魏延收受禮物，這樣的行為究竟是有意的，還是無(wú)意的？
這的確是一個(gè)問(wèn)題。
魏延本身能力是不錯(cuò)的，但是性格什么的肯定也有一些缺陷，否則當(dāng)年劉備也不會(huì)選了魏延做漢中太守，因?yàn)閯渲牢貉右欢ㄓ心芰Γ且惨欢ㄊ莻�(gè)孤臣，不管是川蜀還是荊州，那一邊都不會(huì)容他，他也不會(huì)和什么人拉幫結(jié)派
不過(guò)可以確定的是，魏延本身并不是一個(gè)笨人，所以當(dāng)下魏延表現(xiàn)出這樣的行為，雖然斐潛之前處理了一下，但是并不表示就沒(méi)有后續(xù)。
一般情況下，作為上位者來(lái)說(shuō)，喜歡什么樣的手下呢？
首先必然是能辦事情的，光吃飯不動(dòng)的，誰(shuí)也不會(huì)喜歡，那么在能辦事情的前提下，當(dāng)然是選擇自己可以控制得住的
這也是人之常情。
因此，從這個(gè)角度來(lái)看，魏延的這個(gè)行為，頗有些將把柄送到斐潛手中來(lái)的意思，畢竟真要收財(cái)物，何必表現(xiàn)得如此急切毫不掩飾？
“一時(shí)之間，也不好決斷”徐庶沉吟了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭，緩緩地說(shuō)道，“此事，庶會(huì)留意”
斐潛也點(diǎn)點(diǎn)頭。他特意和徐庶講這個(gè)事情，就是因?yàn)榻酉聛?lái)徐庶和魏延將會(huì)有較長(zhǎng)的一段時(shí)間相互配合，必須要對(duì)這個(gè)事情有一個(gè)底數(shù)。
如果魏延是無(wú)意的，那相對(duì)于來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單一些。除非斐潛不用魏延，否則就說(shuō)明魏延在這個(gè)方面上面是一個(gè)弱點(diǎn)，不僅需要魏延本人注意，也需要徐庶在這方面留心。
反過(guò)來(lái)，如果魏延有心的，那么說(shuō)明魏延企圖掩飾一些什么，或許是野心，或許是之前做的某些事情，亦或是什么其他方面，同樣也是需要徐庶關(guān)注。
若是魏延真的屬于自污，無(wú)疑就是一個(gè)領(lǐng)兵將領(lǐng)所能交出的最好把柄，畢竟當(dāng)下魏延年歲尚輕，又統(tǒng)管了川中的大部分的兵卒，但是魏延如此一來(lái)也是表現(xiàn)出沒(méi)有安全感的心態(tài)，也是需要徐庶加以留意。
但是不管是哪一種，都需要后續(xù)觀察魏延的行為來(lái)做判斷，也需要徐庶加以注意。
這樣一來(lái)，魏延作為前排關(guān)注川蜀，徐庶在后面看著魏延，再加上另外布置的一些事項(xiàng)，川蜀大體上才能確保安定，也才能放心。
斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)道：“待冬日一過(guò)，便調(diào)河?xùn)|關(guān)中女婢入川，擇軍中良家子配之，以充地方至于川蜀之女么，便送往關(guān)中就是”
徐庶表示記下。
如此相互調(diào)換一下之后，也就基本上斬?cái)嗔嗽局g的聯(lián)系，自然也就大大減少了可能存在的一些問(wèn)題。
比起魏延的個(gè)人問(wèn)題來(lái)，現(xiàn)在川蜀之中，更為突出的，就是如何在不影響整體局面的前提下，削減川蜀士族的力量，進(jìn)行整體政治制度的變革。
而想要變革，就必須知道往那個(gè)方向改進(jìn)，并且也要知道關(guān)鍵的階段節(jié)點(diǎn)在哪里。
和關(guān)中不同，川蜀這些年并沒(méi)有遭受多么大的破壞，因此在地方之上，川蜀大姓大戶的力量還是很強(qiáng)大的，這種力量會(huì)在斐潛大軍駐扎的時(shí)候潛伏下來(lái)，而等到斐潛帶著軍隊(duì)走了，又會(huì)像是土撥鼠一樣從洞里面冒出頭來(lái)。
