當蘇林睜開眼睛的時候，他正躺在屋子里的床榻上。rg在他眼里，純白的臉頰漸漸清晰，他掙扎著睜開眼，就看到玉書臉上掛著淚痕，伸手撫摸著他的額頭。
他虛弱的道：“水。”
玉書如同雞啄米，趕緊點頭走到廚房，然后端過來一杯水遞過來。她輕輕嘗了嘗，覺得溫度正好，便坐下身子，用手攏了攏他的青衫就要喂他。
蘇林用力的撐起腦袋，很快便喝完了這杯水。
玉書這才勉強一笑，對他道：“喝慢點，我再去給你倒。”
完她便要轉身，蘇林伸出手，抓住她的玉臂，聲音沙啞的問道：“玉書姐，現在是什么時候了，縣試過了嗎？”
玉書轉過頭來，安慰的道：“現在是戌時（晚上七八點）了，你是上午昏迷的，縣試還在明天，你且安心吧。”
蘇林這才點點頭，看著玉書血絲更濃的眼睛，心里一疼，對她道：“玉書姐，我沒事兒了，你去休息吧。”
玉書搖了搖頭，強笑道：“沒事兒的，蘇，我也不累，等會兒還要縫一下衣服呢。”她放下水杯，從床榻邊站起來輕聲道，“我給你做了點粥，你趁熱喝了吧，餓了一天了。”
蘇林搖了搖頭：“玉書姐，我不餓。”
玉書不等他反應，就已經轉身進了廚房。沒過多久，就端著一碗粥走了過來，坐在他旁邊道：“大夫你是急火攻心，多養養就好，喝點粥清淡點，有利于清涼去暑。”
蘇林內心不屑，神一般的急火攻心，現在還是初春，去他大爺的暑。他抬起頭正要反駁，就對上了玉書凝視他的眼睛，關心愛意都灼灼分明。他心里突然變得柔和，覺得這樣的關懷也不錯，于是張開嘴，將粥咽了下去。
玉書就這樣坐在床邊，一口一口的喂著他起來。
大半碗粥下肚后，腹中的饑餓感已經部消失。見玉書很快的洗完了碗筷，再次坐在了自己邊上，看著她眼里紅紅的血絲，他這才掙扎著道：“玉書姐，去休息吧。”
玉書撥了撥頭發，看著他微微一笑，道：“沒事兒的，我等會兒就去休息。”她仔細的看著他，“蘇，好點了嗎？”
蘇林心中更暖，但卻更加擔心。因為于家大少的騷擾，玉書姐已經整整個月沒休息好了，這樣下去她肯定扛不住的。只得道：“沒事兒了，大夫也了，我這不是什么大毛病。明天還要縣試，我身子稍弱，明天還得你送我去。若是你不休息好，耽擱了時辰……”
果然，這話一出口，玉書便猶豫起來，終于一咬牙點頭道：“那好，我現在就去休息，你先休息吧。”
完她仔細的看了蘇林一眼，眼中的擔心顯露無疑。
蘇林向她笑道：“去吧，玉書姐，等縣試完，我再好好調理幾日就行了。”
聽到這里，玉書便站起身，輕輕的吹滅床榻邊的蠟燭，轉身走向了另一間屋子。走到門邊之時，聽到熟悉的男聲道：“玉書姐，晚安。”
她的心微微一跳，步子一頓，然后飛快的點點頭，也不管黑夜中他有沒有看見，消失在了房間拐角處。
蘇林搖了搖頭，意識凝重的感受著自己的狀態，終于咬了咬牙，看向漂浮在智海中央的光芒。在那光芒之后，一句箴言清晰的刻在腦海里：“孰為汝多知乎。”
這句話出自《兩兒辯日》，的是孔子向東游歷，遇見兩個孩兒爭論太陽是升起時離人近還是日中時離人近，一個認為太陽看起來早上大中午，所以早上離的近。一個認為早上冷中午熱，所以中午離人更近。兩人各執一詞，孔子也無法回答，所以孩子對他：“誰你是百度？”
這是儒家名篇，是讀書人必學之語，每個人都有不同的理解和看法。
將一句話理解透徹，便能開啟智海，擁有文氣。若以普通秀才之言開智，可得一磚才氣。以舉人之言開智，可得兩磚才氣……以大儒之言開智，可得六磚才氣，半圣七磚，亞圣八磚，圣人之言得九磚。
歷史上以大儒之言開智的，最差也是學士。以圣人之言開智的，皆是半圣。但五國每十年，方有一位以圣人之言開智，任何一位出現皆是舉國同慶。
而這一團光芒里的箴言，便是圣人之言。
蘇林出身士族，父母早逝，但士族未成年前皆可世襲，于是士族出身的蘇林不懼商賈家庭于家。但這是相對的，只要自己沒了士族身份，到時候恐怕就不是這么輕易揭過的。
