如之前猜測(cè)一樣，魚(yú)龍道真?zhèn)魇盏窖?qǐng)函的是關(guān)明玉和葉真、楊晴空、白無(wú)憂四人，向晚晴也獲得了一張觀禮函，五人組團(tuán)一起前往大夏皇城。rg
大夏皇朝的都城在中州，又稱頤都，皇族乃是中古傳承至今的王家。王家先祖乃是武道極致的圣者，執(zhí)掌著傳中與仙古十一典媲美的三圣書(shū)之一的《虛空經(jīng)》。執(zhí)掌三圣書(shū)的三大皇朝與執(zhí)掌仙古十一典的四脈圣地，就是居于神州浩土巔峰的勢(shì)力。這其中，三皇朝牧守天下，四圣地遁出世外，幾乎不干涉人間。
大夏之內(nèi)最繁華的地方，是中州頤都往東的江州、揚(yáng)州、禾州、廬州、岑州等五州，也是整個(gè)神州浩土最繁華之地，其中的江州揚(yáng)州兩州更是被稱為人間天堂。江州的魚(yú)龍道、揚(yáng)州的爛柯寺、禾州白家、岑州的柳家、廬州的白鷺書(shū)院，再加上中州的大夏皇族王家，是神州浩土之上大勢(shì)力的匯聚之地。聚集了這么多大型勢(shì)力，自然是英才匯聚。
大夏皇朝能在只占據(jù)大勢(shì)力中十二家勢(shì)力的情況下對(duì)抗分別擁有十五家勢(shì)力的大羅和大利還能穩(wěn)穩(wěn)的占據(jù)上風(fēng)，就是雄踞五州，物華天寶，人杰地靈。
頤都與魚(yú)龍道雁蕩山所在的江州之間隔著禾州，以五人的速度，速趕過(guò)去只需要五天。但是幾人早就做好了準(zhǔn)備，在收到宗門(mén)代為轉(zhuǎn)交的邀請(qǐng)函后就出發(fā)前往頤都，離大夏英才會(huì)還有大半個(gè)月，時(shí)間還完來(lái)得及。
至于宗門(mén)在頤都，也常駐著一位主事長(zhǎng)老。另外唯一參加這次英才會(huì)的圣子莫師兄也正在外修行，會(huì)直接前往頤都。
五人都是真?zhèn)鞯茏樱呐滦逓樽畈畹南蛲砬缫彩悄哿松裢ǚ牡娜A修行者。在大夏皇朝，除了不知所蹤的幾大魔門(mén)之外，也沒(méi)有人敢對(duì)幾人出手。在祭酒長(zhǎng)老準(zhǔn)許后，幾人就低調(diào)的直接從禾州前往頤都，而不是從岑州或廬州繞道。雖然幾人的時(shí)間很多，繞道一般來(lái)也更安，但是禾州是什么地方？禾州白家可是天下十八世家之一，白無(wú)憂更是這一代家主次子。
起來(lái)禾州白家也是運(yùn)氣，這一代兩位絕世天才，一位成了大夏皇朝執(zhí)劍使，一個(gè)成了魚(yú)龍道真?zhèn)鳎プ釉谕．?dāng)然，成為大夏執(zhí)劍使是真正的光耀門(mén)楣，這代表著白家的年輕一輩徹底壓下了另外的世家和宗門(mén)，登臨年輕一輩的最巔峰。但是白無(wú)憂入了魚(yú)龍道當(dāng)個(gè)真?zhèn)鳎耪娴淖尠准夷樕蠠o(wú)光。功法戰(zhàn)技，白家不缺；地位聲望，白家也不缺。不明所以的人都會(huì)問(wèn)一句，白家這是要內(nèi)訌還是怎么的？
這一天，幾人很快就到了禾州。
禾州乃是天下名州，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，又是白無(wú)憂的老家，幾人自然放下心來(lái)準(zhǔn)備閑逛一番。禾州潯湖乃是天下有名的景點(diǎn)，葉真和楊晴空還好，入世修行多年，自然見(jiàn)識(shí)不少。但另外三人可都是才入真?zhèn)鞑痪茫匀灰ヒ?jiàn)識(shí)一番。
于是幾人分成兩撥，葉真和楊晴空兩人就在禾州的魚(yú)龍道駐地內(nèi)修行，而關(guān)明玉三人就不由得在潯湖游玩了起來(lái)。正值春末，雕龍畫(huà)鳳，桂殿蘭宮，舸艦迷津，流觴曲水，不禁讓人大飽眼福。