這是正常的士族大姓的操作，而且也已經(jīng)是這么做了兩三百年了。
可以說(shuō)在整個(gè)東漢期間，因?yàn)槿狈χ坪馐兰沂孔宓牧α浚曰实鄄坏貌徊扇》龀滞馄莺突鹿賮?lái)，甚至發(fā)動(dòng)黨爭(zhēng)，卻依舊沒(méi)有取得良好的效果。這樣的局面持續(xù)到了東晉年代，很多皇帝也過(guò)著像是白癡一樣的生活，不是他們不想，而是不得不如此。
當(dāng)然，也不是說(shuō)世家士族就是不好的，至少在文化傳承方面，世家士族的的確確做出了極大的貢獻(xiàn)，雖然他們的本意是想要壟斷知識(shí)。
征西將軍斐潛當(dāng)下推進(jìn)的策略，就是要改變這種狀況。想要抑制這些士族世家，僅僅是倚靠單方面的力量是不足的，必須多管齊下，讓這些士族世家難以兼顧
如果僅僅是職位上面的壓制，對(duì)于這些士族來(lái)說(shuō)，除非是他們有機(jī)會(huì)入主朝堂，否則誰(shuí)主政天下并不重要，反正都要需要他們進(jìn)行掌控地方，這種情況有點(diǎn)像是黃牛這個(gè)群落，專門攝取供不應(yīng)求的時(shí)候產(chǎn)生出來(lái)的額外收益。
當(dāng)然，有一些人會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么大不了的，反正不就是殺么，大刀一揮，爽就行了。但是其實(shí)制約和制衡的本意是對(duì)私人**的控制，是對(duì)“家國(guó)天下”這種理念的規(guī)范，而不是要清剿整個(gè)的階級(jí)。
雖然說(shuō)破碎了，是可以再建，但是破碎的代價(jià)是巨大的，會(huì)導(dǎo)致巨大的文化，技術(shù)，思想等等方面的損失，而這種每一次的破壞都回帶來(lái)巨大的文化，技術(shù)，思想的損失，是整個(gè)華夏文明的最大苦痛。
所以斐潛現(xiàn)在推行的制度，不是打破，而是變革。變革就像是治病，而不是直接將病人砍殺或是活埋。
不管是什么政治制度，只要是有階級(jí)，必然有其既得利益者，而這些既得利益者的存在，又往往會(huì)因?yàn)槠鋫�(gè)人的私欲破壞原有的制度，最終使得制度崩潰，這種事情很難避免，就像是人體內(nèi)部的癌細(xì)胞，時(shí)時(shí)刻刻都有出現(xiàn)，一旦免疫系統(tǒng)漏了一個(gè)半個(gè)，然后發(fā)展起來(lái)，不過(guò)在這些癌細(xì)胞當(dāng)中，有一個(gè)很有意思的部分
“譙氏”斐潛沉吟一下，低聲說(shuō)到了最后一個(gè)問(wèn)題，“川蜀之中，今文經(jīng)學(xué)極盛與董譙二人脫不開(kāi)干系，需尋其破綻而亂根基，方可久安”
徐庶緩緩地點(diǎn)點(diǎn)頭，面容嚴(yán)肅。
“譬猶畫工，惡圖犬馬，而好作鬼魅，誠(chéng)以實(shí)事難形，而虛偽不窮也。宜收藏圖讖，一禁絕之，則朱紫無(wú)所眩，典籍無(wú)瑕玷矣。”斐潛喃喃的念了一段，然后搖了搖頭說(shuō)道，“收禁之策，如防川也，立意雖善，然不可取”
徐庶默然，微微嘆息一聲，久久不語(yǔ)。這個(gè)事情還真是個(gè)大問(wèn)題。
斐潛所引用的那句話，是東漢張衡說(shuō)的。大多數(shù)人印象當(dāng)中，對(duì)于張衡似乎就是個(gè)搞機(jī)械的理工男，然后埋頭弄了什么渾天儀之類的東西出來(lái)，但是許多人根本不知道，其實(shí)張衡不僅機(jī)械方面有成就，在文學(xué)方面也不差，比如二京賦、思玄賦便是其代表作，其中也有一些針砭時(shí)弊的上疏，而請(qǐng)禁絕圖讖疏就是其中名震天下的一篇。