蘇家灣這一塊，乃是縣中最繁華之地，于家便是這一代的首戶，比之縣城中兩戶亦是不遑多讓。而這一代于家的少爺于凡更是不凡，十二歲便已經開智，如今參與縣試，當是案首的有力爭奪者。這樣大的壓力，讓蘇林都急切了起來，匆忙之間，甚至不管細思的箴言乃是圣人之言。
“那這句話到底是什么意思呢？無數先賢對這句話都有自己的理解，若不能推陳出新，我是根不可能以這句話開智的。”
“但他出現在我的腦海里，必然有他自己的原因。無論如何，我都要對癥下藥。”
感受到才氣在自己身體內醞釀，但始終無法沖開智海，達到開智的程度。圣人之言之所以不能讓多數人用來開智，便是每一句話里邊都蘊含著不同的思想，連飽讀詩書的大儒都未必理解，更何況不諳世事的十歲孩童？
蘇林焦急的想著，卻絲毫摸不到頭緒。不能徹底通徹，不能推陳出新，怎么可能開智？他不斷的翻著書，想要找到與之相對應的解釋。從表面上看，這句話是孩子對天地的看法，圣人也無法解釋，但實質上蘊含的是什么意思呢？是明一個人不可能知，還是明天地廣闊，人應該更加深入的探索？
但以蘇林的見識，孔子的這句話蘊含的表面意思他很容易理解，但這句話到底延伸出什么樣的道理呢？不弄清楚這個，恐怕永遠無法以這句話開智，除非換一句箴言。
他腦海里突然亮起一束光，閃出閃閃發光的一句話，語言直白，道理卻清晰分明：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”
看到這句話的一瞬間，蘇林就笑了起來，這句話不是告訴人們學無止境，天地廣闊，而是要自己去判斷，自己去思考，自己去得出結論。就像這句話：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”
這名篇的解釋有很多，但從來沒有關于自己判斷的解釋如同這句話一般篤定，更沒有這樣震撼。這一瞬間，一股強烈的思想從他胸口涌起，才氣勃發到眉頭，毫不費力的沖破了他的智竅。才氣沖天而起后游遍身，將他一切疲憊和傷痕都撫平。
蘇林微微一笑，輕輕的蓋好被子，開智之后，終于仔細感受起腦海里的狀況來。
一精致的書。
他用意識看向這書，在書的封面上，寫著大大的幾個字：《儒道圣典》。他心里一笑，好大的口氣，敢自稱《儒道圣典》。
這個世界是讀書人的世界，書生開智后擁有才氣，然后以才氣修行。在中原五國之外，有萬里長城攔下了妖族。三千年前，妖族十大圣犯境，五國接連敗退之時，圣人周文王橫空出世，編撰了周禮擊退妖族，并與妖族簽訂了千年協議，不得互犯。
兩千年前，妖族誕生了一位驚天動地的大能，登上妖族帝位，與妖族十圣再度犯邊，于是五國再次敗退，而此時，圣人孔子提筆書春秋，才氣化長城，定鼎了中原世界，將妖帝擊成重傷，春秋筆下鎮壓了五位妖族大圣。
至此，圣人之道大成，孔圣定文位才氣之法，廣傳至今。
千年前，妖族五大圣自長城之下脫困，再度十圣犯邊。此時，便有亞圣孟子異軍突起，以天下才氣聯接萬里長城，再度將七位妖族大圣鎮壓在無盡才氣之下，與妖族再次簽訂千年盟約。
周文王定周禮，孔圣尊儒術，亞圣更是筑萬里長城。從此，中原五國便是文位才氣之法，輔以孟圣“集中原文氣，筑萬里長城”之法，抵抗著妖族及其附庸蠻族的入侵。
敢自稱儒道圣典，就算孔圣親筆所書的《春秋》一書也擔不起。
他心里冷笑著，翻開了這精致至極的書，想看看這書到底有多了不起。但是翻開這書，卻沒有一絲字跡，只剩下幾十頁的空白。
他冷笑一聲，自己雖然沒覺醒文位，但感應還是不錯的，尤其是這幾天得道那個東西之后。雖然這能進入自己智海的書可能有某些奇異，但如何比得上自己前些天撿到的那個東西？若不是那個東西，原毫無出奇的自己怎么會像現在這樣信心十足，待人有禮，詩書更是信手拈來？
在他的智海里，一枚大大的“行”字漂浮在智海中心，一絲絲文氣從這個字上垂下，擴展著自己的智海。在智海中央，整整九塊磚頭大的才氣游走著，滋潤著他單薄的身體和智海。
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