來在衛覬的計劃中，是要邀請天下鴻儒名宿共襄此文壇盛會，一來可以狠踩一把秋明，二來自己也可以借機出出風頭。誰知道請貼發出以后，大多如石沉大海，十之**都借故推托不來。

    衛覬開始還以為是自己聲名不顯，可是請貼上面還有蔡邕的落款呢，難道那些人也不給蔡邕面子？他再一打聽，幾乎把鼻子都氣歪了，原來前幾天豫州刺史王允上書彈劾中常侍張讓等勾結黃巾私相授受，請天子嚴查。

    這一下好象捅了馬蜂窩一般，滿朝滿野人人自危，要么撇干凈和黃巾之間的關系，要么撇干凈和王允之間的關系，個個都忙得團團亂轉，哪有時間來赴這個文會？要不是蔡邕面子足夠，最后終于還是趕來了五六個閑云野鶴般的泉林隱士，衛覬幾乎懷疑自己都要成為笑柄了。

    當秋明走上前廳時，看見的就是七八個或老或少的儒士正襟危坐于高臺之后，一個個須仰視才見，簡直要壓出他皮袍下面藏著的來。秋明嘟囔道：“不就是個文會嗎？怎么做成個論文答辯的派頭來了？”

    蔡邕也覺得這樣的做派似乎有些太嚴肅了，不過衛覬堅持秉田午稷下之風，成師曠論學之臺，頗有古賢者之意境，蔡邕也就隨他弄去了。但是考慮到文姬的反應，他又忍不住出聲道：“則誠，今日只是談經論道，述典闡文，你也勿須太過拘謹了。”

    秋明答應一聲，卻笑嘻嘻地對坐在正當中的白胡子老頭道：“玄翁，許久不見了。”

    這老頭正是當世大儒鄭玄鄭康成，他哈哈一笑道：“是啊，自從汝南一別，不覺又是數月。這些日子來聽秋郎做得幾件大事，今日特來一晤耳。”

    衛覬一聽，原來你們兩個是借機來敘舊了，心中便有幾分不愉，可是鄭玄是當今碩果僅存的經學大師，就連衛覬的老師見了也只能執弟子禮，衛覬更加不敢在臉上表現出絲毫不滿來。

    蔡邕見鄭玄待秋明如此親厚，心中又驚又喜，問道：“玄翁何以知秋明？”

    鄭玄笑著把秋明在許子將府中對句之事了一遍道：“此子年紀雖，卻善打機鋒，老夫這次來，只為看各位如何出題難他。”

    眾人都是心中大罵，你剛才秋明曾經對句稱老畜生怎能出蹄，現在又叫我等出題，這不是等著看我們的笑話嗎？當下都是眼觀鼻鼻觀心，各個如老僧入定，就是沒人肯搶先做這個老畜生。

    衛覬見大家都不出聲，心知此事要糟，他靈機一動，把蔡邕問自己的話原樣問了出來：“未知秋則誠平日治何經典？”

    他一開口，廳中眾人都松了口氣，原來是這個畜生先出了題，當下人人微笑，靜等秋明回答。

    秋明這些天誦經背典，被蔡文姬蹂躪了個慘，最后終于悟出來一個道理：羅馬不是一天建成的，胖子不是一天吃成的。在強烈的逆反心理下，他決定出其不意，反其道而行之，不再跟著衛覬的套路來走。

    看見衛覬掩飾不住的得意笑容，秋明謙遜地道：“秋明平日所學，喚作圣經。”

    蔡邕一下子愣住了，自己不是很巧妙地讓文姬去準備詩經和尚書了嗎？怎么迸出來個圣經？這個圣經又是什么經？

    在座的各位鴻儒大匠互相交換著眼色，紛紛搖頭，衛覬看在眼里，大聲道：“秋則誠欲效烏有先生以對子虛乎？圣經之名，聞所未聞，定是你胡編亂造出來以搪塞我等。一個人無知不是最可怕的，最可怕的是還不承認自己無知。”

    秋明仰頭望著天花板：“一個人無知不是最可怕的，最可怕的是還不承認自己無知，這話的真是妙極了。你聞所未聞，就可以圣經是子虛烏有嗎？”

    衛覬怒道：“不僅是我聞所未聞，就連在座的各位大儒也都聞所未聞，難道還不是你編出來的嗎？”

    這時鄭玄右首一個老者忽然開口道：“這圣經，我曾經聽過的。”

    衛覬一看，此人乃公羊派鼻祖胡母生之后胡母班，為人剛正不阿，似乎不象個會假話的。胡母班道：“吾曾祖作《公羊春秋》時，得董仲舒獻極西大秦之地圣經一部，期間多有借鑒者，此事在我家中書卷多有記載。”

    蔡邕問道：“此經現在何處？”胡母班道：“王莽亂政時已經遺失了。”

    衛覬訝然道：“只憑家書記載，又未見實物，何以能肯定必有此經。”

    胡母班忽然正色道：“其實，這實物，我也見過的，在河伯洞府。”

    眾人皆是動容，原來這個胡母班也是個傳奇人物，曾經為泰SD岳大帝向黃河河伯投書，曾入陰曹地府也曾赴河伯酒宴，既然他在河伯洞府見過圣經，想必不是做假。

    鄭玄道：“古人云內圣外王，這圣經想必為前圣所著，不知其義如何，秋郎且試述一二。”

    秋明見他們認可了自己的胡八道，心中大喜。他曾經有兩個信教的室友，每日里在他耳邊嘰嘰歪歪的傳教，雖然秋明一點也不感興趣，但是或多或少總記住了一些詞句。當下就把一些類似“君不以兵多得勝，士不以力大得救”、“舌雖柔可勝骨之堅”等句子一一盤出，引得這些大儒贊嘆不已。

    衛覬聽秋明所圣經，自己一句也未曾聽過，終是忍不住道：“這圣經乃是西方大秦傳來，于我華夏衣冠何益？秋明你切不可誤入歧途。”

    秋明只求過了經史典籍這關，若是真要斗起嘴來，又怎么會怕了他，當即笑道：“古人今人如流水，共看明月皆如此，這圣經講的是人生世間至理，豈分東方西方？”

    鄭玄撫須道：“秋郎此言不錯，不錯，剛才那句詩貌似有些意思，不如再作一首如何？”

    秋明想了想道：“泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。近水樓臺先得月，向陽花木易為春。”

    鄭玄哈哈大笑：“好一個泰山不要欺毫末，蔡伯喈，我看你這個泰山就不要再欺秋明于毫末了。”

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