張衡認(rèn)為，八十一篇讖緯圖鑒根本就是禍國(guó)之源，應(yīng)該全面禁絕。當(dāng)然，此言一出，便是如同捅了馬蜂窩一般，而且還是八十一個(gè)馬蜂窩。
七經(jīng)緯、論語(yǔ)讖、河圖、洛書等合稱為“讖緯”，共有八十一篇。讖是神的預(yù)言，讖書是一種占驗(yàn)吉兇的書，比如像是河洛，而緯是經(jīng)之支流，衍及旁義，緯書就是依傍經(jīng)義，是神學(xué)迷信、陰陽(yáng)五行說(shuō)與經(jīng)義的結(jié)合。
讖緯之學(xué)的首創(chuàng)者，自然就是大名鼎鼎的董仲舒。
天人感應(yīng)么，沒(méi)有神秘感怎么行？
隨后，在白虎通義之中，全面確立了讖緯的地位，讓讖緯與今、古文經(jīng)學(xué)迅速結(jié)合，而且在引征經(jīng)典時(shí)，凡是有經(jīng)有緯的，通常是先引讖緯，后再引經(jīng)書。讖緯成為決定國(guó)事的本源。凡經(jīng)說(shuō)上的分歧，甚至國(guó)家的禮樂(lè)制度、征伐戰(zhàn)爭(zhēng)，都要以讖緯決斷，讖緯決定一切紛爭(zhēng)和猶豫不決的事情。
讖緯被尊為秘經(jīng)，孔丘秘經(jīng)，為漢赤制，號(hào)為內(nèi)學(xué)，是孔子的心傳，微言大義所在，是儒學(xué)的精髓，具有正宗的權(quán)威性。到了光武皇帝，更是以圖讖宣布于天下，在他的極力倡導(dǎo)下，眾多儒生爭(zhēng)相趨從，侈談緯候，妄言圖讖，所謂“學(xué)孔子七經(jīng)、河圖、洛書，內(nèi)外藝術(shù)，靡不貫綜”，這成了漢代士族子弟，尤其是今文經(jīng)學(xué)家的共同風(fēng)尚和特色，就像是后世某段時(shí)間內(nèi)，不掛個(gè)洋名的商品都覺(jué)得土掉渣一般，都不好意思跟人打招呼。
一時(shí)間讖諱之學(xué)如日中天，盛極一時(shí)，至今不衰。
開(kāi)始的時(shí)候，儒家拿著讖緯這個(gè)武器卻是很爽，就像是開(kāi)掛一樣，捅翻了法家，干掉了黃老，順便掃平了方士和墨家，還穿上了神秘的外袍，反正說(shuō)什么都有圖，最終解釋權(quán)在手，天下可橫行。
斐潛之前為何可以一而再，再而三的利用些什么祥瑞來(lái)謀福利，最根本的原因就在這里，縱然有很多人知道這個(gè)什么狗屁祥瑞是怎么一回事，但是依舊捏著鼻子哈哈呵呵的認(rèn)下來(lái)，因?yàn)樵诋?dāng)下，讖緯依舊是占據(jù)很大的主流意識(shí)層面。
對(duì)戳緯的態(tài)度和掌握讖緯之學(xué)的水平高下，早已成了大漢士族子弟的一項(xiàng)指標(biāo)，這個(gè)指標(biāo)甚至能影響其在朝廷的當(dāng)中的職位高低。
今文經(jīng)學(xué)和讖緯幾乎已經(jīng)合而為一，凡今文經(jīng)學(xué)碩儒無(wú)一不是讖緯大家，而古文經(jīng)學(xué)因?yàn)橹赜谡戮溆?xùn)詁，以經(jīng)史釋義，從本質(zhì)上排斥讖緯，所以一直受到今文學(xué)家的極力抨擊和貶斥。
同時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)的是，并不是今文就不好，古文就好，相反也是一樣，只不過(guò)是因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，需求有變化。
最早的時(shí)候只有古文經(jīng)學(xué)，而這些經(jīng)學(xué)隱晦難明，甚至因?yàn)閭鞒械脑蛉蔽纳僮值模匀寮蚁胍獕汛笞陨恚蚍?jìng)爭(zhēng)者，不僅是偷偷摸摸的從別人口袋里面掏了些東西裝成自己的，還杜撰出不少東西來(lái)，讖緯就是其中的典型代表。
