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詭三國 詭三國(馬月猴年) 第1904章觸類旁通,苛政論斷

作者/馬月猴年 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    八月,已經(jīng)算是進(jìn)入了仲秋。

    天氣在夏日的炎熱之后,漸漸的走進(jìn)了寒意之中。

    當(dāng)金黃色的落葉在風(fēng)中靜悄悄的落下的時(shí)候,又有誰會(huì)立刻意識(shí)到冬日的嚴(yán)寒即將降臨就像是關(guān)中的百姓面對(duì)著豐收的時(shí)候,又有誰會(huì)想到其他區(qū)域遭遇的困苦

    斐潛有些慵懶的在小院之中看著落葉飄然而下,桌案之上擺放著的,是幾份輾轉(zhuǎn)而來的報(bào)告……

    這些事情就不是很急了,所以斐潛也可以比較以休閑的去處理。

    斐潛也沒有想到,在雪區(qū)打開其本土宗教的口子的,竟然是之前讓斐潛有些不屑一顧的丹藥,所以當(dāng)斐潛看到這一份報(bào)告的時(shí)候,一時(shí)間也不知道要說什么好。丹藥不是什么好東西,這一點(diǎn),那些磕丹的歷代皇帝都可以作證,相比較而言,佛教就比較雞賊了,比如說只跟皇帝說一些歡喜禪之類的東西……

    好像也不對(duì),佛教也似乎有丹藥。

    有么

    沒有么

    有時(shí)候就這么無聊的想著,也是一種幸福。畢竟各種各樣的事情紛亂纏繞,難得有一些時(shí)間屬于斐潛私人的空間,就像是現(xiàn)在。

    不過幸福的時(shí)間總是短暫的,而更多的時(shí)間則是在各種各樣的事情之下消磨,或許是煩惱,或許是困頓,或許是無奈,不一而同。

    蔡琰在前一段時(shí)間正式站上了舞臺(tái),然后吸引了大量的關(guān)中和河?xùn)|的仕女殺向了直尹監(jiān),還有些從隴右和漢中來得人,其中入選的年齡最小的一個(gè),竟然是辛憲英……

    對(duì)于直尹監(jiān)這個(gè)事情,紛紛擾擾,很是熱鬧,但是很多人也以為就是一個(gè)熱鬧,畢竟這么多天過去了,蔡琰也沒有說具體要做一些什么事情,不像是參律院的韋端,一開始就扎進(jìn)了漢律之中,修訂關(guān)于貪腐的律法那么引人關(guān)注。

    誰都喜歡撈好處,或許這個(gè)『誰』有些用的不太妥當(dāng),但是大多數(shù)漢代的官吏,有一個(gè)說一個(gè),就沒有多少個(gè)一心為公,鞠躬盡瘁,死而后已的。就連被神化了的豬哥,也是一樣打壓川蜀派,扶持荊襄派,若是真的心中一碗水端平,為什么會(huì)這么做出祁山也不僅僅是為了大漢江山,多少也有統(tǒng)攬軍政大權(quán)不松手的意圖在內(nèi)。

    就拿斐潛自己來說,也是一樣有私心的。

    所以當(dāng)韋端第一時(shí)間開始整理修訂貪腐的律法的時(shí)候,士族子弟關(guān)注的重點(diǎn)自然就轉(zhuǎn)移了過去,甚至有些人暗戳戳的左打聽,右詢問,就像是被突然掀開了蓋子的螞蟻窩當(dāng)中的螞蟻,失去了安全感,奔來奔去相互碰撞著觸角,交換著消息。

    當(dāng)把下屬都折騰起來之后,領(lǐng)導(dǎo)就清閑了。

    斐潛這幾天,就比較清閑,甚至還有空帶著黃月英,穿了便裝,在長安城中閑逛了兩圈。

    如今長安,自然是生機(jī)旺盛,為了封將大典的一些裝飾,還留下了不少,在城中招搖著,增添了幾分的色彩和喜氣,而街道兩邊的店面,也是來來往往都是人,還有一些似乎在拓建,搭建了竹木的手腳腳,三三兩兩的工人上下忙碌著。

