斐潛到了蔡府的書房，看到略顯清雋的蔡邕笑呵呵的看著自己，不由得眼框濕潤起來，上前大禮參拜，向蔡邕師傅請安。
蔡邕微笑著捻了捻胡須，伸手示意斐潛站起來，上下打量了一下，道：“子淵此番身健氣盈，神韻內(nèi)斂，應(yīng)是所獲不菲矣。”
“師恩山重，潛實(shí)難報于萬一。”
蔡邕擺了擺手，道：“可是劉荊州遣汝至京耶？”
“非也……吾已辭官矣……”斐潛回答道，“此次前來，非劉荊州之令，乃吾之愿爾……”
蔡邕沒有先問斐潛的所謂意愿，而是道：“劉荊州此人莫非……可有何故，汝且來，無需顧慮。”
斐潛也將他擔(dān)任荊州別駕的前前后后，和蔡邕詳細(xì)的了，并且道：“劉荊州姿貌偉健，恩威并重，御下有方，奈何以為西伯可規(guī)……”
西伯的是周文王，因?yàn)榧Р^承西伯侯之位，故稱西伯昌，后稱王，史稱周文王。
儒家文化中對于西伯周文王十分的推崇，因?yàn)橹芪耐踉谖黄陂g，“克明德慎罰”，勤于政事，禮賢下士，廣羅人才，使“天下三分，其二歸周”，收虞、芮，攻滅黎、邘等國，為武王滅商奠定了堅(jiān)實(shí)的基；并且在文化上相傳《周易》為其所演。
除此之外，也是西伯創(chuàng)周禮，而被后世儒家所推崇。孔子更是稱文王為“三代之英”。
斐潛這樣劉表也是一種隱晦的法，畢竟自己剛剛從劉表那邊辭官，轉(zhuǎn)過頭去劉表的壞話，這樣的確不是太好，但是師傅蔡邕又有詢問，不也是不行，便用“西伯”來形容劉表……
西伯用來形容一位君主，是一個不錯的詞語，但是用在一個地方刺史的身上，那呵呵了……
蔡邕顯然是第一次聽有人這樣形容劉表，西伯這兩個字自然也是知道是什么意思，不由得道：“昔日于京，景升多才，五經(jīng)章句無有不通，天象星宿了如指掌，也曾感于天下吏治所不公，長太息言曰有一方天地可施拳腳……”
聽這個意思，劉表在京城和蔡邕認(rèn)識的時候，給蔡邕留下的印象還是一個熱血青年不成？
也許是劉表年輕的時候原先還是有熱血的，但是人單勢薄的入主荊州之時，在殘酷斗爭的現(xiàn)實(shí)面前，還是做出了一些轉(zhuǎn)變吧。
斐潛沒有再接蔡邕的話語，反正方才已經(jīng)將自己到了荊州所做的一些事情的很清楚了，至于劉表這個人究竟到底是怎樣，相信蔡邕也會有一個自己的判斷。
蔡邕安慰斐潛道：“子淵且休掛懷，汝之多才，當(dāng)自有報效朝廷之機(jī)。此番朝野動蕩，留得清凈也不失為妙也。”
斐潛有些感動，蔡邕的態(tài)度真的有些像后世的親人，看到子女在外撂挑子不干了，一句埋怨的都沒有，只有安慰和鼓勵……
蔡邕繼續(xù)道：“現(xiàn)居于何處？汝舊屋無人，恐不得居矣。”斐潛原來的房子是比較舊，如今又是好幾個月沒人打掃整理，估計(jì)也會有些損壞，野草什么的還是問題，遇到些長蟲鼠蟻之類的比較棘手了，不好好整理是沒辦法住的……
斐潛道：“現(xiàn)暫居于城北崔家莊內(nèi)。”
“城北崔家莊？可是崔威考之莊？”蔡邕的得到了斐潛的確認(rèn)之后，嗯了一聲，提點(diǎn)道，“崔威考原冀州名士，奈何榜賣官爵，雖位列三公，卻衰減功譽(yù)……子淵，汝不可不察。”
“唯！”斐潛點(diǎn)頭稱是。對于商賈，清流士族們總是認(rèn)為其充滿了銅臭味，蔡邕也是提醒斐潛住在那邊倒是無妨，但是不要被崔家之人所影響，而去做什么商賈之事，壞了自身的名氣。
斐潛頓了一下，思索再三，還是對蔡邕道：“潛有一事不明，想向師傅請教。”
“子淵且講。”
“吾近日讀左傳，有蹇叔哭之子與師，送而預(yù)曰，‘晉人御師必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也，必死是間，余收爾骨焉！’隨后秦師東去，大敗而歸。世間果有預(yù)事如神者乎？”
