不過他還有一個疑問：“山娃，既然是盛川，為何路上見的那么多游山之人，這里一個都看不到。”，
山娃笑著解釋道：“是這樣的公子，狼牙山主峰號蓮花瓣，山東、南兩面略為低緩，各有一條羊腸小道通往主峰，西和北則是壁立千仞，無路可尋，所以常人都走東南，但是東南雖然好走，卻景觀不如這西，北之面。”
袁元道：“你是說，我們現(xiàn)在爬的是西，北的山路”山娃微笑著點點頭，袁元奇道：“不是說這西，北，無路可尋嗎”
“對常人那是無路可尋，但山娃常年在山上狩獵，對這里十分熟悉，走的多了就發(fā)現(xiàn)，這西，北面各有通山的密路，我?guī)Ч舆@條就是景色最為秀麗一條。”
“難怪”袁元站起來，往下看那已經有些霧起的云海，高興說道：“蹊徑未可知，山娃你倒是常賞這山川秀色啊。”休息夠了，袁元他們繼續(xù)向上爬，狼牙山高有1000多米，這北坡又陡峭路艱澀難走，很多地方還長滿荊棘，是由山娃在前面用砍刀開道。
李良輔等人都是強壯的漢子，李云秀和萼兒那也是鍛煉了體強妞，這里體能最差的就是袁元和小翠，小香這個兩個丫鬟。
但即使如此，袁元還是做出一個男人面子，走到難處的時候，還要站在路上拉這幾個女人一把。實際上他自己已經累的氣喘噓噓，混都不得勁。
行了好幾個時辰，一行人終于上得了狼牙山的主峰蓮花瓣，站在高處，那徐徐涼風吹拂，頓讓人心曠神怡，山下云海翻騰，山上空明氣息，有近天之語。
在狼牙山峰，遠望八百里太行，見群山連綿，氣勢如虎，果然是鐘靈頂秀，人杰地靈。袁元看著山川的雄偉，便怡然自得，對旁邊一樣心神陶醉的李云秀道：“玉姐姐，你知道這太行山的傳說嗎”
“太行傳說。”李云秀笑道：“太行山廣博，群山各立，其地各有杰人，據(jù)說太行山里有個太子巖，是當年為虢國太子所造，為的是紀念名醫(yī)扁鵲。據(jù)說當年神醫(yī)扁鵲來到虢國，恰逢虢國太子死了，正要入蠢下贓，扁鵲見了太子尸，便阻攔將太子下葬，對虢王言，太子還有救，當時太子已經咽氣多時，國人俱不信，言扁鵲妖言惑眾，扁鵲說若救不活太子甘愿領罪，虢王從其言，扁鵲施展醫(yī)術居然真的將已死多時的太子醫(yī)活，一時聞名太下，虢人更是為了紀念扁鵲和太子，在太行山立了太子言。”她生動說著這個典故，淡雅的容貌神自如，帶著一股書卷的秀氣，讓人眉目一亮。
袁元自然也聽過這個傳說，他笑著搖搖頭說道：“玉姐姐，這個典故固然是精辟動人，但卻不是我想說的，我說的是這太行山來歷的傳說。”
“你是說”
“傳說，當年太行和王屋并不在此。”
“哦”李云秀經他一點播，大悟道：“守常，你是說語自列子湯問愚公移山吧。”
袁元笑點頭道：“正是，湯問里言太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢，可乎”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以應。
蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之，無隴斷焉。”
他振了振衣袖，立在峰頂，面向千丈峰仞大聲念著這列子之文，袍繡飄飄，聲清朗如金玉相擊。
李云秀聽后也感嘆：“人力不竭能移山填海，上動于天，而下造福于民，這愚公實乃智者也。”
她的感嘆如很多聞聽愚公移山的人一樣，最后的感覺都是贊揚愚公。實際上列子的含義也是贊揚愚公，其后才會有天帝為之動命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之，無隴斷焉。
這也是古人勸人堅忍不拔，做事不放棄的一個典故。但是袁元是個現(xiàn)代人，現(xiàn)代人都喜歡從反面思考，因此他又笑解道：“列子所說有深理，但文中愚公其神可憫，其行卻不可學。”
