雪花紛飛。
藍(lán)田大營之中。
斐潛看著從長安專人遞送而來的匯報，沉思良久。
對于整體士族和豪右的切分行動，從目前來看，還算是比較成功的，不管是從士族反應(yīng)來看，還是這些大戶的應(yīng)對來說，都基本上進(jìn)入了一個發(fā)酵的階段，就等著后續(xù)慢慢的進(jìn)行演化了。
華夏人，大多喜歡喝酒。
而香醇的酒水，就是需要長時間的發(fā)酵，通過物理和化學(xué)上的變化，使得原本的糧食和酵母混合起來，形成了新的一種物質(zhì)。在這個過程之中，必須小心謹(jǐn)慎，然后隨時注意其變化，不就是和當(dāng)下的情形一樣么？
士族和豪右，先天上就有聚合性。
一個有權(quán)，一個有錢，天作之合，動不動就會勾引的天雷地火，然后一起纏綿悱惻，不擺出十八個姿勢來決不罷休。
可問題是，當(dāng)這兩個階級融合起來的時候，對于整個的國家來說往往都是災(zāi)難。
就像是地主階級問題不大，一兩個的地主在面對暴力機(jī)構(gòu)的時候屁都不敢放一個，但是大地主階級就很可怕，當(dāng)其把握了政權(quán)之后，甚至可以反過來利用國家暴力機(jī)構(gòu)為自己謀取私利。
同樣也就像是資本家和資產(chǎn)階級，資本家個人可能會講人情，會有理智，但是資產(chǎn)階級為了追求利潤是沒有人情，也不會管什么社會公德，未來發(fā)展，只要有足夠的錢，干什么都行，甚至出賣自己祖國，亦或是靈魂，也無所謂。
這個世界從來沒有無緣無故的愛和恨，那么對于大漢當(dāng)下而言，士族和豪右的結(jié)合點(diǎn)是什么？
就是權(quán)和錢的交易。
簡單來說，也就是行賄和受賄。
抓住了這一點(diǎn)，就像是掐住了士族和豪右的要害……
漢代之前，并沒有權(quán)錢交易這個說法的，也沒有專門的法律針對這個問題，甚至認(rèn)為這個問題并不是最重要的事情，因為就連皇帝都是這么干，給錢，就賣官，那么還能要求低下的官吏不大搞權(quán)錢交易么？
然后士族是不是一開始都認(rèn)為權(quán)錢交易是正確的呢？
并不是。
黨錮之禍，便是最好的證明。這些在一起的士族子弟，顯然對于皇帝亂搞很不滿意，但問題在于斧利不修身，這些士族子弟在大肆批判皇帝老兒的時候，也沒想到實際上在后來的封建社會之中，其實更亂搞的是他們自己。
斐潛微微嘆了口氣，從某個意義上來說，便是上梁不正然后下梁跟著一起歪，然后一歪就算是歪了千年……
斐潛研究過漢代的監(jiān)察制度，從整體上來說，漢代皇帝也不都是傻子，在西漢時期，就已經(jīng)有建立了一整套的監(jiān)察系統(tǒng)，在繼承秦代制度基礎(chǔ)上設(shè)立御史大夫，甚至被稱為副丞相，為全國的最高監(jiān)察官。御史大夫職責(zé)是典正法度，以職相參，總領(lǐng)百官，上下相監(jiān)臨，可問題是由于漢初推行郡國并行體制，中央權(quán)力被各諸侯國嚴(yán)重分割，從監(jiān)察體制實際作用來說，還主要限于中央直轄的地區(qū)，不能覆蓋到全國。
對于地方的監(jiān)察權(quán)利，是一個中央集權(quán)的最為根本，也是最為重要的權(quán)柄。
所以斐潛不可能放手。
這一點(diǎn)，龐統(tǒng)等人知道，韋端等人也明白。
所以在斐潛授意讓龐統(tǒng)等人對于整個關(guān)中三輔，以正風(fēng)清腐來查處權(quán)錢交易的問題之時，韋端杜畿等人比較精明政治的，也沒有跳出來反對。
因為這本身就是一個合格的政治領(lǐng)袖應(yīng)該做的。如果一個政治集團(tuán)的領(lǐng)袖什么都不管，任憑地方勢力不斷發(fā)展，會發(fā)生什么？
