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詭三國 詭三國(馬月猴年) 第1121章 歷史是個花枝招展的小姑娘

作者/馬月猴年 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    冬養(yǎng)膘,夏減肥,人生就是這么折騰。

    斐潛現(xiàn)在就處于養(yǎng)膘的狀態(tài)當(dāng)中,反正冬日之內(nèi),不管是誰,至少在現(xiàn)在的漢代,都沒有資格去挑戰(zhàn)大自然。

    不過斐潛現(xiàn)在還是很高興的,還是很慶幸,因?yàn)楫?dāng)初沒有一時心動,做出將劉協(xié)留在雒陽的舉動,否則現(xiàn)在折騰的就應(yīng)該是斐潛自己了。

    不論何時,總是有這樣的一群人,叫囂著是為了你好,然后沖到你面前指手畫腳,原因就是覺得你沒有走符合他們心目當(dāng)中的道路。

    當(dāng)斐潛得知劉協(xié)和楊彪鬧騰起來的消息,不由得笑了笑,想必楊彪很頭疼。當(dāng)然,劉協(xié)也不是傻子,而且還懂得利用些手段,說是抓住了將作大臣的貪腐之處,然后便狠狠的斥責(zé)了將作大臣,然后當(dāng)庭免職。

    楊彪縱然在場,但是在這樣的情況下,也保不住將作大臣,雖然人人都知道,將作大臣挪用鐵錠什么的,也還不是為了楊彪能夠順利的組建新軍?

    斐潛現(xiàn)在都能夠體會得到楊彪的左右為難。

    不僅如此,斐潛還要派人將劉協(xié)英明反腐的事情宣傳一下,就像是歷史上留下了劉協(xié)察覺了粥廠腐敗的官吏一樣……

    說實(shí)在的,劉協(xié)查粥這個歷史事件,也有許多疑點(diǎn)。

    當(dāng)時說長安城當(dāng)中有許多流民,劉協(xié)便下令開太倉放糧煮粥,然后發(fā)現(xiàn)侍御史侯汶有貪腐的現(xiàn)象,便當(dāng)庭派人取米、豆各五升熬煮成粥,說是可以煮兩盆,便證實(shí)侍御史侯汶貪污了,便責(zé)打侯汶五十廷杖了事,隨后長安城中的流民便得到了充分的救濟(jì)……

    先不說煮兩盆粥必定就可斷定比一盆粥好,粥的濃稠程度其實(shí)不僅僅和水相關(guān),也和好多事項(xiàng)有關(guān)聯(lián),最重要的是,劉協(xié)有沒有這個權(quán)力下令開太倉?

    在歷史上李郭二人還霸占著長安和朝堂的時間內(nèi),然后劉協(xié)有權(quán)力調(diào)動軍中最為重要的物資,取出太倉的糧草來?

    這豈不是就意味著劉協(xié)掌管著隨時可以影響道李郭二人軍隊的糧袋子?

    呵呵,歷史啊。

    不過疑點(diǎn)歸疑點(diǎn),鼓吹一波還是可以的,至少可以給楊彪添些堵。

    斐潛悠然的端起小紅泥爐上的溫?zé)嶂木扑缓蠼o自己倒了一碗,又看了看正幾乎要趴到桌案之上去的龐統(tǒng),看見他聚精會神的盯著桌案上的世界地圖,一副神游天外的模樣,便笑了笑,也不打攪他,自己端起碗,慢慢的喝了。

    沒有完全過濾的水酒,像是后世的醪糟,酸甜,有度數(shù),但是不高。

    這是新一年收上來的粟米釀制的,為了感謝在斐潛治下,田賦的改制讓普通的農(nóng)夫少上繳了些產(chǎn)出,多少有些盈余。有鄉(xiāng)間的長者,當(dāng)收獲了新的粟米之后,釀了兩三個月,便親自送到了斐潛這里來,作為心意的一種表示。

