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革命吧女神 正文 一百二五 費(fèi)恩世界生產(chǎn)關(guān)系分析

作者/草上匪 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “呵呵……”

    女神發(fā)出了諷刺的笑聲。1xs

    “你知道地球世界,我們國(guó)家的總住宅面積是多少嗎?八千億平方米!包括剛出生的嬰兒在內(nèi),每人平均就有五十平米!但買不起房子,只能住十幾平米出租屋的是多數(shù),包括你哦!

    李奇假裝咳嗽,這自尊打擊真是突如其來啊。

    女神繼續(xù):“你知道地球世界的糧食年產(chǎn)量是多少?二十億噸!每個(gè)人平均有三百公斤,這是成年人生存標(biāo)準(zhǔn)的兩倍。但地球有八億人吃不飽飯,每年餓死三百萬!”

    李奇明白了,中學(xué)政治教科書上就寫清楚了的道理。

    這是分配的問題,也就是生產(chǎn)關(guān)系制約著生產(chǎn)力。

    “費(fèi)恩有超凡力量,有神祇,這種制約,也就是抵制變革的力量,比地球世界強(qiáng)大了百倍千倍都不止!

    女神開始給李奇上課。

    “超凡者種田能頂上百個(gè)平民,對(duì)平民當(dāng)然是好事,可對(duì)超凡者自己有什么好處?”

    “他把超凡力量用來服務(wù)平民獲得的利益多?還是服務(wù)超凡階級(jí)獲得的利益多?”

    “平民除了勉強(qiáng)養(yǎng)活自己,生產(chǎn)最低級(jí)的物資之外,還有什么價(jià)值?”

    “就糧食吧,超凡者一定要依靠平民生產(chǎn)糧食嗎?不一定啊,魔法師能搓面包和水,德魯伊可以把草變成肉,術(shù)士召喚的美食蠕蟲能變成任何他吃過的食物,超凡力量可以直接用來吃的方法多得是!”

    “在費(fèi)恩,平民,也就是無力階級(jí)的唯一價(jià)值,就是像下水道一樣,承受從超凡階級(jí)內(nèi)部層層傳遞下來的奴役和剝削,給費(fèi)恩的超凡階級(jí)內(nèi)部矛盾托底。”

    聽到這,李奇舉手:“超凡者終究還是由平民成長(zhǎng)起來的啊!

    “錯(cuò)!這是幻覺!”

    女神冷笑:“你好好分析下自己接觸過的超凡者,他們是怎么獲得超凡力量的。”

    李奇分析了下他認(rèn)識(shí)的超凡者們,頓時(shí)抽了口涼氣。

    特蕾希婭、女伯爵,貴族階級(jí),自就獲得了教會(huì)的培養(yǎng)。

    艾麗,也就是凱瑟琳,既是貴族,又跟神祇的血脈有關(guān)。

    龍女,龍人血統(tǒng),超凡力量來自龍族血脈。

    緹娜,超凡力量來自部族的傳承和父親的教導(dǎo)。

    土木德魯伊陶德,出自德魯伊家族。

    營(yíng)建魔法師艾妲,來自風(fēng)暴群島的富有商人家庭。

    就連塔倫斯,也是瓦倫丁王國(guó)鄉(xiāng)下貴族出身,苦痛教會(huì)才把他連人帶財(cái)騙去教會(huì)的。

    真正跟血脈和出身無關(guān),完從底層平民成長(zhǎng)為神職者的,除了史丹、甘比特這些自家培養(yǎng)的,李奇還真沒見到一個(gè)。

    女神悠悠的道:“你明白了吧?超凡者在費(fèi)恩世界的凡人里,占的比例不到百分之一,他們通過貴族、教會(huì)、血脈這樣的體制,延伸到平民里,又形成一個(gè)占凡人比例不到百分之十的附庸階級(jí)。這足以讓超凡階級(jí)進(jìn)行新陳代謝了,例外肯定是存在的,但對(duì)無力階級(jí)來,比率跟買彩票沒什么區(qū)別!

    這么起來,無力階級(jí)除了充當(dāng)鄙視鏈乃至剝削鏈上的最后一環(huán)外,幾乎完沒有存在的意義了。

    李奇又想到了一個(gè)問題:“只要是凡人就能產(chǎn)生信仰,無力階級(jí)對(duì)神祇而言應(yīng)該是有價(jià)值的吧?畢竟信徒多,信仰之力就強(qiáng)大。”

    “以前我也是這么認(rèn)為的,現(xiàn)在嘛”,女神攤手:“這完是誤解啊!

    “無力階級(jí)的信徒再多,對(duì)神祇來,也不過是毛毛雨,質(zhì)量太差了。”

    她指著華表上燃燒的神火:“拜那場(chǎng)亡靈天災(zāi)所賜,現(xiàn)在信仰赤紅女士的泛信徒已經(jīng)有上千個(gè)了,可他們的信仰之力加在一起,還不如一個(gè)二級(jí)荊棘牧師,比如甘比特產(chǎn)生的信仰之力多。”

    李奇依舊不解:“那神祇不遺余力的推廣信仰是為了什么呢?”