僅靠一般性的廉政呼吁、道德標(biāo)準(zhǔn)，顯然是不能解決根本問題，而地方豪強(qiáng)的勢力也嚴(yán)重的干擾普通刺史，或是郡太守推行中央的政令，甚至收買地方官吏進(jìn)行同流合污，此外地方性的諸侯也常常凌駕于律法之上干擾施政監(jiān)督，因此最終漢代的所謂監(jiān)督體系，往往都是落于空處，所謂反腐，也就是個笑話。
因此龐統(tǒng)上報過來的關(guān)于呂布的問題……
就是一個大問題。
如果處理不好，有可能就會導(dǎo)致斐潛的整體政策的推行，功虧一簣。
斐潛用手在桌案上輕輕敲著，就像是戰(zhàn)場上的鼓點(diǎn)。
對于呂布這個人，斐潛還是充滿著比較復(fù)雜的情感，這個情感甚至跟后世的一些認(rèn)知相互關(guān)聯(lián)起來，還有一些其他的什么詞條，比如：飛將、第一、愛馬士、原諒色……
似乎有些什么東西混雜了進(jìn)來，算了，不管了。
斐潛低下了頭，然后提起了筆，又是停頓了一下，沉吟了許久，最后落筆如飛，寫了四個字，便是將原件封好，讓斥候快馬傳遞回長安尚書臺備檔。
收一收……斐潛示意了一下桌案，然后說道，請曹子丹前來……飲茶……
大佬要請人喝茶，就算是真子丹也不能拒絕，更何況是曹子丹。
過了不久，曹真就屁顛顛的來了，向斐潛行禮。
這兩天曹真拼命看，然后拼命記，小本本上都幾乎是寫滿了，但是越寫自己卻覺得越是有些郁悶。
因為這個差距不是一點(diǎn)兩點(diǎn)，甚至即便是曹真知道了，記下了，也不可能會做到。
吃喝拉撒睡。
簡單吧？
一點(diǎn)都不簡單。
斐潛作為統(tǒng)帥，當(dāng)然有羊肉吃，這并不是什么大問題，雖然曹軍那邊的羊肉確實沒有驃騎此處香，可是餓的時候也不差那些了，曹真等將領(lǐng)還是可以經(jīng)常吃到肉的，這個問題不大。可問題是驃騎此處，一般的兵卒也有，至少每一伙，三天兩頭就能分一碗肉湯，兩三塊雜碎，可以搗碎了熬粥……
曹軍能做到么？
一次兩次可以，若是像斐潛這樣長期做……
然后拉屎拉尿的問題，看起來也簡單，軍營的一些位置上是有專門挖出來的坑位，然后蓋上木板，尿桶什么的也很正常，這個沒問題，曹軍可以做到，然后斐潛讓周邊的普通的百姓來清理糞便，這也沒問題，曹軍也可以做得到，可是能讓周邊的百姓為了爭搶糞便而經(jīng)常爭執(zhí)甚是打起來，這個么……
原因就是老百姓認(rèn)為驃騎手下當(dāng)兵的這些人，吃得好，油水足，所以糞便肥力自然也大，用來給自家田地肯定就比一般的糞水要更好。
嗨！曹真也忘記了當(dāng)時了解到這個情況的時候，自己是一個什么表情，想必是多少有些哭笑不得。
然后吃喝拉撒睡，還會牽扯到了其他的問題。
就像是在冀州豫州，什么人才當(dāng)兵？流民，浪蕩子，亦或是抓來的壯丁，而在斐潛這里呢，幾乎完全是募集兵，甚至一年只招收一次！不好的還不要！
紀(jì)律什么的另說，畢竟軍法之下，就算是再皮的流氓痞子，也能收拾得服服帖帖。
主要還是其他方面的事……
曹真聽說，每年關(guān)中各縣到了時間，排隊報名要當(dāng)兵的，都能排出兩三里長的隊，這根本就是讓曹真無法想象的事情，但是回過頭想一想，也能明白，這么好的待遇，三天兩頭有肉湯，有雜碎，再加上時不時有辦軍營內(nèi)部兵卒比武，獲獎?wù)吡硗庥匈p賜，這吃食甚至比一般的農(nóng)夫要好很多，再加上一身的鎧甲兵器，然后實發(fā)到位的軍餉，若是曹真是普通百姓，聽了也會心動！
然后曹軍能做到么？
驃騎手下兵卒，獲勝了，首級功勛可以用來晉升，也可以用來換錢，甚至可以換田，這幾乎就是前秦的翻版，這個曹真也知道，然后曹軍勝利了，普通兵卒能得到什么？頂多就是一碗薄酒一條肉干兩三個黑面餅子……
