謙，內(nèi)心卻如同燒開(kāi)的水一般翻騰起來(lái)。
《尚書(shū)傳》是偽作？劉光伯無(wú)話可了？這是怎么回事啊！8
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