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未來(lái)開(kāi)拓者 正文 第四百章 推演萬(wàn)法化道途

作者/一念亂天機(jī) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    白鳳九之所以將它們分開(kāi)修煉,只是為了便于傳播出去,先將還沒(méi)有融入的基礎(chǔ)版?zhèn)鞑コ鋈ィ纫院笮逕挼娜硕嗔耍约盒逓橐材軌虻謸酢侗娚撟栽诮?jīng)》真正完成之后的天地反噬,那時(shí)候白鳳九才會(huì)真正將自己領(lǐng)悟的一切都傳播出去,創(chuàng)造一個(gè)新的時(shí)代。

    白鳳九目前為止,從不死草、巨人文明、還有萬(wàn)劫路上不知道看到了多少歷史和過(guò)去,這些歷史可不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史,而是蘊(yùn)含了無(wú)窮奧妙在其中,命運(yùn)、因果一個(gè)個(gè)宇宙至理都在其中閃爍,而他道心三重的無(wú)上智慧從其中提煉出了這些奧妙,更加明白眾生對(duì)于天地來(lái)是什么。

    對(duì)于宇宙天地來(lái),眾生是工具,一個(gè)不斷提供力量工具,眾生對(duì)宇宙時(shí)空的敬畏、文明的建立產(chǎn)生的文明之力,最后都會(huì)慢慢消散在宇宙時(shí)空之中,無(wú)數(shù)時(shí)代以來(lái)產(chǎn)生的一切力量最終都融入了宇宙,成為了宇宙的資糧。

    而在無(wú)數(shù)時(shí)代之中,人族扮演著一個(gè)奇怪的角色,一切種族都?jí)赫ヅ壑俗澹驗(yàn)樗麄內(nèi)醣阌诓倏兀敝沉?qiáng)大,而且還有足夠的智慧,無(wú)數(shù)文明都是建立在人族的血淚之上而成就的,哪怕是過(guò)去遙遠(yuǎn)的巨人族,人族也是一種最底層的角色,巨人文明之中最低賤的工作都是以人族作為基石在展,雖然沒(méi)有殘酷的鎮(zhèn)壓,但人族的生活絕對(duì)算不上好。

    縱觀歷史長(zhǎng)河,從人類誕生開(kāi)始就是最低級(jí)的種族,原因就在于沒(méi)有力量,而人族是無(wú)數(shù)璀璨文明的基石,為這些文明貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)的生命,如果從白鳳九的理解來(lái)看,人族就是肥料,而每一個(gè)文明就是果樹(shù),宇宙就是享受果實(shí)的農(nóng)人,肥料的作用就是被不斷的犧牲。

    明白了這些深邃的秘密,白鳳九才更加確定,只有跳出了宇宙的束縛,眾生才能獲得真正的自由,建立真正永恒的文明,否則不管再怎么掙扎,都不過(guò)是天地宇宙的養(yǎng)分罷了,當(dāng)宇宙進(jìn)入輪回的時(shí)候,一切都會(huì)化為過(guò)眼云煙。

    不知道過(guò)去了多久,白鳳九將第一層所有書(shū)籍都部記錄推演完畢,兩無(wú)上經(jīng)文也最終被整理編制出來(lái),同時(shí)也成為了《眾生脫自在經(jīng)》的一部分資糧,不過(guò)這入門之道可分可合。

    第一層經(jīng)書(shū)整理完畢,白鳳九向著第二層走去,第一層的書(shū)架中央是一條青銅樓梯,通往了第二層,踏步來(lái)到這第二層,入眼的依然是一排排書(shū)架,不過(guò)書(shū)架上擺放的就不是書(shū)籍了,而是一枚枚玉書(shū),意念深入其中,是成套的修煉之法,從煉血入體到成道凝聚神通的所有法門奧義,都是無(wú)數(shù)年來(lái)人族修士總結(jié)的修煉之法。