舍得就像是驃騎這樣給么？
給不起啊，冀州豫州的田地就那些，怎么給？拿誰的給？
所以驃騎麾下兵卒幾乎個個爭先，打殘了也是死戰(zhàn)不退，而曹軍么……
曹真越是寫，越是記，便越是有偷偷一個人躲在角落哭一頓的沖動，那種明明知道問題在哪里，可就是沒辦法改的無能為力，著實令人沮喪。
怎么辦？
這些問題是這兩天，一直縈繞在曹真腦海里面，揮之不去。
然后曹真隱隱約約的覺得自己似乎找到一點(diǎn)思路……
斐潛為什么能夠善待這些兵卒，甚至讓普通百姓都認(rèn)為當(dāng)兵好？因為當(dāng)兵的福利確實很高，而福利高的條件是什么，是斐潛有錢。
那么斐潛的錢怎么來的？
新技術(shù)，新生意……
這幾乎就是斐潛擺在面上，讓所有人都看的事情，只要有新技術(shù)，新生意，自然就有錢了，曹真當(dāng)然也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，然后曹真認(rèn)為，自己當(dāng)下就是要替曹操找到一個曹氏也可以做的生意，也只有曹氏能做的生意。
很自然的，曹真就瞄上了香料……
漢代推崇香料，甚至認(rèn)為香料可通鬼神。在祭祀上焚香是基本操作，并非后世只有佛道才焚香。像是什么武帝修除宮掖，燔百和之香，張云錦之燃九光之燈，列玉門之棗，酌蒲萄之酒，以侯王母降，之類的事情，基本上來說都是常見。
皇家如此，普通士族也是一樣，喜歡用香，需求量不是一般的大，曹真就想著如果說能夠從斐潛這里進(jìn)一些香，然后回頭到了許縣，再由曹氏銷售分發(fā)，專門構(gòu)建出一個香料商行進(jìn)行銷售，豈不是……
驃騎將軍，這個，外臣有個不情之請……
曹真磕磕巴巴，略帶著一點(diǎn)羞澀和不習(xí)慣的脫了衣裳，呃，錯了，是敞開胸懷，嗯，好像也有些不對，和盤托出？反正差不多吧，將他自己的想法說了出來。
曹真畢竟不是專業(yè)商人，一來他也沒帶什么其他的謀士，二來怕是回去了之后再派什么人來商談，就又要從頭繞彎子，還不如趁著現(xiàn)在直接可和斐潛面對面，就敲定了香料之事，豈不是比后面再一層層一點(diǎn)點(diǎn)的商談要更加方便些？
哦？未曾想子丹亦對此有意……斐潛笑呵呵的說道，很是豪邁的揮揮手，子丹不必羞于言商！銅臭之語，乃酸儒之言。治國理政，豈能失之四維？不偏不倚，一視同仁，方為正也。士農(nóng)工商，各司其職，國乃強(qiáng)盛，豈可羞言乎？
曹真愣了一下，然后拱手說道：驃騎之言，字字珠璣，真謹(jǐn)受教。
過譽(yù)，過譽(yù)了……斐潛呵呵笑著，某到是有些意外，子丹所思，正合某意……
曹真頓時有些竊喜，以為大事可成，卻不曾想斐潛繼續(xù)說道，香料之重，絕非凡俗可用，若不得法，便是暴殄天物……某曾聽聞，征和三年，武帝幸安定，西胡月氏國王遣使獻(xiàn)香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。帝以香非中國所有，以付外庫。神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魎……
曹真有些呆滯，然后隱隱感覺，這個事情似乎往他所不能掌控的方向開始滑動了起來，此乃虛言之，或過之矣。
斐潛笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)說道，……此言或過之，然長安百醫(yī)館之中，卻有以香救厄，吹香搶命之例……
什么？！曹真瞪大了眼。
斐潛招了招手，然后示意黃旭將幾份文書記載，拿給曹真看。