    “并不是所有神祇都走信徒多好的路線,這跟他們的教義有關(guān)。”

    到神祇,女神是業(yè)內(nèi)人士,她的話就是權(quán)威:“再了,就像超凡階級(jí)需要無力階級(jí)托底一樣,沒有泛信徒,哪來的虔信徒呢?”

    “泛信徒是一個(gè)比照,是一條界線?嗪o涯,沒有大批拖在身后的,游在前面的又哪來的動(dòng)力,哪來的成就感和幸福感呢?等級(jí)和級(jí)別,是任何組織,任何信仰,任何環(huán)境都無法否定的合理存在啊!

    咦,不否定等級(jí)和級(jí)別了?

    李奇看女神的目光微微變了,他感覺女神有了很大變化,不再是之前那個(gè)除了口號(hào),其他都是兩眼一抹黑的紅帽了。

    “正好,換到神祇的角度,來費(fèi)恩的生產(chǎn)關(guān)系是怎么制約生產(chǎn)力的!

    女神接著解:“神祇希望讓所有凡人過上幸福美滿的生活,讓所有凡人成為超凡者,甚至成神嗎?”

    當(dāng)然不是,這只是一種信仰而已,以這種信仰之力為食的神祇只有您啊。

    “現(xiàn)代神祇都是信仰神系,他們需要的是正義、忠誠(chéng)、勇氣、護(hù)衛(wèi)、愛情、歡悅、痛苦、絕望、仇恨等等各種信仰之力,這些信仰有人性的光明一面,所以有了善神,也有人性的黑暗一面,有了惡神!

    “你有沒有仔細(xì)分析過,這些信仰,哪些是人生觀和價(jià)值觀,哪些是世界觀?”

    哎喲,開始上哲學(xué)課了,這可讓李奇?zhèn)窳恕?br />
    他勉強(qiáng)追趕著女神的思維:“騎士之神的信仰是騎士七美德,受難之神最初的信仰是圣母,后來加上復(fù)仇神職,又成了瘋子,苦痛女士的信仰是受虐……”

    “按三觀的標(biāo)準(zhǔn)來看,費(fèi)恩現(xiàn)在這些神祇,信仰的根基都還停留在人生觀和價(jià)值觀的層面上!

    女神拍茶幾:“你抓到華點(diǎn)了!”

    “唯一能上升到世界觀的信仰,來自忠誠(chéng)神廷!雖然他們反動(dòng),他們壓迫無力階級(jí),但以護(hù)衛(wèi)之神為核心的這幫神祇,還是勉強(qiáng)湊出了一個(gè)世界觀。”

    “依靠貴族的血脈傳承為核心,貴族侍奉神祇,統(tǒng)治凡人,騎士保衛(wèi)凡人。超凡階級(jí)是世界的主人,無力階級(jí)是接受統(tǒng)治的奴隸。他們信仰的忠誠(chéng)、護(hù)衛(wèi)、貴族等等神祇的教義,編織出了這樣一個(gè)社會(huì)理想,回答了‘凡人社會(huì)怎樣運(yùn)行’這個(gè)問題,實(shí)踐也證明這套東西是可行的!

    “這就是忠誠(chéng)神廷能在面上統(tǒng)治世界,忠誠(chéng)神系能在費(fèi)恩諸神中獨(dú)大的原因。”

    “不過在這個(gè)方案里,教會(huì)和貴族的關(guān)系并沒有理順,這也是忠誠(chéng)神廷跟王國(guó)掀起戰(zhàn)爭(zhēng)的根源!

    得到了女神的肯定,李奇的思路也搞活了,他恍然道:“這個(gè)世界觀跟柏拉圖的《理想國(guó)》很相似啊,不過細(xì)節(jié)邏輯上差得太多了,費(fèi)恩的哲學(xué)成就實(shí)在是落后。”

    女神欣慰的道:“這下你明白,費(fèi)恩的神祇為什么會(huì)壓制生產(chǎn)力可吧?就是因?yàn)樗麄兊男叛鲋Φ母停留在人生觀和價(jià)值觀上,唯一拼湊出來的世界觀,水平還很原始落后,沒辦法讓超凡力量發(fā)揮出更高的生產(chǎn)力!

    “打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确,非洲黑蜀黍,還有中東那幫教徒,給他們最先進(jìn)的武器,他們還是照著原始的部族戰(zhàn)爭(zhēng)方式打仗。換成PLA,哪怕用落后他們兩個(gè)時(shí)代的武器,都能輕松草翻他們!

    “費(fèi)恩的超凡者,在個(gè)體力量上非常強(qiáng)大,這相當(dāng)于硬件。神祇灌在他們腦子里的軟件卻非常落后,沒辦法,神祇就是這些軟件的化身,換新的就是革他們的命!

