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天地微塵傳 正文 第714 操縱

作者/水真好喝 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    乙邊沉浸在回憶中,邊著手制作著假人,也不知過了多久,反正乙覺得已經好久好久了,他才算是將假人身上的肌肉安裝完成了,同時,他也將心思從回憶中拉了回來,他輕松的歇了一口氣,算是終于完成了一個階段,基礎工作算是完成了,接下來就是下一步了,但這時乙整體看了一眼假人,不由得啞然失笑,原來他制作了這么久卻發(fā)覺竟將假人的腦袋忘記了。WJCDF99○M手打

    真是個大失誤!

    他自己忍不住笑了一下,接著便著手制作腦袋了,他初次做人,所以腦袋也不必精工細作,他便先用一些泥做了一個橢圓的形狀,然后用工具在上面刻出五官來,然而用絲線做成頭發(fā),然后續(xù)在軀干上,這樣,一個完成的人算是做成了。

    他看了看,雖然這個假人看起來不怎么像人,確實是,只有人的大概形狀,畢竟他自己不是能工巧匠,而且也是第一次做這樣的事,但這也畢竟算是一個人了,俗話的人模人樣了。

    接著,他便開始第二個階段,第二個階段就是為假人做衣服了,可別看這衣服啊,在大多數(shù)人的眼里,人類和動作最顯著最明顯的區(qū)別就是,人是穿衣服的,而動物是不穿衣服的,當然,世上也還是有穿衣服的動物的,那些又理當別論。

    在那堆材料里,已經有了現(xiàn)成的衣服,不過那些衣服可不能直接給假人穿,因為乙制作的假人和那些衣服尺寸不一,而且那些衣服來也不是用穿的方式接在假人身上的,要知道,制作假人的主要目的是戰(zhàn)斗,而給假人穿主要目的是為了好看,也就是看起來像一個正常的人,那么,無論如何也是不能穿的,因為,假人主要的發(fā)力是身的經脈帶動外面的泥土,要是穿上衣服的話,衣服不免就會牽掣假人的一舉一動,那么,怎么辦呢?最好的辦法就是把衣服粘在假人身上了。

    確實是,粘上,只有這樣,才能使衣服和假人的身體成為一個整體,從而假人的一舉一動不必受衣服布料的牽掣。

    這里的工具應有盡有,乙先是選了一套簡單的衣服,然后用剪刀將衣服前后剪開,成為兩片,然后再用一種有粘性的東西,在衣服的主要支點,比如肩膀、腰部、膝蓋等幾處,用粘性的東西將這幾處粘連起來,接著,又如法炮制,將假人的身體翻轉過來,在假人的背后又是如法炮制,將另一片衣服粘連在了假人的背后。

    這種特殊的粘性物質跟泥土有天然的接觸性,一經粘連,便很牢固,就這樣,乙忙完這些以后,一個假人真正的算是做成了。

    不過,現(xiàn)在假人還是躺著的,因為沒有生命,俗話,人活一口氣,不但是真的人類,其實假人也是靠著氣才能活起來的,接下來,便是給假人填充氣,使它活起來了。

    我們知道,人都是有氣門的,那么,假人也一樣,也是有氣門的,人的氣門總司身體內真氣的流通,以及汗液的排泄,一旦氣門大開,人就會生病;而假人也一樣,也一樣有氣門,總司氣的出入,所謂入則生出則死,假人一旦得氣,就會活起來,而一旦失氣,就會再次變成假人。

    平時我們聽起來很玄奧的事情,其實知道了它的內幕以后,便一點兒也不再玄奧,而且可以是很簡單明了了。

    乙現(xiàn)在要做的就是將假人的氣門充實,起假人的氣門來,按照制作者的意愿,可以將氣門做在假人的任何部位,不過,在不同的部位操作起來便有不同的困難,這在操作者自身,而乙,為了便于操作,也因為自己初開始制作假人,所以將假人的氣門做在了肚臍上,這是最為普遍、也最為省力的部位,因為從肚臍到人體的經脈距離都是相等的。

