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宗明天下 正文 第192章 初議分封——西域現(xiàn)狀

作者/七帥 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    朱和朱松心中更加激動,這代表他們不僅是能裂土封疆,還可以擁有極大地權(quán)力,自由擴(kuò)大國土。

    朱喃喃的道:“這以后修大明史了,我也能上《世家》,而不只是列傳了吧。”

    紀(jì)、世家、列傳是司馬遷發(fā)明的,三種身份的人的傳記的稱唿方式,紀(jì)指皇帝,世家指世襲的封國國君,列傳包括其他所有人。自從漢武帝以后,基上世家就是一個擺設(shè),除了寫《五代史》的時候用到了,其他的史書基上沒有‘世家’這一項了。

    允道:“不許不吉利的話!”一般情況下朝代亡了,才會有下一個朝代為前一個朝代修史,所以允才會他不吉利的話。

    但是肅王朱卻與朱的表情完不同,似乎一臉的不情愿,行禮道:“陛下,臣有話。”

    允這才注意到他的表情,覺得很納悶,道:“你有何事?”

    朱道:“陛下,臣在甘州,三秦行都司兵變較多,地方又復(fù)雜,臣難以駕馭,還請陛下另擇皇親,沙州封國。臣愿讓賢。”

    允既不解,又感覺很失望。他沒有去過西北,并且近期也不可能去西北,不知道西北的局勢如何,但是朱可是老朱生前就贊許過的人,允對他也給予了很大的希望。

    并且允也知道西北貧瘠,離京城又遠(yuǎn),已經(jīng)打算給予三王之中最大的支持了。并且允不會讓他獨自去的。耿炳文現(xiàn)在就駐守在西北,允打算讓耿炳文輔佐他。

    但是允見他推辭,也不勉強(qiáng)。道:“既然你不愿意,那朕也不勉強(qiáng)。”

    朱見他同意了,道:“陛下,臣在西北難以駕馭當(dāng)?shù)兀垉?nèi)遷。”

    允這次可是生氣了。你不愿意當(dāng)國王也就罷了,反正想當(dāng)國王的多了。西北雖然貧瘠,但是到了哈密,還有更西的亦力把里都是好地方,天山南北可是肥沃的土地,前期在中央的支持下占領(lǐng)哈密以后,就是一片坦途了。

    允因此略微的帶一兒威脅的口吻道:“不許!甘州地處沙州到蘭州的中間位置,及其重要,不許內(nèi)遷!”

    朱頓時不敢話了。

    允頓時開始想,到底要讓誰來當(dāng)這個以后統(tǒng)治西域的國王了。慶王朱?不行,前幾天他還想回京不想在夏那個地方待著了,讓他去沙州估計更不愿意。

    允想:‘要不讓朱棣來當(dāng)這個西域地方的統(tǒng)治者?朱棣事大,估計讓他平靖地方?jīng)]問題,并且西域到中原萬里之遙,等他實力壯大了也不擔(dān)心他會造反。

    并且現(xiàn)在朱棣是諸王伯長,讓他當(dāng)也有合適的理由。

    允已經(jīng)大概確定了,于是道:“你們覺得四叔為王的事如何?”

    朱道:“四哥的事,我們都是佩服的。怎么,陛下想讓四哥來當(dāng)這個西域地方的統(tǒng)治者?”

    允道:“再議。”

    又對朱道:“十四叔,你既然西北不寧,到底是怎樣一個情況?”

    朱道:“甘州等地素來貧瘠,……,所以地方不安靖。并且哈密的安可帖木兒也不時騷擾三秦行都司。哈密的蒙古人眾多,多是兇殘之輩,難以相處。”

    允問道:“哈密的蒙古人很多嗎?”

    朱答道:“稟陛下,很多,比畏兀兒人要多。”

    允頓時一驚!大聲道:“哈密的蒙古人比畏兀兒人要多?”