之前斐潛所說的那些內(nèi)容，其中確實如同曹真所言，只是傳聞，畢竟東漢以來，就沒有想外拓展過，就根本不要想是宛如漢武帝一般威震四方了。但是越是沒有，便越是想要擁有，所以對于漢武帝的傳聞就特別多。漢武帝有些什么話，做過什么事等等，就像是后世里面平日里面見不到總裁，也見不到白富美，然后偏偏要幻想著總裁白富美是怎樣倒貼，怎樣死皮賴臉的一樣。
所以關(guān)于漢武帝什么神神叨叨的活死人肉白骨的神香，斐潛大概的意思就是做一個引子，實際上更重要的是引起下面的內(nèi)容來，在某些特定條件下，香料確實是可以治病，
鼻腔是最為接近腦脊髓的部位，有些人甚至不感冒也一直流清鼻涕，就是因為鼻腔那邊有條縫沒長好，結(jié)果腦脊液給漏了出來……
因此在人昏厥，抽搐，亦或是一些其他癥狀，無法飲用湯藥和施針的時候，特殊配置的香料粉末直吹鼻腔，或是點(diǎn)燃熏烤，就可以起到鎮(zhèn)定，凝神，甚至緩解一些癥狀的功效。
香者，當(dāng)如君臣所使，按不同功效，以君、臣、佐、輔進(jìn)行配伍，各適其位，方可使得其盡展其性……斐潛侃侃而論，加載開啟了忽悠之術(shù)的技能，療病之香，各有其理，亦各有其法，皆以五運(yùn)六氣、五行生克、天地時辰而定，如以甲子、甲午年之疫病，以五運(yùn)六氣之理推算，便為土氣太盛，乃至水弱，水弱而木無憑，故而土氣又再盛，傷及本元也……
此所謂少陰君火司天，陽明燥金在泉，故百醫(yī)館中，若調(diào)土盛之癥，當(dāng)用沉香為君，再輔大黃、丁香、菖蒲等調(diào)和，喚其名為凈塵之香……
更有火燥之人，常有頭疼腦熱之癥……斐潛緩緩的，就像是毫不在意的提及一般，無名腫痛，牙疼難眠，便有安神香。用沉香為主，安息香為輔，加以白芷、茴香，可做篆香，睡前焚用。亦可調(diào)和石蜜，制成香丸，以煎香法用之，香氣出盡再以所余之其灰丸，于睡前以水沖服，一縷清香能入神竅，其安魂定魄之功用甚著是也……
曹真看著，聽著，一時之間都不知道自己應(yīng)該是笑還是哭。
曹真原本是想著說可以找斐潛做一做引進(jìn)香料的普通買賣，思想上還停留在簡單的或是吃，或是熏等簡單應(yīng)用上，沒想到斐潛這里已經(jīng)開始開發(fā)關(guān)于香料的高級商品，各種附加延伸的效用了。先不說其他，若是曹真見了市面上有所謂安神香，定然是會采購進(jìn)貢給曹操……
雖然聽起來依舊是香料的生意，可是似乎有哪里不對勁了……
來，再看看此物……
斐潛就像是一個好客的商人，嗯，主人，又讓護(hù)衛(wèi)給曹真送上了兩個精美的竹節(jié)盒，竹節(jié)盒子上還有雕花，外面再涂了一層紅黑漆色，倒也別有一番韻味。
曹真打開了竹節(jié)盒的蓋子，便是一股香氣彌漫而出。里面是一個香囊，一個盒子里面有一個。
此乃日常所佩之香，一為雙井韻，取人行雙井，人觀井井亦觀人之意。鏡囊之內(nèi)，香有四種，分高低厚薄，混合得宜，蘊(yùn)而不發(fā)，含而不露，得人體溫，熏熏而散之……宜為君子所用是也……
斐潛又點(diǎn)了點(diǎn)另外那個淡色一些的錦囊，此乃仕女之用。蓋因女子取香，多以嫵媚、甜甘為重，故此香之制，亦循甘甜溫和為用，稱之為幃華翥。除香料之外，另加干姜、茱萸為輔，常佩之可做溫養(yǎng)體虛，調(diào)理畏寒之用……
子丹，觀之如何？
斐潛呵呵笑著，表示自己從來就不是商人，也不會制造香料，只是大自然的搬運(yùn)工，好心好意和山東士族一同分享，然后收取一些搬運(yùn)費(fèi)勞務(wù)費(fèi)等等的微不足道的小錢錢，至于其中有沒有摻雜白桃，那就另外再說了……
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