    整體感覺來說,斐潛還算是比較滿意的。斐潛無法照顧到所有人的生死,但是在斐潛的盡力庇護(hù)之下,長安至少?zèng)]有像是雒陽一樣的腐朽敗壞……

    物價(jià)么,大體上還算是平穩(wěn)。

    斐潛帶著黃月英,也是買了一些零碎的小東西,當(dāng)然,非常擁擠的集市,斐潛并沒有去,主要還是擔(dān)心安全問題,一般的街面上,護(hù)衛(wèi)多少還能照應(yīng)得到,而若是陷入人流當(dāng)中,就很難保證安全了。

    黃月英顯得很興奮,雖然已經(jīng)是一個(gè)孩子?jì)屃耍且琅f很嬌憨的像個(gè)瘋丫頭一樣,這個(gè)也買,那個(gè)也要,零零散散的買了一大堆。

    對(duì)于那些東西,黃月英不是很在意,所以一回到府內(nèi)之后,黃月英便東送幾個(gè),西賞幾個(gè),甚至還給蔡琰也送去了一些,簡直就是將小心思昭然若揭的擺在了明面上……

    斐潛搖頭笑笑,算了,這樣也挺好。

    一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的環(huán)境,一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的生態(tài)。斐潛坐在庭院之中,曬著仲秋不冷不熱的太陽,腦袋當(dāng)中不由自主的又將這些時(shí)日做的事情,一件件重新拿出來,過了一遍。

    嗨,就是天生勞碌命!

    當(dāng)斐潛猛然意識(shí)到自己又開始思考這些煩心事情的時(shí)候,不由得自嘲的罵了一聲,但是該想的依舊還是要去想,因?yàn)槿绻碀摬辉敢馊ハ耄婢蜎]多少人會(huì)去考慮,更不用說去推動(dòng)實(shí)行了。

    斐潛的桌案之上,有幾份報(bào)告,其中一份就是雪區(qū)送來的。

    斐潛提起筆,在雪區(qū)的報(bào)告上批復(fù)了兩行字,讓百醫(yī)館設(shè)立項(xiàng)目,分配人員,去研究后續(xù)丹藥驅(qū)蟲的問題。

    或許換一個(gè)漢代的官吏來,面對(duì)這樣一份雪區(qū)匯報(bào)的時(shí)候,要么將其歸檔,要么一笑了之,多數(shù)不會(huì)從其中看出有什么特別的問題,更不會(huì)像是斐潛這樣發(fā)散的思維關(guān)聯(lián),立刻將這一份報(bào)告的方向轉(zhuǎn)到了百醫(yī)館去,設(shè)立驅(qū)蟲的項(xiàng)目。

    寄生蟲病,并不是后世才有,死于寄生蟲病的,也不僅僅是普通百姓。這個(gè)時(shí)代對(duì)于寄生蟲的認(rèn)知還不是非常的明確,甚至是因?yàn)殪碀摰耐菩械能娭行l(wèi)生條例,才保證了當(dāng)下驃騎軍中的疾病和寄生蟲現(xiàn)象沒有那么嚴(yán)重。

    如果說后世的人帶著肉身穿越到了古代,就是一個(gè)活化的生化武器,那么古代的寄生蟲就是能夠?qū)⑸淦鲝氐紫龅拇髿⑵鳎疫是無藥可救的哪一種。任何一個(gè)穿越者要是不小心喝了一口涼水,踏入一條水洼,都有幾率感染上寄生蟲,然后么……

    在沒有對(duì)應(yīng)殺蟲驅(qū)蟲藥的漢代,就只有等死罷!