蹇叔是春秋戰(zhàn)國時期的智者。當(dāng)時秦穆公欲攻伐鄭國，而攻打鄭國需要經(jīng)過晉國的國境，向老臣蹇叔征求意見。蹇叔持有反對意見，但是秦穆公沒有聽從，而是派遣了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，出兵攻鄭。
當(dāng)時蹇叔的兒子也在軍隊(duì)之中，蹇叔他哭著送兒子：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)梗泵娴纳筋^是周文王避過風(fēng)雨的地方。你一定會戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧！”后來秦*隊(duì)果然大敗而歸。
“子淵尚不聞怪力亂神耶？非預(yù)之也，乃無道而伐……”蔡邕到一半，拿著手指了指斐潛，笑了出來，“子淵借左傳而喻耶？汝且來，孰為無道？”
斐潛拱手道：“人無時，遂不之懼；無之戒懼，則欲暴脹；欲脹則恣，不知法紀(jì)。春秋之諸侯亂，實(shí)乃爭權(quán)之心爾。術(shù)技用之盡至，其命亦不可控。如今弱肉強(qiáng)食，普行無情，強(qiáng)者可于一日覆傾，弱亦可一夜暴發(fā)，強(qiáng)非恒強(qiáng)，弱非恒弱，均非有道也。”
斐潛的意思也是非常的明確，現(xiàn)在的情況是要走向春秋戰(zhàn)國時期的老路子了，沒有什么所謂的有道無道，其實(shí)都是爭權(quán)奪利的人喊出來的借口而已，如今雙方都是將自己的*至于國家之上，根視國家法律所不顧，已經(jīng)是有些不擇手段了，這樣的怎么能是遵守道義的呢？
況且現(xiàn)在誰強(qiáng)誰弱還不能完確定，強(qiáng)弱之勢有可能瞬間會轉(zhuǎn)換，局勢及其不穩(wěn)定……
蔡邕沉吟半響，道：“依汝之意……此事尚有變數(shù)？”
蔡邕沒有批判斐潛將關(guān)東士族一方也納入“無道”范圍的言論，因?yàn)樵诓嚏呖磥恚@些一方諸侯沒有國家明令，卻擅自調(diào)兵離境，雖然有可能的確是出于好意，但是在事實(shí)上已經(jīng)是將國家法度之于不顧了……馬月猴年之前過的一個梗，但是好多人都沒能理解……現(xiàn)在特別將上下文都列出來……時操破冀州，丕隨父在軍中，先領(lǐng)隨身軍，徑投袁紹家，下馬拔劍而入。有一將當(dāng)之曰：“丞相有命，諸人不許入紹府。”丕叱退，提劍入后堂。見兩個婦人相抱而哭，不向前欲殺之。……卻曹丕見二婦人啼哭，拔劍欲斬之。忽見紅光滿目，遂按劍而問曰：“汝何人也？”一婦人告曰：“妾乃袁將軍之妻劉氏也。”丕曰：“此女何人？”劉氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出鎮(zhèn)幽州，甄氏不肯遠(yuǎn)行，故留于此。”丕拖此女近前，見披發(fā)垢而。不以衫袖拭其面而觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。遂對劉氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿憂慮。”道按劍坐于堂上。……操至紹府門下，問曰：“誰曾入此門來？”守將對曰：“世子在內(nèi)。”操喚出責(zé)之。劉氏出拜曰：“非世子不能保妾家，愿甄氏為世子執(zhí)箕帚。”操教喚出甄氏拜于前。操視之曰：“真吾兒婦也！”請用心品味曹大人的話……另外忘了月票加更的事了……5票一更吧……欠著欠著……過兩天先……明天先給新掌門加個更……(83中文83)
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