    李奇相當(dāng)振奮,他深刻的理解到了自己這邊的優(yōu)勢(shì):“大同主義在地球世界雖然還有很多問題,卻終究是最先進(jìn)的世界觀了啊,我們不就跟穿到古代的現(xiàn)代人一樣嗎?”

    “對(duì)!我們的優(yōu)勢(shì)并不是火槍大炮蒸汽機(jī)!而是最先進(jìn)的哲學(xué)思想!”

    女神忍不住透了點(diǎn)口風(fēng):“在地球世界,因?yàn)闆]有超凡力量,大同主義看起來就是個(gè)只能接近不能實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大理想,但在費(fèi)恩,依靠超凡力量,大同主義未必不能變成現(xiàn)實(shí)。我在琢磨的費(fèi)恩特色大同主義,進(jìn)度條已經(jīng)過半了哦。”

    李奇心癢如貓撓:“能透露點(diǎn)嗎?”

    “我過了,一步步來!”

    女神很嚴(yán)肅:“之前我們?cè)诠吕实拇鞌,就是企圖一步登天!”

    她揮手投影出一張表:“我們已經(jīng)測(cè)算了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,下一步是工業(yè)生產(chǎn)力,同時(shí)我們還要摸索新的社會(huì)組織方式,比如分配制度什么的。要推動(dòng)這些工作,革命隊(duì)伍的組織建設(shè)就必須完善起來。你之前交上來的組織體系方案,太教條主義,我給你調(diào)整好了!”

    看著這張表,李奇眼皮直跳。

    跟他想的完不一樣啊!

    早前跟女神吵過一架,再經(jīng)過國(guó)王之變,李奇對(duì)自己的思想做了深刻反省,決定要更加“革命化”。

    所以新的教會(huì)組織體系,他著體現(xiàn)民主平等、官兵一體的原則,將費(fèi)恩教會(huì)通行的組織級(jí)別做了調(diào)整。

    費(fèi)恩教會(huì)的神職者一般都分為教宗、樞機(jī)大主教、樞機(jī)主教、主教、樞機(jī)大祭司、樞機(jī)祭司和祭司、助祭、司者這九個(gè)級(jí)別。

    這套級(jí)別是跟教會(huì)的神殿體系對(duì)應(yīng)的,司者是個(gè)統(tǒng)稱,一般神職者都是這個(gè)級(jí)別。下面還有很多級(jí)別,司門、司鈴、司燭、司鞭等等,按照祭祀儀式各項(xiàng)工作的重要性排列。

    助祭和祭司則是管理基層神殿的神職者,也有并不管理神殿,在教會(huì)中樞或者地區(qū)分部管理某項(xiàng)事務(wù)的神職者是這個(gè)級(jí)別。

    祭司之上的級(jí)別就跟教會(huì)的上層組織架構(gòu)有關(guān)了,一般而言,主教以上的要么是大神殿的管理者,要么是教會(huì)中樞的部門負(fù)責(zé)人。

    忠誠(chéng)神廷總部,也就是凱姆教會(huì)總部里,主教穿白袍,樞機(jī)主教穿紅袍,其他教會(huì)也效仿這套制度,塔倫斯就一直向往著紅袍。

    李奇當(dāng)然不會(huì)直接用凱姆教會(huì)這套東西,他把級(jí)別削減到五級(jí),級(jí)別名稱也改成總政委、政委、指導(dǎo)員、教導(dǎo)員、戰(zhàn)斗員。

    這很革命很戰(zhàn)斗,沒問題吧。

    沒想到女神手一揮,給他改了。

    級(jí)別恢復(fù)到九級(jí),從下往上分別是干事、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、教導(dǎo)、主任、大主任、樞機(jī)、大樞機(jī)、總樞機(jī)。

    “我們的教會(huì)其實(shí)是披著教會(huì)皮的革命隊(duì)伍,祭司和主教那種宗教意味濃厚的名稱當(dāng)然不能用,但把軍隊(duì)的政工體系直接拿過來也不行,不僅級(jí)別過少,也不能直觀體現(xiàn)職責(zé)!

    看著兩眼發(fā)直的李奇,女神抱著胳膊:“所以,就調(diào)整成了這樣!

    大什么總什么的,稍微保留了一點(diǎn)地特色,其他名稱又直觀明朗,很有清新氣象。

    雖然覺得怪怪的,李奇還是接受了這套設(shè)定,總比他之前硬搬好多了。

    真沒想到,跟女神比,自己反而變得教條了。

    李奇正在感慨,忽然品出怪在哪里了。

    對(duì)應(yīng)教宗的就是總樞機(jī),總樞機(jī)……

    李奇眼睛都瞪圓了:“在異世界當(dāng)教宗還算是完脫離現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在這個(gè)……我一個(gè)白領(lǐng),怎么就來當(dāng)總樞機(jī)了呢?”

    女神擺手:“我已經(jīng)研究決定了!

    李奇還要話,女神手掌一豎一推:“不準(zhǔn)念詩!”8)

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