    白鳳九的意念化為萬(wàn)千,深入一枚枚玉書(shū)之中,無(wú)數(shù)修持法門的信息如同流水一般融入他的道心之中,接著迅被整理分析,他的道心開(kāi)始散出最完美的光輝。

    這一次他不是在推演新的功法,而是在分析每一種功法所蘊(yùn)藏的奧妙,凡人之道簡(jiǎn)單,精神秘法也并不是什么奧妙,他最強(qiáng)大的就是道心,幾乎可以了古往今來(lái)無(wú)數(shù)人物。

    《祭祀自身源法》也不僅僅只是人族修煉之法,而是他融合了他所知道的無(wú)數(shù)文明,所有的精神秘法參悟而來(lái)的,仙道文明的修煉之法不過(guò)是其中之一而已,只是補(bǔ)了他最后一塊拼圖。

    而真正屬于這個(gè)時(shí)代的修煉之法他并沒(méi)有進(jìn)行推演,還需要更多的資料,將這個(gè)世界所有的修煉秘法部統(tǒng)和之后,才能真正分析出完美的仙道文明修煉之法,然后才能融合無(wú)數(shù)時(shí)代無(wú)數(shù)修煉法門總結(jié)歸納,最后提煉出他需要的修煉之法。

    不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,所有的修煉之法都有一個(gè)巨大的缺陷,那就是太過(guò)依賴血脈的力量了,一旦血脈的力量消失,那么眾生就必然會(huì)失去修煉的可能,所以他要?jiǎng)?chuàng)造出一種完完脫離血脈的修煉之法,而這不是憑空想象,至少在前世地球的神話傳之中是存在的。

    上古煉氣之道,煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道,一種存在于幻想?yún)s不知真假的修煉之法,但卻并不是不可能,哪怕它并不存在,白鳳九也會(huì)將它變成現(xiàn)實(shí),。

    《生命靈光修持法》,這是一門最基礎(chǔ)的凡人功法,但卻讓普通的生靈具備了一絲凡的力量,而這一絲力量,就是一切的起。

    正所謂食氣而神明,白鳳九想要提煉出出來(lái)的法門就是練氣術(shù),通過(guò)將身體內(nèi)的生命密碼開(kāi)到極致,然后凝練出一股最源的生命靈氣,這股靈氣就是一切的開(kāi)始。

    不過(guò)目前白鳳九只是完善了基礎(chǔ),他還需要將仙道文明的所有修煉之法徹底了解的清清楚楚,結(jié)合他知道的無(wú)數(shù)古老文明知識(shí),才能提煉出真正的煉氣之道,有了大方向,他需要的只是無(wú)數(shù)數(shù)據(jù)來(lái)支持他的推算。

    寶塔第二層,是成套的修煉之道,里面詳細(xì)的記錄了修行之道的前面六關(guān)。

    煉血入體,血?jiǎng)幽ā⒄嫜窀⑾疵}穴、凝血煉符、神通道丹六個(gè)境界,一步步的向白鳳九解析出了這六個(gè)修煉之法的奧秘,在白鳳九道心三重的推算之下,他在心靈之中對(duì)每一種法門都進(jìn)了模擬,然后深刻的體會(huì)到了每一種法門的側(cè)重和奧妙。

    億萬(wàn)次的推演,哪怕再是艱難無(wú)比的法門,在它的道心之下都沒(méi)有任何困難,無(wú)數(shù)大道真文記載的信息在白鳳九心靈之中流淌,甚至一些神秘的文字,古老的傳承都成為了他的資糧。

    又是半日時(shí)光過(guò)去,白鳳九已經(jīng)將第二層寶塔內(nèi)的所有記載的傳承部分析記錄完畢,一共是三百五八萬(wàn)種修煉傳承,這種數(shù)量出去簡(jiǎn)直駭人聽(tīng)聞。