在當(dāng)時(shí)整體文化水平不高的情況下，相比較而言更為通俗易懂一些的今文經(jīng)學(xué)，就成為了大漢治理民政的標(biāo)準(zhǔn)，比如以禹貢治理河川，以洪范察知天變，以春秋判決案件，以詩(shī)引為諫論等等，今文經(jīng)學(xué)早期不僅對(duì)大漢，甚至對(duì)整個(gè)華夏文明的發(fā)展，都有巨大的推動(dòng)作用，而僅僅依靠隱晦難懂的古文經(jīng)學(xué)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)的。
不過(guò)，隨著時(shí)間的發(fā)展，以讖緯為基礎(chǔ)的今文經(jīng)學(xué)就開(kāi)始變形了。每逢災(zāi)患戰(zhàn)亂，天子和大臣們不是先考慮如何解決危機(jī)保護(hù)社稷和百姓，而是以讖緯之言欺騙百姓，自欺欺人，最后導(dǎo)致禍亂愈演愈烈，國(guó)勢(shì)日衰。而在軍隊(duì)之中，每逢戰(zhàn)事不是整訓(xùn)軍備積極應(yīng)戰(zhàn)，而是先用讖緯蓍筮預(yù)測(cè)勝負(fù)，結(jié)果自然也是可想而知。
“加之光武以讖緯而興”斐潛搖了搖頭，繼續(xù)說(shuō)道，“河圖赤符伏，角逐天下鹿，故而縱然遷都雒陽(yáng)，再建學(xué)宮，亦不得絕讖緯”
徐庶點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“光武定圖八十一，亦屬無(wú)奈之舉也殊不知如此一來(lái)，天下亂，讖緯必然四起”
光武皇帝一統(tǒng)天下后，痛定思痛，隨即宣布圖讖于天下，把圖讖八十一篇作為定本正式公開(kāi)。這一方面維護(hù)了讖緯的尊嚴(yán)，提高讖緯在大漢至高無(wú)上的地位，另一方面也是為了防止奸佞陰謀再造讖緯禍亂國(guó)家，以至威脅社稷穩(wěn)定。
然并卵。
比如近一些的黃巾之亂，那個(gè)響徹天下的口號(hào)，其實(shí)就是一句杜撰出來(lái)的讖言。還有像是“代漢者”，不知道將多少人帶到溝里去了。
因此斐潛不得不防。
尤其是當(dāng)下川蜀，像是譙并這樣以讖緯為幌子的大有人在，當(dāng)下斐潛勢(shì)頭強(qiáng)盛，加之兵馬于城下，自然老老實(shí)實(shí)，但是如果說(shuō)斐潛離開(kāi)了川蜀，再加上前線吃緊什么的，然后這些家伙也搞出一個(gè)什么讖緯來(lái)，就相當(dāng)不好玩了。
粗淺一般的方法自然是如秦始皇那樣，抓一個(gè)殺一個(gè)，自然也就消停一段時(shí)間了，但是實(shí)際上這樣做并不能解決多少問(wèn)題，甚至?xí)l(fā)更多的矛盾。
“青羊肆三月方可成”斐潛輕輕敲了敲桌案，露出了一絲笑意，說(shuō)道：“某打算在青羊肆一側(cè)，新建讖宮，立八十一圖，并征譙氏為其宮祭酒，并設(shè)讖學(xué)”
徐庶一愣，旋即明白過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“主公此策甚妙！此事便交給某就是！”
兩人相視，不由得都笑了起來(lái)。
三日之后，便有川蜀子弟上疏，言光武八十一內(nèi)學(xué)傳承至今，多有勘誤，懇請(qǐng)征西將軍撥亂反正，糾明清理云云，旋即引起了川中子弟的議論。
反正剛好是新年前，大多數(shù)人都處于閑在家中無(wú)所事事的階段，因此這一條消息擴(kuò)散得非常快，再加上川蜀原本讖緯的氛圍就非常的濃厚，因此越來(lái)越多的人便加入了這樣一場(chǎng)爭(zhēng)論的過(guò)程中來(lái)，和大苲鐵礦一起成為了晏平四年年末，在川蜀最大最熱鬧的兩件事。
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