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逆水行周 正文 第二百三十八章 策劃

作者/米糕羊 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    面對宇文溫的提問,顯和先是一愣,隨后面色平靜的回答“施主,貧道并未娶妻生子。”    “喔那么法師平日里吃肉么?”宇文溫不死心,又換了一個話題挑事。    “施主,貧道吃‘三凈肉’,不然化緣時,總不能都碰到有施主素食。”    挑釁居然無效,顯和居然不覺得提問是侮辱,這讓宇文溫意外的同時,印證了自己之前的一個猜想,那就是這個時代的出家人,對于禁肉食、禁婚姻執行得不是很嚴格。    出家人要吃素、禁欲、不得碰女人,出家后就不能生兒育女,這大概是后世許多人認為和尚必須執行的清規戒律,然而實際上,其他許多國家的和尚并不這么清苦。    后世日本、泰國等國家的和尚,可以成親,可以大口吃肉,而且據說佛教典籍里,并沒有明文禁止出家人吃肉,沒有禁止出家人結婚。    這種說法是真是假,宇文溫不清楚,但正是因為“挑事”失敗,才確認自己的猜想這個時代中原的佛教,并沒有后世佛教的一些清規戒律。    譬如吃素,據說是蕭梁武帝蕭衍折騰出來的,在此之前,佛教只是要求出家人吃“三凈肉”,沒說不許吃肉。    三凈肉,即具備三種條件的肉第一、眼不見殺,第二、耳不聞殺,第三、不為己所殺。    和尚化緣時,沒有資格對施主施舍的飲食挑挑揀揀,所以“三凈肉”的規定倒也貼合實際,只是梁武帝蕭衍認為佛經要求“不殺生”,進而全面推廣和尚吃素不吃葷,才讓中原的和尚有了“不吃肉”的戒律。    至于和尚不許結婚的要求,畢竟“出家”就要和不必要的**一刀兩斷,連這點**都斷不掉談何出家,然而在這個時代,結婚的和尚不是沒有。    被稱為中原佛教八宗之祖的天竺僧人鳩摩羅什,就在中原娶妻生子,據說這位高僧是被逼的,但終歸是事實。    大概是同一時期來到中原的天竺名僧曇無讖,在西域鄯善國時,據說就和公主私通,之后東進到北涼,還向貴族女子傳授房中術。    說明天竺的和尚們,并不是真的清心寡欲,當然,這無損于鳩摩羅什、曇無讖的名聲。    總總跡象表明,似乎佛教在天竺時,沒有中原那么多清規戒律,這就意味著    意味著日后若時機合適,宇文溫可以借此從中挑事,讓中原佛教界來一場大變革,讓那些恨不得舍宅為寺、把田產捐給寺廟的善男信女三觀三觀盡毀。    試想一下,當大家都認為和尚就該吃素、不能碰女人更不能娶妻生子時,忽然有朝廷認可的、從天竺留學歸來的“留學僧”,當眾宣布這是錯的,那得有多少人愕然?    和尚可吃肉(三凈肉)、可娶妻生子,可以讓兒子繼承自己主持的寺廟,這樣的“真相”一經公布,就問善男信女們驚不驚喜、意不意外?    到時候,高高在上的佛教瞬間就“親民”起來,大家不會再狂熱佞佛,看待佛寺以及和尚,就像看待尋常人家及其成員一般,逢年過節或者有個頭痛腦熱到廟里燒個香就行,不至于為了禮佛傾家蕩產。    屆時,數萬甚至數十萬斤的銅料,不再被鑄造成佛像,而是被工匠鑄造成青銅大炮,裝在風帆戰列艦上,組成滅國艦隊,縱橫四海,開創大航海    宇文溫將過于發散的思緒收攏回來,定了定心神,又開始策劃那件事,日后他要把沙門顯和包裝成法師顯和,有在天竺那爛陀寺留學深造的“純金文憑”,回國后引發一場規模空前的“中原佛教改革”。    讓玄之又玄的佛教,變成“飛入尋常百姓家”的堂前燕,一如后世的佛教那樣,人畜無害。    不但如此,還要商業化,譬如元日時,各地寺廟可以搞“新年頭炷香”的活動(競價排位),價高者必然能燒新年頭炷香,保得丁財興旺。    再弄個噱頭,寺廟搞個新年第一聲祈福鐘響,請當地父母官于午夜零點親自撞響大鐘,祈禱來年治下風和雨順,百姓安居樂業,這種刷名聲的事情,那個官員不愿意?    當然,請父母官來撞鐘肯定不能收費,收費位置是在一旁見證父母官為百姓祈福的“旁觀席”,這種在父母官面前難得的露臉、搭訕機會,大把土豪爭著撒錢。    反正精心策劃下來,土豪有了面子,寺廟有了收入,父母官有了名聲,圍觀群眾又能看熱鬧,豈不是皆大歡喜?    “施主何故發笑?”    顯和的輕聲提問,再度讓宇文溫回到現實,他這下真的很尷尬了,畢竟連續兩次喜形于色,說明自己戒備心放松,萬一顯和一刀捅過來,自己搞不好就完蛋。    “呃,法師先寫著,寡人先去處理一些俗務。”    顯和聞言點點頭,提起筆繼續寫字,宇文溫起身轉出禪房,正要洗一把臉恢復精神,卻見院內多了幾個人。    原來是王府司馬張定發帶著幾個屬下來了。    王府司馬負責統領王府衛隊,王府衛隊的職責,就是要保護府主及其家眷安全,所以西陽王宇文溫的安全,是張定發首要考慮的事情。    他今日抵達左城,得知西陽王在左山寺,卻見對方停留時間過長,怕出問題。    張定發知道西陽王不信佛,所以不可能和寺里的寺主、法師談論佛法以至于忘了回營;西陽王不稀罕女色,所以絕不會在寺廟里因為什么邂逅而沉迷。    張定發在軍營得知,西陽王前往左山寺前,已經做出安排,布置了后手,一旦超過預定時間不歸,那么援兵就要前往左山寺一探究竟。    雖然在預定時間到達前,西陽王命人回營傳遞消息,說延后一個時辰回來,但張定發不敢掉以輕心,所以親自帶人前往左山寺一探究竟。    如今見著西陽王安然無恙,張定發等人松了口氣。    宇文溫走向院內一棵大樹下,示意張定發近前,隨后問“你們一行人可都平安抵達?”    張定發答道“大王放心,卑職等一切安好。”    宇文溫前幾日已經收到王妃尉遲熾繁的信,同時還有以及其她幾位女眷的信,所以他知道王府情況,直接向張定發交代“你們休息兩日,之后可能要打仗了。”    “是,大王”張定發說完,提醒道“大王,不知何時返營?”    “大概再過半個小時吧,打鐵要趁熱,不能停。”    見著左右無人,張定發低聲問道“大王,既然就要再打仗,是否那邊的事情成了?”    宇文溫摸摸自己頜下小胡須,語氣不是很堅定的回答“誰知道呢,若是此次策劃果真成功,那么年內到鄴城故地重游也不是不可能”

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