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革命吧女神 正文 十二 五講四美三熱愛

作者/草上匪 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    忠誠神廷,由護衛(wèi)之神凱姆、騎士之神修瑪、貴族之神希芙、歡悅女士瑟茜和文藝女神、優(yōu)雅女士等神祇組成的聯(lián)盟。在第三紀元末期聯(lián)合其他神祇,干翻了一大票舊神,支持圖鐸王國稱霸大陸,最終建立了圖鐸帝國,第四紀元也由此開啟。

    圖鐸帝國的輝煌只持續(xù)了二百多年,之后分解成無數(shù)王國公國和自治領(lǐng),哈德朗王國就是在帝國東南疆土的基礎(chǔ)上建立起來的。

    帝國如今只在大陸中部剩下一片疆域,撐著一個僵而不死的殼子。這個殼子之所以沒被吃掉,是因為帝國的文化還影響深遠,這些文化又源自忠誠神廷的神祇。而忠誠神廷的總部,就在帝國原的帝都,現(xiàn)在僅有的領(lǐng)土,邇香城里。

    關(guān)于邇香城的無數(shù)記憶涌入李奇的腦海,繼承爵位前,他就在邇香的貴族學院里修行。對這股勢力,他可不陌生。

    “我們的女神……知名度不高,不會引起他們的重視。”

    李奇下意識的想避開,這個神廷在某種意義上就是無數(shù)奇幻里的光明教會,以光明善良忠誠之名,代表了世界的既有秩序。

    哈德朗王國的忠誠神廷只是分部,所謂的“官方教會”地位也沒那么霸道,但哈德朗王國封閉保守,是神廷的基盤,對異端信仰非常敏感。他的女神以革命為志向,連腳跟都沒站穩(wěn),就跟忠誠神廷打交道,太危險了。

    “吾主是位善神,他們必須重視!”

    塔倫斯隱約揣摩到李奇的想法:“即便吾主的教義還不完善,但吾主的圣光足以證明是在善神的陣營里。與其讓神廷找上門來,不如先給他們留下……正確的印象。”

    李奇心這個老頭也真伶俐,明白到自己的顧慮。或許是以前在苦痛女士的教會里有足夠的經(jīng)驗,才會這么熟練吧。

    “這是個好主意!”

    塞巴迪安也很贊同:“正好可以把擁有債權(quán)的貴族邀請過來,商討債務問題。一位遠方的善神入駐王國,歡悅女士的教會應該也愿意捐獻費用,支持這樣一場非常有意義的宴會。”

    李奇訝異:“教會還會贊助宴會!?”

    “歡悅女士的神職是愛情、美食、聚會、雜耍,宴會就相當于祭祀。”

    塔倫斯解釋:“歡悅女士的教會熱衷于舉辦宴會,是意義重大的宴會,能取悅女士。見證一位神祇成為友鄰,教會應該非常樂意贊助。”

    李奇聲問:“會有回扣嗎?”

    塞巴迪安跟塔倫斯對視一眼,前者咳嗽著:“教會一般都會給東道主捐助一些資金用于會場布置。”

    李奇熟練的拍拍管家的肩膀:“好好去談!給你百分之二十的提成!”

    “老爺決定了?”

    管家裝作沒聽到李奇的話,老爺這是臉都不要了。

    呃……

    李奇這才意識到自己太興奮了,沒留神暴露了前世的作派,裝作剛才沒那話,背著手踱起了步子。

    轉(zhuǎn)了幾圈,他問老頭:“女神的教義還沒有補,我們只找到了關(guān)于痛苦的部分,神廷會起疑嗎?”

    塔倫斯搖頭:“神祇的變動紛繁復雜,除了知者阿紐弗特,沒人能得清楚。知者沒有教會,其他教會認定神祇陣營的依據(jù)就是神力屬性。吾主的圣光神圣而純粹,必然是善良陣營,這一點毋庸置疑,所以……”

    他很確定的:“除非教義有非常明確的針對性,否則,我想不出忠誠神廷會視吾主為敵的原因。”

    問題就在這啊!

    李奇很苦惱,不過再轉(zhuǎn)念一想,苦痛女士能把“痛苦”加工成“自虐”和“作死”,他為什么不能把“痛苦”加工成“團結(jié)友愛”這一類的東西?正好呼應“人人為我,我為人人”的口號。

    富貴險中求,為了債務,為了宴會,李奇決定冒險了。

    “那就這么辦吧,神殿最遲一個月造好,宴會預定在一個半月后。聯(lián)絡(luò)那邊,就麻煩塞巴迪安了。”

    塞巴迪安深深鞠躬:“好的老爺,我一定辦妥。”

    管家離開后,李奇招呼塔倫斯到了書房,討論教義的事情。

    塔倫斯心的問:“難道吾主還有什么不適合公開的教義嗎?”