    再次蘇醒過(guò)來(lái),白鳳九沒(méi)有停留,來(lái)到了第三層寶塔所在,這里的經(jīng)書(shū)依然多如牛毛,無(wú)數(shù)經(jīng)文閃爍著各種氣息,它們依然被記載在了一的玉書(shū)之中。

    意念掃過(guò)這些玉書(shū),再次被無(wú)窮的信息淹沒(méi),它們流淌進(jìn)入白鳳九的心靈之中,很快道心運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),明亮的道心之中無(wú)窮幻影在閃爍,分化億萬(wàn)的心靈正在對(duì)這些經(jīng)文進(jìn)行修煉模擬推演,找出每一種經(jīng)文的優(yōu)劣,然后記錄這些信息,它們都是萬(wàn)分寶貴的數(shù)據(jù),對(duì)于白鳳九來(lái)是他完成煉氣之法的基礎(chǔ)。

    成道之上,第六階的法身之境,修煉之法很簡(jiǎn)單,找到天地之間一些對(duì)應(yīng)的罡煞之氣,然后采用特殊的秘法將這些罡煞之氣分別吸納進(jìn)入神通道丹之內(nèi),以神通道丹為核心,神魂為骨架,罡煞之氣為血肉,用罡煞之氣將神魂和神通道丹連接在一起,化為一尊元?dú)庵|。

    這元?dú)庵|強(qiáng)大無(wú)比,神通道丹之中的規(guī)則在元?dú)庵?*鳴,就能施展出神通天域,神通天域一成,自然干涉天地,自成一域,并且加持神通,讓神通的威力拔高一階。

    而法身根據(jù)各家秘法不同,凝聚的也是不同,傳最強(qiáng)大的法身甚至能夠提升兩階加持神通,不過(guò)百分之九十九的法身之道都只能加持一階神通而已,這些能夠加持兩階的法身之道,都是有著特殊要求的,對(duì)于罡煞之氣的要求非常嚴(yán)格,不是簡(jiǎn)單手段可以得到的。

    而白鳳九這一次卻是迅推演出了一套完美適合自身的法身之法,融合百家之長(zhǎng),對(duì)應(yīng)自身屬性,一切都是水到渠成,推演出了一門專屬于自己的法門。

    他的神通屬性為九種,所以他要采集十八種罡煞之氣,十八種罡煞之氣部對(duì)應(yīng)自己的九種屬性,而且這些罡煞之氣無(wú)一不是天地之間最尖、最稀有、而且最強(qiáng)大的罡煞之氣,一旦罡煞之氣融入神通道丹之中,他神通道丹之間的共鳴將會(huì)前所未有的完美。

    在推算出罡煞之氣的法門之后,他還推算出了一副適合自己的法身結(jié)構(gòu)圖,這是集結(jié)了九種罡煞合一之氣推演而出的法身結(jié)構(gòu)圖,一旦成就必然會(huì)提煉出一副前所未有強(qiáng)大的法身之軀,甚至在推算之中,這法身出的神通天域甚至近乎一個(gè)世界,能夠加持神通提升三階程度,強(qiáng)大的不可思議。

    花費(fèi)了足足三日時(shí)間,他才將這被他命名為《寰宇虛空法身圖》的經(jīng)文徹底推演出來(lái),這是一套完適合九種屬性的人修煉的法門,如果未來(lái)有人能夠修煉這套法身圖,那么就有資格站到和他一樣的位置。

    推演完法身之道,白鳳九走入了第四層寶塔,這一層寶塔之上的經(jīng)文就稀少了很多,只有三千之?dāng)?shù)的玉書(shū)陳列其中。

    這些玉書(shū)閃爍著大道光輝,讓人看著就感覺(jué)神秘?zé)o比,仿佛進(jìn)入了天地初開(kāi)的世界,大道展露。

    而這時(shí)他的意念同樣深入了這些玉書(shū)之中,開(kāi)始迅吸收其中的知識(shí),道心三重急運(yùn)轉(zhuǎn),散著磅礴的道心光輝,顯然面對(duì)著三千玉書(shū)之中記載的知識(shí),哪怕是白鳳九的道心也要真正運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)。