    乙準備好這些后,下一步,便是為假人的經脈中注入氣息,然后加以控制了。

    他安頓好假人,自己端正的坐在假人的身邊,瞑目入定,然后按照仲山甫和南宮須無所教導的,引自己的一點氣息從假人的肚臍中進入假人的經脈中,等連通以后,然后慢慢的用自己的氣息注入到假人的經脈中,大約持續(xù)了一炷香的工夫,乙便完成了這項工作,他覺得還是很順利的,等他和假人連通后,便試著用意念控制假人,先慢慢的讓假人站了起來,要想讓假人站立起來,必須先讓假人的雙腿處氣息充足,有足夠的力量才能讓他站立起來,這雖然是一個的簡單的再不能簡單的動作,但乙還是費了很大的工夫,先是把氣息引到假人的下肢經脈中,然后等氣息充足后,再用意念引領假人站立起來。

    終于,又在過了有一炷香的工夫,乙才將假人立了起來。

    這雖是一個的動作,但是在他,卻是耗費了很多的氣息。

    好不費力。

    但看著假人雄赳赳的站立在自己身前,面無表情,但總算是一個人了,心里感到些許的自豪的欣慰,接下來,他便是再進一步,讓假人動起來了。

    剛才費了那么大的勁才讓假人站起來,要想讓假人動起來,那又不知得費多大的勁了。

    乙心想兩位前輩還是準備讓自己做好假人以后戰(zhàn)斗,現(xiàn)在看來,這假人連走路都成問題,對戰(zhàn)的話不知得多長時間了,想起先前仲山甫和南宮須無制作的假人,雖然自己覺得神奇,但想來也不怎么費力,現(xiàn)在自己親身體驗過一番了,才知道,遠沒有想象的那么簡單,自己要到那種流轉自如的程度,真不知得費多大的努力。

    他看了一眼立在身前的假人,又心想,罷,自己只有一鼓作氣繼續(xù)下去,才能達到那種境界。

    當下,他平息靜氣,靜靜的打坐一會,恢復些精力。

    待恢復的差不多了,他再次運用意念引動起假人來,使假人艱難的做出一個一個動作。

    在暗處的仲山甫和南宮須無望見了乙的所作所為,他們總覺得乙是哪里出錯了,才這么費力操作假人的,但又是一時也看不出來。

    雖然乙先前操作泥人已經很熟悉,而且當時上手也很容易,但泥人畢竟是不能跟這假人相比的,泥人完是一個單一的整體,沒有骨骼、沒有經脈,只有一個人的形狀,所以操作起來分外的簡單,而現(xiàn)在的假人,有骨骼、有經脈、有肌肉,操作起來先是用經脈帶動里面的骨骼和外面的肌肉,然后以一個整體的力量開始動作。

    所以,假人的難度明顯要難于泥人。

    但通過仲山甫和南宮須無的觀察,總覺得乙在哪一步上出了問題,才導致如此艱難的境界的,他倆都不一句話,細細的觀察著,想要尋找出一絲絲的蛛絲馬跡。

    他們看著默默忙碌的乙,以及那個看起來很是蠢笨的假人,細想著哪里可能出現(xiàn)了問題,骨骼、經脈、肌肉,這是最重要的三處,乙制作假人的過程,他們都細致的觀看了,這三處并沒有出現(xiàn)過問題,雖然乙制作的比較粗糙,但這三處總體來還是有板有眼的。

    那,究竟是哪兒出了問題了嗎?

    仲山甫細細的邊看便思索著,忽然,他想到了,假人的腦袋,對,一定是假人的腦袋,這是最容易忽視的,對于真正的人來,腦為元神之府,人失去了腦袋就是失去了生命,而對于假人來,一以貫之的是經脈中的氣息,而腦袋并不怎么重要,只不過是起一個裝飾的作用,所以,假人失去了腦袋以后還可以被操縱。

    但是,假人的腦袋一方面是修飾作用,另一方面,假人的經脈中的氣息必須有一個團聚之處,就像是人有肺臟可以貯藏氣息,從而起到轉輸作用一樣,也相當于氣息的補給站,但假人身體內只有經脈并沒有五臟,那么,就得為這些氣息的摶聚找一個地方了,于是,假人的腦袋自然而然的便成為了這個摶聚的部位。