    “我怎么知道?”

    李奇丟鍋:“我這邊就只有模糊的傳和血脈中的記號,更多東西是你和菲妮帶過來的。”

    他把皮球踢回去:“你已經(jīng)獲得了女神的認可,覺醒的那一刻,就算沒見到女神,也該有所感應,難道自己沒什么結(jié)論?”

    “吾主光輝萬丈,神圣浩蕩,必然是位強大的善神”,塔倫斯虔誠的道。

    接著塔倫斯談到的東西,讓李奇感到由衷的慶幸,家有一老如有一寶啊。

    費恩所有神祇的教會,教義都分成三部分,這三部分并不需要嚴格映照,也不講究邏輯自洽。

    首先就是口號,這只是教義的總括,標榜的是神祇在哪個陣營。李奇以“血脈中的記號”為由,將“人人為我,我為人人”端了出來,塔倫斯覺得沒什么問題。

    其次是普通的教典,這是傳教和對一般信徒宣講的東西。除了陣營明確是黑暗邪惡的神祇,其他神祇都從自己的神職出發(fā),抒發(fā)團結(jié)友愛的主題,希望圈到盡可能多的淺信徒。

    最后是真正的教典,虔信徒以及神職者用來奉行神意,踐行信仰的依據(jù),這里面才會寫下真正的教義。女神交給李奇的任務里,關(guān)于教義的項目應該是這個。

    李奇沉吟:“叫什么名字……”

    塔倫斯,其他教會都給真正的教典起了特別的名字,跟普通教典區(qū)分開。比如護衛(wèi)之神凱姆的《忠誠頌》、罪行之神夏洛克的《萬惡錄》等等,貞潔女士雅雯的《粉紅之書》更是家喻戶曉。

    “就叫紅……赤紅之書吧”,李奇來想叫“紅寶書”的,剛想到這個名字,一股仿佛來自天外的恐懼涼意就襲上心頭,趕緊改口。那位大神是能直接抹消整個世界的存在,半點禁忌都不能犯。

    《赤紅之書》的內(nèi)容可以慢慢完善,普通教典是對外用的,必須先弄出來。

    “主旨就是做個好人,然后大家抱團,一起做好人。”

    李奇很利索的拍了板:“還有什么能比五講四美三熱愛更貼切呢?”

    講潔凈、講謙恭、講秩序、講團結(jié)、講友愛。

    言語美、行為美、心靈美、環(huán)境美。

    熱愛生命、熱愛生活、熱愛勞動。

    把前世革命事業(yè)接班人的守則地化一下,用作費恩世界革命預備隊的守則,沒毛病。

    “有什么不對嗎?”

    見塔倫斯神色有些怪異,李奇問。

    “不不,很好!”

    塔倫斯深呼吸:“吾主的光輝一定會普照整個費恩!”

    李奇很滿意:“我們一起努力吧!”

    ………………

    出了書房,沿著油光水滑的旋轉(zhuǎn)石梯心下到二樓,塔倫斯推開門,進了一個狹昏暗的房間。

    神殿沒建好前,這間閑置的雜物間就是塔倫斯的辦公室。

    坐在搖搖晃晃的木椅上,塔倫斯無意識的用指節(jié)敲著估計是廚房里放案板的木桌子,心中翻騰不定。

    血脈里的記號?

    塔倫斯冷笑,李奇謊的事太差。之前只是個記號,可教典名字和條文卻張口就來,顯然心中早就有數(shù)。

    什么五講四美三熱愛,這種直白到泥腿子都聽得懂的教典條文,讓塔倫斯覺得非常怪異。李奇對忠誠神廷的忌憚,也表露得非常明顯。

    塔倫斯隱約覺得,用五四三概括的條文特別講究數(shù)字和排序,蘊藏著某種極致的理性,以及陌生的秩序。由此推斷,自己轉(zhuǎn)信的這位女神,必定非常不簡單。

    不過……這不是很好嗎?

    神秘有什么忌諱的?原自己追隨的神經(jīng)病神祇不也很神秘?后者像老鼠似的,在絕大多數(shù)地方都得藏頭縮尾,前者卻能行走在光天化日之下。

    更關(guān)鍵的是,能在教會里擔當教宗之下的第二人,教宗還有世俗貴族身份,等于教會事務更多會由自己掌控,這樣的前途不要太光明啊!

    指節(jié)敲變成拳頭敲,最后塔倫斯一巴掌拍上木桌,起身匆匆出門。

    他得親自盯著神殿的工程和那幫新學徒,光明就在前方,不能有一絲懈怠。

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