“交通？這應(yīng)該不是什么大問(wèn)題！”洛克打量了一下四周，似乎在找尋什么東西。rg
“如果這里是蘇格蘭北部山區(qū)，那我們還要有很遠(yuǎn)的路需要走，否則就只能借用世俗的交通工具了，無(wú)論如何我們需要先離開(kāi)這里！”韓賽爾斟酌的。
“我倒是可以利用空間法術(shù)離開(kāi)，但無(wú)法帶太多的人，不是所有人都能承受空間穿梭的壓力！”莪相出言道。
正在幾人話的間隙，洛克已經(jīng)走到一個(gè)整體的石墻那里，“我記得，這是一個(gè)雜物倉(cāng)庫(kù)，不定還儲(chǔ)藏著一些當(dāng)年剩下的工具！”，他一邊著，一邊伸出手指在石壁上劃了一個(gè)簡(jiǎn)單的魔法標(biāo)記。
“隆隆……”的巖石摩擦聲里，石墻應(yīng)聲而開(kāi)。因?yàn)殚L(zhǎng)久密閉，缺乏空氣的狹窄空間在氣壓的作用下吹過(guò)一陣疾風(fēng)，到處都是彌漫的灰塵。待得塵煙消散，晨曦才看清里面的布局。
一側(cè)是密密麻麻的麻布袋子，看模樣應(yīng)該儲(chǔ)存的是糧食。在那個(gè)基督教瘋狂擴(kuò)張的黑暗時(shí)代。很多據(jù)都會(huì)修建這種儲(chǔ)藏戰(zhàn)略物品的密室，就算一時(shí)撤退，再次歸來(lái)時(shí)也依舊有物資可供補(bǔ)給。
在密室剩余的角落里，一個(gè)厚重的木架占了絕大多數(shù)的空間，上面擺放著十來(lái)根長(zhǎng)短不一的魔杖，不過(guò)都已經(jīng)附滿灰塵。洛克走上前，臉上露出一絲緬懷的神色。
“唔，這是當(dāng)年那些孩子們留下的，讓我來(lái)看看！”洛克輕輕撫摸著杖身上的銘文，“哥德里克?弗雷，這是一個(gè)好伙子，也是當(dāng)年的骨干。不過(guò)既然魔杖都在這里，看來(lái)他們都已經(jīng)不在了！”
晨曦幾人都沒(méi)有出聲打擾，在場(chǎng)的人都明白魔杖對(duì)法師來(lái)意味著什么。除了少數(shù)走到巔峰的傳奇法師可以無(wú)杖施法之外，大多數(shù)古代法師們終其一生都會(huì)與自己的魔杖相伴。德魯伊德早期的法杖大多數(shù)由橡樹(shù)或樅樹(shù)制成的，長(zhǎng)度在一米半到兩米左右，普遍比人還要高一些。后來(lái)隨著技術(shù)的進(jìn)步，尤其是可以利用元素生物身體上的魔法物質(zhì)來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化之后，魔杖的體積不斷減，最終變成后來(lái)那種三十到五十公分左右的長(zhǎng)度。它們最重要的作用是將法師體內(nèi)那些駁雜的魔力利用杖身上銘刻的陣紋導(dǎo)軌以更有效更集中的方式釋放出去，可以是法師身體的延伸。
“你們凱爾特基督徒是使用法杖的么？”韓賽爾奇怪的問(wèn)。
“沒(méi)錯(cuò)，我們雖然接受一部分來(lái)自基督的教義，但也繼續(xù)保留沿用了來(lái)自德魯伊的法術(shù)。你知道，自然類(lèi)的法術(shù)還是用魔杖比較方便！”洛克將木架上的魔杖收集起來(lái)，不出意外，這應(yīng)該在它們的主人陣亡后被活著的同伴們送回來(lái)的。這一根根的魔杖就像是一座座墓碑一般，銘刻著凱爾特基督那段滄桑的歲月。