    當(dāng)然,大多數(shù)的水源還是沒有什么問題的,尤其是北方,但是南方么,在歷史上,不管是曹丞相還是豬哥亮,都已經(jīng)是親身實(shí)踐并且證明了寄生蟲的可怕。

    這么說起來,曹丞相的偏頭痛,有沒有可能也是寄生蟲畢竟歷史上曹操也是在赤壁待過的,感染上了寄生蟲病也是有可能的……

    漢代對(duì)于寄生蟲病,大體上都是歸到瘟疫一類當(dāng)中的,當(dāng)然,從某個(gè)角度來說,也確實(shí)有些像是瘟疫,一樣的難防難治。

    因此,在另外一份報(bào)告上,斐潛對(duì)于汝南的一批黃巾賊降兵,也是先做防疫處理,再行整編。

    當(dāng)看到這一份匯報(bào)的時(shí)候,斐潛也不免有些感慨。汝南的這一批黃巾賊倒下,代表著整個(gè)大漢從中平元年開始引導(dǎo)混亂的角色,也最終退場了,大漢上下,再無黃巾。

    野心,或者好聽一些,說是理想,亦或是更加高深一些,叫做主觀能動(dòng)性,便很有可能決定了一個(gè)人,或是一群人,能最終做那些事情,達(dá)到那樣的高度。

    而決定下限的,是規(guī)矩,是克制。那些事情可以做,那些事情不能做,不是想殺就殺,想干就干。當(dāng)一個(gè)人或是一群人,沒有下限的時(shí)候,往往也就高不到哪里去。

    這種說法,雖然不能說完全正確,但是也反映出了一些道理。

    至少在黃巾賊這一場亂劇之中,無數(shù)的百姓被煽動(dòng)起來,然后就只會(huì)喊著『蒼天已死,黃天當(dāng)立』,卻不知道自己應(yīng)該怎么做,或者道路的方向在哪里,嘴里叫喊著『立』,但是手中卻破壞著所有的『立』。

    整個(gè)華夏的歷史當(dāng)中,許多農(nóng)民起義,或許是因?yàn)轲嚮摹⑽烈摺⒈┱鹊龋缓笥腥苏癖垡缓簦瑤兹f人幾十萬人就轟然而起,像是蝗蟲一般的,席卷天下,但是吃光搶光之后,也漸漸沉寂。

    很顯然,張家三兄弟在黃巾爆發(fā)的初期,或許也有一些朦朧的想法,但是也只是想法而已,他們沒有找到走下去的方向。張家三兄弟或許也有提出平地平權(quán)的概念,但是連他們自己都不怎么相信的東西,最后也就不了了之,成為了『蒼天和黃天』之爭。

    因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)的背景下,如果說要爭奪皇位,那么對(duì)手只是一個(gè),而如果說要平均財(cái)富,那么對(duì)手就是一群!最基層的這些民眾,既然能被張角三兄弟煽動(dòng)起來,也同樣能被官府鄉(xiāng)紳煽動(dòng)回去。烏合之眾,不管是古是今,都成不了大事。

    就像是劉備三兄弟……

    斐潛淡淡的吩咐道,『去請劉玄德來此。』然后示意護(hù)衛(wèi)將桌案上的報(bào)告文筆等都收拾一下。

    劉備已經(jīng)到了長安幾天了。關(guān)羽和張飛沒有來,依舊在川西南。

    斐潛并沒有立刻接見,而是晾了他幾天,一來是斐潛確實(shí)前一段時(shí)間比較忙,另外一個(gè)方面的原因也是斐潛讓劉備自己去看一看。

    劉備無疑是野心相當(dāng)大的人,或者說好聽一些,是主觀能動(dòng)性極強(qiáng)的人。這種人,用好了,自然是相當(dāng)好用,但是用不好,也是非常麻煩。

