()不得不說，儒家對于“禮”這個(gè)東西，是真的不遺余力的在維護(hù)。
早在孔子時(shí)期，就對于當(dāng)時(shí)的周禮是愛恨交加，孔子他老人家還因?yàn)橹芏Y崩壞三天吃不下飯……
當(dāng)然，第四天孔子就開始吃飯了。
“禮”這個(gè)東西，需要建立在溫飽的基礎(chǔ)之上……
禮是君君臣臣，禮是道德規(guī)范，禮是默認(rèn)規(guī)則，但是連飯都吃不飽了，衣服都穿不上了，有誰還會(huì)去關(guān)心誰是君誰是臣？
楊家和袁家都是四世三公，但問題是袁家已經(jīng)開始跳出了所謂的規(guī)矩，開始了新一輪的征程，那么楊家是否還依舊會(huì)按照原先的“禮”繼續(xù)堅(jiān)定不移的走下去呢？
斐潛看了看在隊(duì)列當(dāng)中的荀諶，從某種意義上來說，荀諶也是“禮”的破壞者，因?yàn)槿绻凑照５膩碚f，荀諶既然被家族選定為做出犧牲的人，就不應(yīng)該再次的出仕。
不過，話說回來，荀諶來這里，就能完全的擺脫荀家的這個(gè)“禮”的影響么？
斐潛琢磨了一下，還是不很確定。
楊彪突如其來的出現(xiàn)，也給斐潛自己敲了一個(gè)警鐘。
若是斐家前來，自己又應(yīng)該如何處置？
斐潛抬眼而望，天空之上湛藍(lán)一片，四野空曠，山青水綠，正是一片好風(fēng)景，但是斐潛知道，其實(shí)在這一方天地之間，仍然有許多看不見的條條框框，在籠罩這個(gè)世界。
有時(shí)候以為走出去了，但是實(shí)際上仿佛身上還有好幾條的繩索，宛如風(fēng)箏的線。
不過畢竟也比在爛泥當(dāng)中掙扎的要強(qiáng)上不少了，不是么？
從歷史上看來，楊彪無疑是聰明人，因此斐潛就基本上確定了楊彪不可能會(huì)做一些糊涂的事情，比如貿(mào)然做一些刺殺之舉，又或者在沒有確定大局之前就開始招搖過市等等。
袁家現(xiàn)在就像是獅虎，亮出了爪牙不停地咆哮，占山為王，于林聚獸，但是楊家依舊像一條溫吞的蛇，蜷縮著，只在必要的時(shí)候才會(huì)亮出致命的毒牙。
斐潛覺得，自己還是要遵循著“禮”。
有句話怎么說來著，在沒有能力創(chuàng)造規(guī)則的時(shí)候去挑戰(zhàn)規(guī)則，不是腦子進(jìn)水就是沒帶腦子？
好吧，差不多這個(gè)意思就是了。
大漢律法是人情法。
親屬相互包庇是無罪的，甚至可以延伸到朋友身上。大義滅親這個(gè)詞語在漢代是要被人戳一輩子脊梁骨的。所以徐庶才能在官吏的追捕之下逃脫，典韋才能在鬧市當(dāng)中殺人卻依舊大搖大擺的離開……
體現(xiàn)在士族身上就更加的明顯了，就算是楊彪是朝廷的欽犯，但是只要他還頂著士族的身份，就算是走遍天下，都不會(huì)有任何人會(huì)抓捕他。
斐潛忽然明白了漢恒帝和漢靈帝雖然可能會(huì)有一些混賬的地方，但是未必就僅僅是一個(gè)蠢貨。以現(xiàn)在的局面看來，西羌之亂或是黃巾之亂的時(shí)候，未必沒有更好的人選進(jìn)行平定，想想劉表單騎進(jìn)荊襄，看看劉虞兩次撫遼東，還有野心蓬勃的劉焉，除了這些有能力的宗親之外，門生故吏遍天下的楊、袁二氏若是放出去領(lǐng)軍，恐怕也是不得了……
因此漢靈帝才不得不啟用像是張溫，又比如盧植、皇甫嵩這樣并不是家族鼎盛的人來統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。