幾人正要往宗門(mén)駐地而去，就見(jiàn)幾個(gè)家丁似的童子在一個(gè)老年管家的帶領(lǐng)下向自己幾人走來(lái)。白無(wú)憂面色微變，生生停了下來(lái)。
那管家模樣的老者帶著幾個(gè)家丁見(jiàn)禮：“二少爺，向姐，關(guān)少爺，家主請(qǐng)幾位前往一敘。”
關(guān)明玉明白過(guò)來(lái)，這應(yīng)該就是白家的家丁仆人了，白無(wú)憂這個(gè)二少爺不明不白的跑到了雁蕩山，好不容易回一次禾州，自然要好好道道。關(guān)明玉也感覺(jué)別扭，莫名其妙的就成了少爺，少爺可不是什么好詞。
他看了看表情沉默的白無(wú)憂，知道他在考慮，于是也不好搭話。這是別人的家事，他看了看向晚晴，也是差不多的態(tài)度，于是等待起來(lái)。片刻之后，白無(wú)憂才抬起頭：“劉叔，你去告訴父親，等我參加一次天下英才法會(huì)后，自然會(huì)回家一趟。”
那老仆見(jiàn)狀，搖了搖頭，遞過(guò)來(lái)一卷玉冊(cè)：“家主早就料到這種情況，吩咐如果二少爺你不愿意回去，就讓我把這個(gè)交給你。至于向姐和關(guān)少爺兩位，家主也吩咐老奴，不能一見(jiàn)英才，甚為遺憾，如有機(jī)會(huì)盡管來(lái)白家走動(dòng)。如有需要的話，也可以前往白家在各地的駐地，盡管使喚便是。”
關(guān)明玉和向晚晴點(diǎn)點(diǎn)頭：“白世叔客氣，晚輩自然聽(tīng)從。”
很快，那老仆又對(duì)白無(wú)憂道：“二少爺，老奴是看著你長(zhǎng)大的，自然知道你的想法。你現(xiàn)在已經(jīng)是魚(yú)龍道真?zhèn)髁耍氰F定的圣子，回去也不算辱沒(méi)了身份。等過(guò)幾年，你還是能參加法會(huì)，兩則之間區(qū)別不大。”
白無(wú)憂搖搖頭：“劉叔，你不懂。不了，你回去吧，別讓父親久等了。我處理完這些雜事，就會(huì)回去見(jiàn)他的。”
那老仆搖搖頭：“也罷，隨你吧。二少爺，你自己在外可得心安。”
白無(wú)憂點(diǎn)點(diǎn)頭，不再話，那老仆見(jiàn)狀，帶著幾個(gè)童子緩緩離開(kāi)。
由于是別人的家事，兩人見(jiàn)也不好多什么。更何況兩人也大概理解白無(wú)憂的感受，同為修行者，有一天絕世天驕的哥哥在上邊壓著，你做好了，別人是應(yīng)該的。你做不好，別人你比起你哥哥簡(jiǎn)直是個(gè)蠢貨，擱誰(shuí)身上都受不了。所以白無(wú)憂才離開(kāi)白家，要自己拼出一條路來(lái)。
三人都是年輕人，自然懂得彼此的驕傲。良久，白無(wú)憂才收回了視線，輕輕嘆了口氣：“師姐，師兄，我們走吧。”
三人不再多，沿著潯湖邊很快就回到了宗門(mén)駐地。
這一回來(lái)，就有宗門(mén)執(zhí)事上來(lái)告訴兩人，因?yàn)槟俏皇プ幽獛熜謥?lái)言，葉真和楊晴空已經(jīng)先一步趕過(guò)去拜見(jiàn)了。這下徹底分成了兩撥，三人成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
……
三人離開(kāi)禾州城后，就繼續(xù)朝頤都趕去。算算時(shí)間還有半個(gè)月才開(kāi)始，這一路要是疾行的話，估計(jì)三天就能趕到，更加不著急了，幾乎是走到哪兒玩到哪兒。
這一天，三人就到了禾州西邊的倪夢(mèng)山。為了盡量避免可能隱藏在大夏的魔道中人，哪怕禾州是白家的地盤(pán)，三人也還是喬裝打扮一番。畢竟據(jù)魔門(mén)九道中的師范府和永夜門(mén)宗就在大夏境內(nèi)，天知道他們的洞天福地開(kāi)辟在哪里。