    雖假人沒有腦袋也可以被操縱,總這方面來腦袋是可有可無的,但正如駱駝沒有了駝峰還能活著一樣,假人沒有了腦袋照樣可以被操縱,但相應的能量便會少了許多,所以操縱起來便會困難許多。

    仲山甫終于找到了事情的關鍵點,一定是乙在制作腦袋的時候,敷衍了事,腦袋并沒有和假人的身體連為一體,而只是為了裝飾的目的,只是看起來連在一起了,一定是這樣的。

    在乙費力的操縱假人的時候,仲山甫和南宮須無再次出現(xiàn),乙見兩人同時出現(xiàn),忙停了下來。

    仲山甫道:“把假人的腦袋取下來。”

    乙不知道仲山甫為什么會發(fā)出這樣奇怪的指示,當下也不問,上去將假人的腦袋取了下來,果然,仲山甫看了以后,終于找到了問題的癥結。

    只見假人的腦袋是實心的,而且在脖頸處于身體粘結在一起,將身體內的經脈都壓住了,氣息根沒有貯藏的地方,仲山甫講了這個問題,乙才恍然明白,想不到這兒還有一個紕漏處。

    當下,他連忙檢討自己的為圖省事而粗心的行徑,然后就著手重新做一個腦袋。

    這次,他取了一些泥巴,先做個一個橢圓形,然后在將里面的實心挖空,然后就是在外面用工具篆刻出五官來和頭發(fā)來,最后就是把腦袋和身體連在一起了。

    這里還有個重要的就是,來要想讓五官也能發(fā)揮作用的話,五官就必須和內臟連接起來,因為五官是隸屬于五臟的,但這個假人既然沒有內臟,那么外面的五官也就不用多費周折來,一來是畢竟乙修為尚淺,還不能制作出內臟來,二來,假人的五官他都是篆刻上去的,只是虛有其表。

    接下來,就是將假人的腦袋和身軀安在一起了,為了發(fā)揮出假人腦袋的貯藏作用,連接的時候只是把腦袋的邊緣密密地粘連在身軀上,使腦袋的空曠之處正對著軀體內部,這樣的話,經脈之氣在體內運行時就有回旋的余地。

    費了好大的勁兒,乙終于修改好了。

    仲山甫和南宮須無眼睜睜地看著他做完,便讓他再試一試。

    乙凝神于氣,用自己的靈力感應著假人的經脈之氣,果然,感覺中就和先前有了很大的不同,首先的感覺是假人的身體仿佛輕了許多,能很好的操縱好,其次的感覺是氣息在假人體內運行時不再那么擁擠,有很寬松的地方可以供氣息出入回旋。

    乙試著讓假人動動手臂,動動腿腳,果然,這才不再艱難,假人做出動作時很是能輕而易舉了。

    乙將假人調配的來得心應手,仲山甫和南宮須無看了,很是高興,都異口同聲的道:“現(xiàn)下你好好練習,等熟練了便可以開始了。”

    當下兩人再次隱去,只留下乙一個人,繼續(xù)操縱假人。

    乙看著自己的勞動成果,雖然很粗糙,一點也比不上兩位前輩制作的假人,都畢竟是自己心血的結晶,親眼看著,心里總是挺美滋滋的。

    現(xiàn)在,他可以操縱假人做出各種各樣的動作來,不過,現(xiàn)在的階段還很膚淺,比如,當他發(fā)出一個出拳的意念時,假人做這個動作總是要在他發(fā)出意念隔一會兒,并不能當即便發(fā)出,還比如,當他發(fā)出轉身這個意念時,假人的動作也非得要滯后一些。

    而且有時候自己把握不住力度,來是一個的動作,假人發(fā)出后總會帶著很大的力量。

    乙知道一來是自己初入門徑,二來還是自己對操縱把握的不是很好,雖然自己身體里靈力充沛,操縱這么一個假人應該綽綽有余,但因為不能很好把握的原因,現(xiàn)在一切都還在摸索階段。

    天帝之牢里靜悄悄的,乙沉浸在操縱假人這件事中,樂此而不疲,就這樣,時間一點一點的過去著,他卻渾然不覺。

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