    當(dāng)然,另外的一個意思也是賄賂斐潛,表示現(xiàn)在的農(nóng)政上面的政策很好,希望斐潛能夠繼續(xù)保持,只要看見這些粟米酒,就能記得鄉(xiāng)親父老的好處……

    “嘿!未曾想天下竟然如此之大!”龐統(tǒng)忽然一拍桌案,或許是看得心神激蕩,有些唇干舌燥,端起了桌案上的酒碗要喝,卻發(fā)現(xiàn)早就上一次就喝干了,不由得想也不想的一伸手,向吩咐侍從一樣的說道,“酒來!當(dāng)勝飲!”

    一旁的徐庶也笑了,沒有計較龐統(tǒng)的無禮,而是拿起酒勺給龐統(tǒng)添加上去,就如當(dāng)初在鹿山之下一般,雖然說也有龐公的關(guān)系,但是更多的就像是兄長在照顧自家的弟弟。

    龐統(tǒng)咕嘟嘟的喝下,哈出一口長氣之后,才算是回過神來,然后反應(yīng)過來,不好意思的放下酒碗,朝著徐庶拱拱手。

    徐庶笑了笑,表示無需在意:“某初看君侯此圖之時,亦是神往,幾乎不能自己!”

    漢代的地圖,就像是傳家寶一般,甚至是能繪畫地圖的技能都是可以養(yǎng)家糊口,代代相傳的,因此,地圖和地圖之間的差異很大,沒有公用的一個標(biāo)尺比例就是最為常見的一個問題。

    當(dāng)然,這只是其中的一個比較嚴(yán)重的問題,還有其他方面的。

    “不過,君侯……”龐統(tǒng)說道,“……此圖,何來?”

    斐潛仰天打了一個哈哈,說道:“何處而來么……這個不可說,不可說……不過某可以說的是,此圖或許細(xì)節(jié)之上有虧,但是大體輪廓么應(yīng)該是無誤的……”

    細(xì)節(jié)自然不可能完全了,而且對于斐潛來說,記憶當(dāng)中的那一副世界地圖其實(shí)是后世為了作圖方便,也為了更直觀的體現(xiàn),所以采用一種被稱之為“橫麥?zhǔn)贤队暗貓D”的繪圖方式,因?yàn)榈厍虼篌w上是圓的,然而要讓一個立體的表面投射到平面之上,而且還要相連不分割,所以便只能是用這樣的方法。

    不過這樣的繪圖的結(jié)果就是高緯度國家的陸地大小面積嚴(yán)重失真,確切地說是緯度越高,放大得越嚴(yán)重。

    至于想是地圖究竟怎么來的,斐潛卻不能說。

    龐統(tǒng)和徐庶對視一眼,都是有些無奈的搖搖頭。斐潛不說也沒有辦法,總不能說將斐潛吊起來嚴(yán)刑拷打吧……

    當(dāng)?shù)匚坏搅艘欢ǖ某潭龋筒槐靥焯煲獜?qiáng)調(diào)說一些“請你相信我”,“我說的是真的”之類的話語了,雖然斐潛現(xiàn)在不是帝王,但是在一定程度上,他所說的話,在并北就是真理。

    于是龐統(tǒng)放棄了和斐潛糾纏這個地圖的來歷的問題,而是選擇了相信,因?yàn)樗X得這個問題么,如果斐潛將來會說,那就會說,現(xiàn)在不能說也自然有他的原因……

    “……君侯……大宛位于何處?”龐統(tǒng)將視線投向了世界地圖,忽然問道。

    斐潛伸過腦袋,然后在中亞的附近點(diǎn)了點(diǎn),比較不負(fù)責(zé)任的說道:“差不多便是這里吧……”

    但凡是漢人士族子弟,如果說其他的國家么,多少還沒有什么興趣,但是對于大宛國么,向來都是抱著一種極度的渴望。

    就像是后世那種聽說那個地方是錢多人傻東西好的狀況差不多……

    漢武帝西征大宛國的事跡,自然是烙刻在每一個大漢士族子弟的內(nèi)心。

    ”什么?大宛竟在此處?!”龐統(tǒng)猛的抬起了頭,然后又低頭看了看地圖,比劃了一下說道,“這……這……才一半啊……”

    徐庶也湊了過來,看了一下,說道:“大宛之國,治貴山城,去長安萬二千五百五十里……如此說來,西域之端,豈非是……嗯……兩萬五千里?”

