允熥見到他們來了。 ? 對他們道：“幾位大師，請坐。”

    少林的方正大師趕忙道：“不敢當陛下的‘請’字。”然后行了一禮坐在蒲團上。其他人也先后推讓之后才坐下。

    允熥又和方正大師、廣元大師等人寒暄一陣，權當開場白。

    然后允熥清了清嗓子。允熥現在清嗓子成為了一個習慣了，表明他要正事兒了。這些人也都打聽清楚了他的這一個習慣，所以也都直起身子，認真的傾聽起來。

    允熥道：“今日幾位高僧、道長前來，主要是有件大喜事要和各位。”

    “朕知道，西域萬里之地，原來都是佛國，但是現在很多都變成了真神教的國家。”

    “朕欲支持中原的寺廟，去西域弘揚佛法，再造萬里佛國。方正大師，你為天下高僧之中最有名望的之一，對此如何看？”

    方正還能怎么看？這對于佛家當然是大好事！方正了一聲佛號，道：“陛下此舉，從此之后天下的僧眾都會贊頌陛下的仁德！”如果昨日被逼著替朱元璋弘揚還會有人反對，那今日就無人反對了。

    允熥道：“那好，幾位大師可有其它的看法？”

    誰也不敢有其他的看法，所以都是連連支持。并且他們也確實很支持。

    允熥接著道：“那好。朕以為，傳教之事還是讓你們自己來辦的好。朕欲設蘭州為向西傳教的根之地。少林為當今天下第一大寺，方正大師若是自己不方便，請派少林的其它得到高僧到蘭州主持。”

    “化城寺、廣濟寺、華藏寺也是當世大寺，都要派人參與這次傳教盛事。”

    “甘州地處西北，有地主之誼，甘州兩個大佛寺的主持也都要參與這次傳教盛事。依朕看，你二寺都稱為大佛寺，不如合二為一，共襄盛舉。”兩個大佛寺的主持都擠出笑容來。允熥支持傳教的事情傳出來，天下的佛教徒都會贊頌允熥，他們怎敢不答應？還不被當成反對向西傳教的典型給辦了。

    少林方丈此生已經已經位及中原佛教的頂峰了，如果能夠在向西傳教中留下一筆，那聲望會再上升的，所以對此很熱衷。但是他也知道傳教的困難。

    所以他問道：“陛下，那這傳教的花銷？”

    允熥奇怪的看著他道：“既然是佛教盛事，少林寺身為中原第一大寺，難道不付出什么？”

    方正讓他噎了一把，但是也還是道：“陛下，少林雖大，但是也承擔不起傳教的開銷啊？”

    允熥早知道要讓他們出錢一定是推三阻四的，所以道：“當年達摩大師從印度而來，難道是帶著一車又一車的金銀來到了中原？”

    允熥掃視在場的年輕僧人，接著道：“難道我中原的大寺，就沒有如達摩大師一般愿意為我佛的榮光獻身之人？”

    年輕的和尚與老成精的和尚不同，一個個的還是很有理想的，頓時不少人道：“不需一文錢，只要陛下給予通關文書，貧僧（貧尼）愿意一路西行去弘揚佛法。”

    幾位主持頓時亞歷山大。今日在場的年輕僧眾不多，每寺不過二三人，但是在寺內還有不少的類似的年輕僧人呢。朱元璋時期對于僧人、道長的考核很嚴，度牒也很少，所以能有真正度牒的都是優中選優的僧人。

    但是這些僧人往往對于佛法也很信奉，所以很容易被弘揚佛法的事情所蠱惑。

    幾位主持頓時無奈了，允熥這是軟刀子割人那！相比于直接沒收寺廟的土地，更加糅合，但是同樣可以消耗寺廟的財產，僧人還不會抗議。

    看來要錢是沒戲了，但是政策還是要要的。華藏寺的渡厄大師道：“既然是陛下弘揚佛法支持法家西傳，可否公開下旨，讓地方官府給予支持？”

    允熥道：“朕雖然支持佛法西傳，但是這天下畢竟是儒家的天下，朕還是不敢太過露骨。所以不能公開下旨。”

    “但是，西安的秦王，也頗為喜好佛法，愿意公開支持佛家。”允熥拍拍手，尚炳從旁邊走出來，道：“王喜好佛法，愿意支持佛法西傳，三秦之官府，王都會下令支持佛法西傳的盛事的。”

    允熥又道：“并且，所有愿意支持佛法西傳之事的寺廟，給予年紀在四十以下的僧人度牒，并且凡是西向傳佛法的僧人，度牒不算在寺該有度牒之數內。”

    允熥給的條件當然也不錯，朱元璋下令年齡在四十以下的人不許出家，不給身份，并且每寺的僧人數量限制地非常少。

    不過秦王尚炳出來表示會公開支持佛法的時候，這些高僧就已經決定投入到佛法西傳的事情了。他們不傻，知道尚炳已經定了西域的國君。現在尚炳這樣支持佛教，以后佛教就有可能成為西域之國的國教，他們怎么會不支持傳教？

    接下來就是尚炳的主角了。了一陣，把大體的事情定下了。

    這時允熥對覺遠道：“覺遠大師。”

    覺遠馬上行禮道：“貧僧不敢稱為大師。”

    允熥道：“覺遠大師對佛祖的信仰極為虔誠，是朕都不得不敬佩的。覺遠大師可愿為我中土的佛教西傳第一人？”

    覺遠聽到‘第一人’的榮譽，頓時激動起來，道：“僧愿為！”

    允熥道：“好！朕馬上下令，給予覺遠大師通關文書。”覺遠獲得了重任，雙方都很歡喜。

    允熥和尚炳又起身送這些和尚出殿。

    等到和尚們都出去了，允熥對尚炳道：“朕真的錯了，應該一開始就是你出面的，朕不必出面。”

    尚炳道：“不，皇兄，皇兄出面，可安他們的心，這是弟弟所做不到的。”

    允熥之后到了另一個側殿，把韓王朱松叫過來，交待了他要什么話，重點交待要利用真道‘教化’東北的蠻子，然后派人把道長們都叫過來就又去處理政事了。

    允熥之前因為對于真道心里膈應，所以打算重點扶植正一道的。但是允熥后來想起來，正一道可以結婚生孩子，所以很容易產生道士世家，世代掌控道觀，如果國都是正一道的道觀，可能會威脅皇帝/國君的權力。

    而真教中高層道長不允許結婚生孩子，這樣就形不成世代掌控道觀的世家，難以威脅皇帝/國君的權力。

    雖然也有可能產生像馬鈺、孫不二夫妻這樣先結婚生孩子、再離婚出家的情況，但是畢竟是少數；并且王重陽是新開創了一派，所以他的弟子都有名。正常情況下都得從出家的人才會繼承道觀成為著名真人，所以基不必擔心。

    所以允熥改變了主意，在北方還是維持真道。

    并且真道現在勢力較大，利用真道也能更快地在東北普及道教。

    允熥交待完畢之后，又覺得不放心，所以把尚炳留在這里幫著朱松。然后允熥去處理政事了。

    等到王喜走過來提醒允熥：“陛下，韓王殿下那里，要告終了。”的時候，允熥才返回去，走進殿內，亮了亮相，了幾句支持的話，然后也把他們都送走了。今天的要事，也就到此為止了。8

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