    那么因?yàn)榭赡軐頃?huì)有麻煩,所以選擇干脆一開始的時(shí)候就將劉備一刀砍死

    就像是父母都會(huì)碰到自己孩子頑皮哭鬧的時(shí)候,都難免心中覺得這孩子真是自己未來一輩子的麻煩,然后干脆上前掐死了事

    不管怎么說,劉備的下限還沒有那么低。從徐庶的報(bào)告上來說,劉備至少還認(rèn)為自己是一個(gè)漢人,還是站在漢人的立場上,至少這一點(diǎn),就值得斐潛再去做出一些努力。

    劉備很快就到了,立于亭外畢恭畢敬的行禮。

    斐潛點(diǎn)點(diǎn)頭,讓劉備就坐。

    『定笮如何』斐潛讓人送上了茶點(diǎn),一邊喝著,一邊示意劉備不用客氣。

    『稟驃騎……』劉備小心翼翼的說道,『定笮一切尚好。』

    『哦』斐潛放下了茶碗,然后在桌案上輕輕敲了兩下,說道,『冶鐵也是順利』

    『這個(gè)……』劉備一愣,目光頓時(shí)不由得停在了斐潛的臉上,幾息過后才重新垂下來,『鐵礦倒是開采了不少,可就是……好鐵難煉……』定笮之地,鐵礦石倒是不難開采,可問題是難以煉制成型,廢品率極高。

    『玄德所料不差,此事某早已知之。』斐潛慢悠悠的說道,『定笮之礦,易采難煉。蓋因品質(zhì)有別,和旁處不同也。』

    『什么!』縱然劉備胸府深沉,聽了斐潛此言,也幾乎要跳將起來,瞪著眼盯著斐潛,半響才頹然而嘆,雙肩都有些耷拉下來,『驃騎何不早言……』

    『某若早言之,玄德愿信否』斐潛笑笑,示意護(hù)衛(wèi)給劉備添些茶水,『怕不是疑某以謀利乎』

    劉備不能答。

    斐潛看著劉備,忽然想起了小時(shí)候課本上的一篇文章,現(xiàn)在重新回想起,倒也別有一番的風(fēng)味。

    『孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀……』斐潛緩緩的念道。

    劉備一愣,這是幾個(gè)意思但是也很快的回想起這一段話。因?yàn)檫@一段話不僅在盧植那邊上課的時(shí)候聽過,劉備他自己也看過。

    『……夫子式而聽之,使子路問之,曰:「子之哭也,壹似重有憂者。」而曰:「然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。」夫子曰:「何為不去也」』斐潛繼續(xù)念著,然后看著劉備。

    『苛政猛于虎也……』劉備拱拱手說道,『驃騎之意,言當(dāng)下苛政乎』

    斐潛哈哈笑笑,搖了搖頭說道:『若是如此,又為何特召玄德前來大漢苛于政,天下皆知之!天子空懸于朝堂,尸位荼毒于地方!貪腐成風(fēng),民不聊生!若不是如此,何來天下紛亂又怎有當(dāng)下之局』

    劉備吞了口唾沫,這話說得真是……

    『請問玄德,夫子問于婦人,方知苛政乎亦或是知苛政之弊久也』斐潛問道。

    『這個(gè)……』劉備沉思了片刻,說道,『當(dāng)是知苛政之弊久也……』

    斐潛點(diǎn)了點(diǎn)頭,又說道:『既知其然,夫子可知其所以然』

    『這個(gè)……或是知之……』劉備回答道。

    斐潛繼續(xù)說道:『知其然,知其所以然,可知當(dāng)何然若間有新弊,又是如何便如定笮之鐵,玄德欲如何』

    劉備一時(shí)間心亂如麻,無言以對(duì)。

    劉備知道,這個(gè)感嘆『苛政猛于虎』的夫子,實(shí)際上就是斐潛拿來說比擬自己的例子……

    劉備感嘆大漢的不公,感嘆朝堂的昏庸,感嘆許多,但是有沒有深刻去認(rèn)知在這些感嘆的背后,這些『不公』和『昏庸』產(chǎn)生的原因,甚至是更進(jìn)一步,卻做一些事情,來改變這些『不公』和『昏庸』呢