    “噗……”斐潛正喝著小酒,聞言差一點(diǎn)沒能忍住,噗了出來,畢竟這個詞太過于熟悉了。

    漢代地圖的距離數(shù)目,便是又一個巨大的問題了,而且隨意的很,就跟山海經(jīng)當(dāng)中的數(shù)值一樣,屬于大概之?dāng)?shù),完全不能當(dāng)真。

    畢竟這個西域書只是張騫一個人說了算,真正有多少公里,誰也沒有資格說張騫說謊,但是問題是張騫在西域的時候,幾乎都是東奔西走,被人追殺,若說剛開始還有人員專門進(jìn)行測量距離,這個多少勉強(qiáng)還說得過去,等到后期人都沒有了,又處于逃亡狀態(tài)下,還有心思測量距離?

    “這個……差不多吧……”斐潛也只能這樣的說。因?yàn)檫@個帕米爾高原的具體距離到底是多遠(yuǎn),斐潛確實(shí)不知道。

    龐統(tǒng)皺眉,卻有些不滿的說道:“之前差不多,現(xiàn)在也是差不多,我說君侯啊,還有幾個差不多的,一起說好了……”

    斐潛哈哈大笑,說道:“這如何能怪某?我能知道這個,已經(jīng)是不錯了!”這確實(shí)不能說斐潛不地道,是因?yàn)樵居洃洰?dāng)中就沒有這方面的具體數(shù)據(jù),更何況在古代文獻(xiàn)當(dāng)中的記載多有變動,更是撲朔迷離,眾說紛紜。

    就那大秦這個國家來說,原本斐潛以為是波斯又或是羅馬,但是實(shí)際并不是這樣,“大秦”這個稱呼,在各個朝代分別代表了不同的國家和區(qū)域。漢代當(dāng)下,大秦是指印度東北區(qū)域一帶,然后唐朝的大秦就變成了波斯,宋朝的大秦其實(shí)是說塞爾柱,明朝的大秦則是奧斯曼帝國……

    這特喵的能怪誰去?

    斐潛仿佛能夠聽見眾多的史官躲在棺材里面,噗嗤噗嗤的笑。

    華夏的史官是這樣,其實(shí)國外寫歷史的人,也是一樣……

    “不說這些具體數(shù)值了,這個只是輪廓圖,等到派遣出去人回來了,在慢慢補(bǔ)充不遲……”斐潛決定將龐統(tǒng)的注意力從細(xì)節(jié)上挪開,便放下了酒碗,說道,“其實(shí)有一個事情,倒是有必要說一說……”

    “大漢很強(qiáng)!”斐潛認(rèn)真的看著龐統(tǒng)和徐庶,然后說道,“甚至在往后的幾百年,甚至千年的時間里面,我們?nèi)A夏之人,不管是農(nóng)桑之道還是工匠之術(shù),都是整個世界上最為頂尖的……”

    “這是自然!”龐統(tǒng)晃著大腦袋說道,“強(qiáng)漢居于中央,自古皆有定數(shù)!”

    斐潛搖了搖頭,說道:“不是定數(shù),而是傳承。這個傳承之人,就是你我,甚至是天下所有認(rèn)知文字之人,便是一筆一劃,涓涓細(xì)刻,將上古文明點(diǎn)滴流傳至今……你我當(dāng)為華夏之傳承,勝飲!”