“為何，難道守常認為愚公是愚人也”李云秀大是驚訝，歷來讀愚公移山的人都是一片贊美之詞，袁元卻大膽的說他的行為不可學。
“愚到不至于，但卻是不靈活。”袁元說道，摔意坐在一塊領崖大石上，享受的看著山下那物景，嘴上繼續(xù)道：“王屋，太行之大，啟是人力可以撼動，何況是一家之力，就是子子孫孫萬世也不見的挖的了太行山一個角，再說人有旦夕禍福，這愚公能不能綿延萬世還不可知，以始皇帝之威，想一世至萬世不可得，別說一庶民百姓，有道是萬里長城今由在，不見當年秦始皇，子孫之福又是前帶祖宗所能左右，就象這燕北之地，誰能想到這萬里血墻現(xiàn)在是在胡人手里。”
“萬里長城今由在，不見當年秦始皇。”李云秀念著這句詩，默默思考，這詩雖然不算絕句卻是發(fā)人深思，再由于這宋代，長城在契丹人手里，更是別有意味，李云秀是大有啟發(fā)，忍不住說道：“守常之論，前無古人，讓我茅舍頓開。”
“萬事萬物皆有兩面”袁元揚天感嘆道：“人之于天，何其渺小，生死法于自然，富貴源于天意，是以天主宰民，然而萬眾一心象力而動，截江斷河，平山為海，故有人定勝天，強弱之分，皆在于立場。”
他看著這微微的高峰，磅礴的太行，想到后世那場血火的年代，民族掙扎，在那一刻一個民族怒了，發(fā)出人定勝天怒吼，而在這里，這座山角，五個勇士唱出了一個民族的軍魂。
“玉姐姐”袁元在狼牙山上橫指天地：“你聽說過浪牙山的傳說嗎。”
“哦，這狼牙山還有傳說。”李云秀驚奇道
“我知道”山娃跳起來說道：“可是這山名的來歷。”
袁元搖搖頭說道：“山娃別打岔，聽我說，在若干年，我們中原漢人建立了一個博大國家，它涵蓋了現(xiàn)在的大宋，西邊吐蕃，西北回鶻，西域，向北比燕云更北，向南過海而及至琉俅，海內寸于一世，天下為之側目，太祖中山立國號為民，孟子云，民為貴，社稷次之，君為輕，民太祖國號為民，即是以民為本之意，民國立華夏為之一奮，可惜民太祖早逝，功業(yè)未成先死，長使英雄淚滿襟。”
“以民為本，民國”李云秀聽到這里露出向往之意，急著說道：“后面如何，你快說。”
袁元嘆了一口氣：“太祖死后，繼任者介石，字曰中正，卻是不正，不體恤萬民，任豪閥做大，的窮苦之人沒有活路，各地暴民紛起，是時，太祖死，諸侯各立，一諸侯起于微末，乃抗衡朝廷，所以民國大亂，內斗不止，而此時海之角有一國為倭，其上有一蠻夷胡族，號倭族，他們此時卻是國力上，倭國對中原希圖已久，見民國大亂，便起三川六路大軍數(shù)百萬入侵民國，民國毫無準備，一時大敗，任這倭匪長驅直入，攻城略地。倭人荒無恥，其國內男女亂媾，無父母人倫之分，即使母子姐弟也可相交。”
聽到這里李云秀和一干女子都面紅耳赤，忍不住唾一口道：“這倭匪真是無禮教化的蠻人，與禽獸何異。”
“哼”袁元冷冷道：“這些倭匪連禽獸都不如，他們在中原大肆擄掠，凡是女子，無論老手都是先后殺，各地血流成河，赤地千里，凡殺民國人三千萬。”
“三千萬”眾人聽的倒吸一口涼氣，李云秀更是驚的捂住自己嘴巴，因為此時大宋全國加起來也沒有三千萬人。
“這倭奴都是不得好死”一干人罵道，脾氣暴躁的張俊更是氣憤說道：“可惜我在那時，否則頂要抓幾個倭奴來撮骨揚灰。”
“殺了三千萬，那民國不是殺絕了”李云秀最關心的還是這民國怎么樣。袁元也是一臉悲憤：“民國國大，人口也遠不止三千萬，但是國民死傷，國土踐踏，我漢家兒郎終于怒了，凡是大漢兒女無不起刀槍以抗暴倭，華夏各地，處處不是殺倭奴的烽火。”
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