“原來我就是第二個(gè)公孫瓚啊……”斐潛默默地在心中念叨了一句，“或者是……第二個(gè)韓馥……”
“楊公……”皇甫嵩在楊彪邊上，低聲說道，“……昔日冠軍侯不拘古法，多用果將，所降士有材力者，今日未曾想斐中郎亦同也……”
作為皇甫嵩，能在大漢的朝堂之內(nèi)混了過了中常侍的報(bào)復(fù)，躲過了董卓的清洗，對于政治上的這些事情，水準(zhǔn)自然是比起盧植和朱儶來說高的多得多……
收復(fù)陰山是不是好事情，當(dāng)然是好事情，但是收復(fù)了之后呢？
要不要人去治理？
那么誰去？
朝堂之上亦是戰(zhàn)場。
從劉秀開始，就已經(jīng)是關(guān)東士族把持著漢代朝政，除了關(guān)東士族之外的所有的區(qū)域的士族集團(tuán)，要么歸附，要么打壓，關(guān)西士族如此，并州士族同樣也是如此。
因此如果一旦在三輔之地，并州邊陲囤積了大量的兵力、人口以及各類物資，那么無疑就是助長了他人的實(shí)力，這樣的事情又怎么是會(huì)被關(guān)東士族所喜歡的呢？
因此雖然斐潛收復(fù)了陰山，但是包括楊彪等人，甚至是皇甫嵩這種政治上的老滑頭在內(nèi)，都并不看好。
皇甫嵩所講的冠軍侯云云，實(shí)際上并不是在說斐潛有冠軍侯的潛質(zhì)，又或者會(huì)像冠軍侯一樣的得到高位，只是向楊彪表明一點(diǎn)，斐潛軍中有許多的羌人和匈奴等胡騎，這樣的行為和當(dāng)初冠軍侯的做法是一樣的……
楊彪當(dāng)然明白皇甫嵩的意思，點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后略有所指的說道：“獯鬻之人，雖善戰(zhàn)，亦貪婪，不可信也。”
當(dāng)時(shí)在冠軍侯之下，竟然有宜冠侯、輝渠侯、從驃侯、壯侯、眾利侯五個(gè)侯都是匈奴人，也占據(jù)了冠軍侯下屬當(dāng)中封侯者的大部分人，而這些侯爺，在冠軍侯死后，也逐漸的沒落了，并沒有留下多少的印跡。
這個(gè)原因自然是因?yàn)檫@些匈奴人雖然以軍功封侯，但是和漢代的這些知識分子還是格格不入有一定的關(guān)系，但是最重要的是這些匈奴人不成體系。
在大漢朝，體系才是最重要的。
衛(wèi)青、霍去病，在世的時(shí)候風(fēng)光無限，但是連賓客都不敢多養(yǎng)，這本身就能說明一些問題了。
相比較也是漢武帝時(shí)期的田蚡竇嬰，這兩個(gè)外戚權(quán)貴之間的權(quán)臣斗爭，以及依附在其上的各類勢力相互制約和爭斗，包括他們跟漢武帝及兩朝太后之間夾雜著親情的權(quán)力制約、陰謀陽謀互相傾軋，于衛(wèi)青和霍去病相比較，簡直就是天地之別。
有兵，不是關(guān)鍵，因?yàn)楸仨氝�要有勢。
有勢，仍然不是最重要，必須要有結(jié)成利益共同體的體系。
而在這一點(diǎn)上，在楊彪等人眼中，斐潛所謂的小集團(tuán)，依舊薄弱得不成樣子……
“可憐冠軍侯英年早逝啊……”楊彪幽幽的感嘆說道，“……為冢象祁連山，應(yīng)如是也……如今見斐中郎再復(fù)陰山，當(dāng)喜后續(xù)有人矣……”
皇甫嵩飛快的抬眼看了一眼楊彪，然后默然的微微點(diǎn)點(diǎn)頭……
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