    聞言三人一同欣然舉起酒,飲了一碗。

    “……如今華夏傳承的這些知識,遠(yuǎn)超過這個世界的所有……可是這些珍寶,并非一家一族所創(chuàng),那是全華夏之人合力創(chuàng)造……”斐潛放下酒碗,沉默了一會兒,然后說道,“……而今,已經(jīng)有些不好的苗頭了……華夏之文明,乃天下華夏人共有,其能是獨(dú)屬一家一族之物?如此愚民之策,終將害國,遺禍千年……”

    一方面要治理國家,便需要讀書人,但是又要統(tǒng)治讀書人,給讀書人戴上枷鎖,所以最后就形成了一個怪胎出來。

    斐潛其實(shí)一直有些疑問,所謂文明,其實(shí)就是要有來龍去脈,一般來說是不可能有什么突發(fā)性的跨越的,但是歐洲那些土著,上一刻還在到處抓女巫回來燒死,下一刻就突然有了文藝復(fù)興?

    穿越?

    當(dāng)然不排除這樣的可能性。

    不過還有一個更加靠譜一點(diǎn)的猜測。

    歐洲文藝復(fù)興之后的科技發(fā)展?fàn)顟B(tài),并不能用來佐證歐洲在公元15世紀(jì)之前的愚昧、野蠻狀態(tài)。也就是說歐洲的開化是15世紀(jì)之后,即是文藝復(fù)興。這個才是真相,那么這個文藝復(fù)興的知識來自哪里?

    從愚昧混沌一片當(dāng)中開出的白蓮花?

    后世當(dāng)中有一個說法,很有意思,斐潛至今還記憶深刻——傳說《永樂大典》在后世有兩套完整版本被隱藏存放,一套被梵蒂岡教廷私藏,被稱為真智慧。一套復(fù)刻版本在以色列,隱藏在一個被稱為所羅門寶藏的地方……

    反正這個事情,歐洲人沒少給自己臉上添油抹光。他們自稱是傳承了羅馬希臘人的文明,但是實(shí)際上直到后世,都沒有人可以完全證明這一點(diǎn),所謂那些古神殿,大多都是后代十八十九世紀(jì)重新返工做舊的。

    就像敘利亞的所謂帕爾米拉古城,一開始只有一根柱子,然后法國人在1960年前后改造修葺之后,便成為了一大片宏偉的建筑群體。18世紀(jì)才廢棄的一座城市,只剩下一根柱子了,歐洲人居然給創(chuàng)造出來宏大宮殿和城市出來……

    西大文明古國,沒有希臘和羅馬什么事情,更沒有歐洲人的半點(diǎn)關(guān)系,所以現(xiàn)在漢代的歐洲,絕大多數(shù)人應(yīng)該還是屬于純粹土著狀態(tài)……

    歐洲人所謂的阿拉伯書籍原本是沒有的,都是歐洲人自己借口阿拉伯人的記載捏造歐洲歷史,實(shí)際上沒有所謂的什么阿拉伯記載,可惜要阿拉伯人背鍋。

    只要詢問所謂《羅馬史》,《希臘史》、《全球通史》的出處,便都是一句話,原本已經(jīng)遺失。既然原本已經(jīng)遺失,何來所謂記載?

    而在阿拉伯史料當(dāng)中,根本就沒有拜占庭、東羅馬等詞語,只有提過羅姆人,伊斯坦布爾人,突厥人、蘇丹人等,然后歐洲翻譯出版之后就變成了拜占庭、東羅馬……

    “這個世界很大……”斐潛悠然對著若有所思的龐統(tǒng)和徐庶說道,“可是畢竟你我壽命有限,所以或許是這一代看不到了……不過我想,或許我們可以將這些東西傳承下去,讓下一代,甚至下下代走出去看看,看看這個世界究竟是怎樣……當(dāng)然,前提是,我們要將這些播散下去,就像是春天播下去的莊禾,才會有一天變成我們面前的美酒……”

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