    入玄之境,玄機(jī)歸一,修士第三個(gè)真正巨大的關(guān)口,這一個(gè)關(guān)口修士需要以純粹的法身感悟天地玄機(jī),以自身神通為根基,感應(yīng)和自身神通有著聯(lián)系的大道,然后采集天地宇宙的大道之力,將這些最源的大道之力納入自己的神魂之中孕養(yǎng),和自己領(lǐng)悟的道理融合一體,最后凝結(jié)成一枚大道種子。

    大道種子凝聚之后,以自身神通之力澆注其中,每一枚種子之中隨著不斷成長(zhǎng),最后可以成長(zhǎng)出一朵蓮花,這蓮花就是道術(shù),道術(shù)一成,威能無(wú)量,有著源的力量在其中,那是用神通之力澆注大道種子成長(zhǎng)起來(lái)的力量,蘊(yùn)含著一個(gè)修士所有的道和神通。

    每一個(gè)修士可以凝聚出三種道術(shù),每一種道術(shù)都蘊(yùn)含著他領(lǐng)悟道,根源都是來(lái)自他的神通根基,不過(guò)道術(shù)的側(cè)重不同罷了。

    道術(shù)是一個(gè)新的門檻,在神通和法身之境也許只是普通的修士,但卻可能在這個(gè)階段凝聚出一門震動(dòng)天地的道術(shù),道術(shù)的凝聚規(guī)律很簡(jiǎn)單,道術(shù)是一種基于神通融合自身領(lǐng)悟道理的產(chǎn)物,可以是將幻想化為了現(xiàn)實(shí)。

    一切道術(shù)來(lái)都是不存在的,而是通過(guò)修煉者將自己想象推演出來(lái)的道,以大道種子承載修士的想法和意志,最后以神通之力澆灌,如果大道種子最終能夠成長(zhǎng)起來(lái),那么就能成長(zhǎng)為道術(shù),從而逆襲而上,站在世界巔峰。

    但是想象并不是憑空的,而是必須要依據(jù)自身神通根基來(lái)想象,否則神通之力是無(wú)法催化道術(shù)生長(zhǎng)的,最終甚至?xí)蟮婪N子崩潰,自身也會(huì)神魂俱滅而死,盲目的想象是沒(méi)用的,必須有一定的依據(jù)推演出足夠的可能性才能登上道術(shù)的階梯。

    八階入玄,玄機(jī)歸一之境,主要便是修士提取大道之力的法門,天地之間大道之力三千,那是宇宙源之力,對(duì)應(yīng)天地大道,想要凝聚何等艱難,所以有人族先賢通過(guò)種種手段和實(shí)驗(yàn)才琢磨出了這三千提煉宇宙大道之力的法門,乃是無(wú)數(shù)先賢的心血,可以這么,有了這三千法門,人族修士踏入玄機(jī)歸一之境的幾率將會(huì)十倍提升,而沒(méi)有這門手段的人憑自己的一的累積天地大道之力,不知道要多少時(shí)間,其中花費(fèi)的時(shí)間不可思議。

    所以遙遠(yuǎn)的過(guò)去,人族之中真正的高手稀少,只有那些宗門傳承一的推演出提煉大道之力的法門,才能傳承不絕,在過(guò)去的時(shí)代宗門是保護(hù)人族壯大的最重要角色。

    而除了提煉大道之力,八階之境還有另外一個(gè)側(cè)重,就是大道種子的凝聚,根據(jù)自身提取的大道種子不同,凝聚的大道種子自然也是不同,千奇百怪,各種各樣,而在無(wú)數(shù)宗門傳承推演之中,脫穎而出的依然是這三千大道種子結(jié)構(gòu),每一種大道種子都完美無(wú)缺,對(duì)應(yīng)著不同的大道,它們都是雛形,需要修士根據(jù)自身的需要對(duì)它們進(jìn)行修改。

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