不過(guò)這也只是以防萬(wàn)一。在神州浩土之上，正道勢(shì)力占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，魔門(mén)絕不敢輕易暴露出來(lái)。除了魔道圣地元始魔門(mén)之外，就算是最神秘的人間道也不敢公布山門(mén)位置。只有天下英才法會(huì)等特殊情況下，有四脈圣地背書(shū)，魔門(mén)的高手才敢光明正大的現(xiàn)身。
倪夢(mèng)山位于禾州西北，是一座方圓數(shù)百里的型山脈，傳言中古時(shí)代是倪家所在。中古之后，夢(mèng)圣倪子與其他諸子百圣一樣“歸去”，倪家也消失在歷史長(zhǎng)河中。現(xiàn)在的倪夢(mèng)山除了三個(gè)型宗門(mén)黃粱宗、南柯宗、浮生宗之外，剩下的都是不入流的勢(shì)力。
主世界除了三大皇朝和四脈圣地之外，有半步元神執(zhí)掌仙器鎮(zhèn)壓的勢(shì)力是頂尖勢(shì)力，普通宗師或者法寶鎮(zhèn)壓的是中等勢(shì)力，心念強(qiáng)者和道器鎮(zhèn)壓的是型門(mén)派，其他的稱不入流。
三人邊走邊聊：“白師弟，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)這三個(gè)宗門(mén)的名字都與夢(mèng)有關(guān)么？”
白無(wú)憂點(diǎn)點(diǎn)頭：“早就有人想到了，不過(guò)倪夢(mèng)山是夢(mèng)圣出生之地，中古時(shí)代的倪家就扎根于此，想來(lái)這三家宗門(mén)是要借夢(mèng)圣之名罷了。”
他又搖了搖頭：“不過(guò)我看他們?cè)谶@里上千年，估計(jì)也沒(méi)得到夢(mèng)圣遺留。百圣歸去之時(shí)都極為徹底，除了極少數(shù)遺留血脈之外，其他的都與諸圣同時(shí)消失，應(yīng)該不會(huì)留下什么東西。他們?nèi)绻玫搅耸裁吹脑挘缇蛻?yīng)該出現(xiàn)知命宗師了。”
關(guān)明玉和向晚晴點(diǎn)點(diǎn)頭。主世界的每一個(gè)時(shí)代結(jié)束都極為詭異。按照古籍記載，太古時(shí)代數(shù)次諸天崩散，萬(wàn)界墜落，最終尊祖和天人相繼歸去。上古時(shí)代也是一片混亂，有諸天墜落，妖祖現(xiàn)身重定天地；也有滄海倒流，人皇鑄造化神器鎮(zhèn)壓天地水脈。這兩個(gè)時(shí)代就是亂，有尊祖逆轉(zhuǎn)因果，也有尊祖倒流時(shí)間，所有的一切都修復(fù)了打碎，打碎了再修復(fù)，古籍上的信息也是雜亂無(wú)章，根無(wú)法理清楚時(shí)間線。
中古時(shí)期也詭異至極，諸子百圣皆是道行天人之身！這么多天人集中誕生，甚至超過(guò)了太古和上古時(shí)代、所有種族記載的總和！而且最重要的是，諸子百圣還共建了謖下學(xué)宮，聯(lián)手建立了神州浩土唯一統(tǒng)一的圣庭！
在太古時(shí)代的尊祖?zhèn)冧N聲匿跡的情況下，百圣也沒(méi)有選擇一統(tǒng)主世界，而是讓妖族、魔族、獸族、靈族等繼續(xù)占據(jù)著另外四塊大陸，與神州浩土打打殺殺直到如今。
而諸子百圣的去向更加詭異。他們的境界就算是時(shí)光也無(wú)法磨滅，卻與他們的血脈同一天消失在主世界，只有幾家繼續(xù)留在世間。
夢(mèng)圣倪子就是消失的圣人之一，他的血脈倪家也一起消失。
幾人嘆了口氣，這些歷史謎團(tuán)就算是近古時(shí)代的仙臺(tái)大能都搞不清楚，幾人更是不用。要想真正理清楚，只能期望自己能成就道行天人，幅度掌控時(shí)光長(zhǎng)河后重溯時(shí)光去尋找真相。
三人很快就從倪夢(mèng)山出來(lái)，繼續(xù)朝斷崖山而去。
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