韓賽爾聳了聳肩，對(duì)凱爾特基督多了些了解。這絕對(duì)是一個(gè)在兩種宗教的夾縫里誕生的畸形產(chǎn)物，無(wú)論哪一方獲得最終勝利，他們都沒(méi)有未來(lái)可言。同德魯伊不同，教廷牧師們的法力并非來(lái)自個(gè)人的冥想，而是來(lái)自耶和華的反饋和賜予。所以他們的施法工具也不是魔杖，而是十字架、神像或者經(jīng)書(shū)，這些沾染了耶和華氣息的物品可以成為他們同天堂溝通的最有效媒介。僅憑這一，就可以看出他們與天主教正統(tǒng)的差異有多大。
“找到了，希望還能繼續(xù)使用！”洛克略有些驚喜的打開(kāi)旁邊一個(gè)陳列柜，又一陣煙塵之后幾樣讓晨曦瞠目結(jié)舌的飛行工具出現(xiàn)在眾人面前。
“前輩，您在開(kāi)玩笑吧，掃帚？”晨曦一臉的為難。
“有什么問(wèn)題么，這可是最方便的交通工具之一了，舒適性……至少比騎馬還要好一些！”洛克略有些尷尬的。
晨曦幾人相視有些赧然，掃帚確實(shí)是凱爾特特色法師的一種傳統(tǒng)交通工具，其特征就像阿拉伯地區(qū)的飛毯、九州的云彩、飛劍一樣的有代表性，但這不代表大家能接受它。在場(chǎng)并非晨曦自己這樣想，很多人都會(huì)把騎這東西當(dāng)做一個(gè)笑話。
“我們只能使用這個(gè)了，雖然外形看起來(lái)有些……不太雅觀，但這東西還是很寶貴的！”洛克施了一個(gè)咒語(yǔ)將掃帚上的灰塵清理干凈，檢查之后才發(fā)現(xiàn)還有四把能用的，不由有些遺憾。
“一柄標(biāo)準(zhǔn)的飛天掃帚是用橡樹(shù)的枝干和槲寄生的枝條制作而成的，選取的都是整個(gè)植物中魔力最充裕的部分，只有這兩種植物合理的搭配在一起，才可以形成浮空的效果。后期的制作過(guò)程也相當(dāng)考究，橡樹(shù)的年份、槲寄生的年份、采摘的季節(jié)、晾曬的時(shí)間、法陣的篆刻，雖然看似不起眼但這絕對(duì)是很寶貴的魔法裝備！”洛克很賣(mài)力的介紹道。
對(duì)此晨曦也表示認(rèn)可，洛克確實(shí)沒(méi)有謊，飛天掃帚雖然在世俗的魔幻作品中時(shí)有出現(xiàn)，但在真正的修行世界中并非那樣普及。任何文明當(dāng)中，可以載人飛行的裝備都是價(jià)值不菲的，魔法的世界也是一樣。在飛天掃帚發(fā)明之前，上古的很多人族修行者還是靠馱獸來(lái)長(zhǎng)途跋涉的。至于遠(yuǎn)距離的傳送法術(shù)，除了在一些大勢(shì)力中架設(shè)的空間法陣之外，私人傳送術(shù)需要很高深的空間造詣。
“我記得洛林當(dāng)年可以使用一種粉末構(gòu)筑傳送門(mén)？”晨曦忽然想起自己去黑森林時(shí)的旅程。
“虛空石粉末，那種奢侈的魔法材料現(xiàn)在已經(jīng)很稀少了，而且傳送位置需要十分明確的坐標(biāo)才行！”洛克無(wú)奈的，“不過(guò)話起來(lái)，你們要到哪里去？”
“當(dāng)然是我位于英格蘭南部德文郡的莊園，我們可以在那里暫時(shí)休整一番！”晨曦剛剛開(kāi)口就發(fā)現(xiàn)洛克的表情不對(duì)，“前輩您有自己的安排？”
“沒(méi)錯(cuò)，我需要將我兒子的靈魂妥善安置好，給他重新塑造一個(gè)**之類(lèi)的。要知道，世界馬上就要亂起來(lái)了，眾神一旦開(kāi)戰(zhàn)，靈魂就會(huì)變成一種戰(zhàn)略資源，這個(gè)時(shí)候送他去轉(zhuǎn)生是害了他！”洛克聲音有些深沉，他和基督教廷一直有聯(lián)系，知道末日審判計(jì)劃。“而且，我也有必要去找尋一下那些失落的舊部，他們應(yīng)該還秘密的存在著！”
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