    孔夫子在泰山之側(cè)感嘆著,振聾發(fā)聵,『猛于虎啊,猛于虎……』,一副悲天憫人的姿態(tài),很是一頓感慨之后登上車走了。至于有沒有因?yàn)閼z憫婦人的悲慘,給與一些幫助什么的,并沒有記載,所以也不敢亂猜。

    然后夫子做出了什么改變『苛政』的舉動(dòng)么

    有,但是相當(dāng)少。

    孔子在魯國所做的政務(wù)改革當(dāng)中,可以比較重點(diǎn)進(jìn)行稱道的,便是兩個(gè)。一個(gè)是開了私學(xué),將原本在貴族層面才流傳的知識(shí),有教無類的進(jìn)行傳授,另外一個(gè)便是推行的隳三都,也就是針對(duì)魯國之中三個(gè)大公卿進(jìn)行削權(quán),但是不管是私學(xué)還是隳三都,孔子都是有始無終。

    私學(xué)開到一半,孔子就跑路了,能跟著孔子流浪的,就跟著去,沒資本的,也就自然中斷了學(xué)業(yè),至于隳三都么,只搞了兩,剩下一個(gè)難以處理,夫子便也是放棄了。

    有道是天下無難事,只要肯放棄。

    孔夫子一邊告誡自家學(xué)生要學(xué)海無涯苦作舟,一邊遇到困難立刻轉(zhuǎn)進(jìn),表示天時(shí)不再,禮樂崩壞,非人力所能作為……

    按照道理來說,孔子自稱已經(jīng)『不惑』,表示自己對(duì)人生各種問題有了比較清楚的認(rèn)識(shí),又是當(dāng)任魯國大司寇,攝相事,然后七日而誅少正卯,曝尸三日,于是魯國大治,再這樣的背景下來推行『隳三都』,應(yīng)該是有一個(gè)好結(jié)果的,然而最終是半途而廢。

    劉備真正當(dāng)任一把手的地方,一個(gè)是高唐,一個(gè)是平原。

    高唐是從高唐尉做到高唐令,按照道理來說,應(yīng)該有些多少有些情感罷劉備為了參加酸棗之盟,調(diào)集了所有的兵卒走了,旋即高唐就被賊兵所破。

    平原,甚至是刺客都稱贊劉備仁德的地方,但是為了孔融,劉備也是傾巢而出,之后便再也沒有返回平原……

    所以,在高唐和平原的那些期盼著能有一個(gè)好官的普通民眾,對(duì)于劉備來說,算是什么是不是就像是泰山之下的那個(gè)婦人

    劉備有野心么有手段么

    都有。

    但是么……

    董承找劉備的時(shí)候,事情確實(shí)很困難,劉備覺得不靠譜,就二話不說跑了。陶謙以身家家小全數(shù)都托付劉備,結(jié)果時(shí)局不對(duì),眼看難以翻盤,劉備便再次跑了。劉表以劉琦相托付,劉備見到川蜀太誘人了,便忍不住又丟下劉琦自個(gè)兒先跑了……

    要不是斐潛在川蜀之中設(shè)下了圈套,又剛好是川蜀特殊地形限制著,怕是一不小心也會(huì)讓劉備跑了……

    若是其他諸侯倒也罷了,偏偏就是一個(gè)天天將仁德掛在面前,時(shí)時(shí)刻刻似乎都在為百姓請命的這么一個(gè)形象。

    是繼續(xù)掛著仁德的招牌,整天琢磨著去這里撈一點(diǎn),去哪里抓一把,還是說拋棄掉之前的那些不切實(shí)際的想法,好好地做一些事情,堅(jiān)持做好一件事,就看劉備接下來怎么選了。

    斐潛讓劉備先退下,再自己去想想,去看看,若是劉備執(zhí)迷不悟,斐潛也不介意讓劉備就待在定笮,挖一輩子的礦,修一輩子的地球去!

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