    朱奇怪允這么大的反應(yīng),道:“是的,陛下。”

    允知道哈密的統(tǒng)治者安可帖木兒是蒙古人,還是察合臺的后代,但是他從來不知道哈密的蒙古人比畏兀兒人要多。

    允又問道:“那更西邊的亦力把里呢?”

    朱道:“亦力把里又名別失八里,和哈密一樣,都是由成吉思汗的子孫為王。”

    “亦力把里是西域大國,東至吐魯番,西至蔥嶺,北至也兒的石河(額爾齊斯河),南至昆侖山,這中間都是亦力把里的土地。其國君名叫黑的兒火者。據(jù)傳也是察合臺的子孫。”

    “洪武三十年,禮部主事寬徹的還,對臣言到:亦力把里蒙古人有數(shù)十萬,畏兀兒人不過數(shù)萬。”

    允問道:“怎么蒙古人比畏兀兒人還多?”

    朱道:“蓋因當(dāng)年蒙古人平定西域殺人無算,百姓十去其九,所以蒙古人較畏兀兒人為多。”

    允道:“當(dāng)?shù)氐拿晒湃耸切欧钫嫔瘢是喇嘛教?”

    朱道:“亦力把里人與瓦剌類同,信喇嘛教。不過多數(shù)人并不信教。”

    允在宮殿內(nèi)走來走去。既然蒙古人比畏兀兒人要多,那對于西域的政策必須大改,以溫和的手段對待。

    以前允為了西域的永遠(yuǎn)安靖,想通過戰(zhàn)爭大量消耗當(dāng)?shù)厝耍乾F(xiàn)在不行了,絕不能像滿清聯(lián)合畏兀兒人消滅準(zhǔn)噶爾汗國一樣,那是遺禍無窮的。

    這樣就不能讓朱棣來當(dāng)這個西域地方的統(tǒng)治者了,從沒有見過類似情況的人是想不到宗教的事情是多么麻煩的,朱棣自持有事也多半不會聽允的話。西域又遠(yuǎn)離中土,等到以后有事了鞭長莫及,必須選一個有耐心、有事的人來當(dāng)這個西域地方的統(tǒng)治者

    到這里,允就得感謝老朱很有先見之明了。洪武二十七年撒馬爾罕國來朝貢,因為撒馬爾罕是真神教的國家,老朱下令信仰真神的人可以去供奉真神的國家。

    苷肅有很多的真神信徒去了撒馬爾罕,這樣苷肅的漢人才占了多數(shù),并且剩下的也大多數(shù)都不是那么虔誠的信徒。

    當(dāng)然,允現(xiàn)在并不知道,現(xiàn)在的撒馬爾罕國就是帖木兒帝國。

    朱也正好道:“臣此次前來京城,正好有撒馬爾罕國的番使來朝貢。撒馬爾罕國之民多是信奉真神教。當(dāng)年四年以前撒馬爾罕國番使進(jìn)貢的時候,父皇曾經(jīng)讓苷肅之真神教信徒去其國。”

    允不知道撒馬爾罕就是帖木兒帝國,但是他想起了撒馬爾罕有關(guān)的一件事情:“洪武二十八年之時,皇爺爺讓禮科給事中傅安去其國,今尚未還。這次他回來了嗎?”

    朱道:“并未見到。陛下可使禮部官員問之。”

    頓了頓,朱又道:“傳聞撒馬爾罕為西域大國,也有數(shù)萬里之地。并且似乎亦力把里也甚是懼怕其國。其國主為北元駙馬,名叫特穆。”

    好吧,要是這個時候的翻譯和后世一樣,沒準(zhǔn)允能想起來赫赫有名的帖木兒帝國,但是這個時候操蛋的翻譯讓允完不知道這是誰。

    允雖然心里提高了對于撒馬爾罕的重視,但是還是輕了。

    允道:“算了,先放下西域的事情,我來和你們兩個一下我對于封國官制的設(shè)想。”

    (未完待續(xù)。。)

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