“什么意思……”主角王崎瞪大了眼睛：“王崎內(nèi)部的壓迫也太嚴(yán)重了吧？前知之能這樣強(qiáng)的王崎，居然也被派來(lái)打雜？”
“啊，你好像誤會(huì)了什么。這和歧視沒(méi)有關(guān)系。”終焉使者說(shuō)道：“可能性之獸是我們當(dāng)中最不受王崎歡迎的王崎……”
屠龍者附和：“準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，“最不受王崎喜愛(ài)的王崎”、“王崎最討厭的王崎”兩大票選蟬聯(lián)榜首的王崎，就是他了。”
“這排行榜真的很王崎……”
“這是崎視吧……”
萬(wàn)王之王笑了：“這家伙的功法呢，便是以量子力學(xué)和共識(shí)機(jī)制為核心的——你們能夠明白這是什么意思吧？”
王崎突然瞪大了眼睛：“我還以為這個(gè)宇宙沒(méi)有‘吞噬其他歷史上的我’這種不符合主流審美的修煉方法。”
“原本沒(méi)有……也沒(méi)什么意義。”終焉使者有幾分無(wú)奈：“你知道嗎，對(duì)于一個(gè)歷史來(lái)說(shuō)，其他‘可能的歷史’便沒(méi)有客觀上的聯(lián)系——它們退相干了，沒(méi)有相關(guān)性了。因此，你也可以說(shuō)，所謂的‘多歷史’，其他歷史便不具有實(shí)在性。如同夢(mèng)幻泡影一樣。”
“但他這樣搞，便是通過(guò)過(guò)去未來(lái)歸于一身的逆時(shí)序邏輯門，侵入了其他歷史的王崎，并且通過(guò)共識(shí)算法，讓這些王崎變成一體。”
王崎嘆息：“我大概明白了。”
這樣的做法，也只是聽(tīng)起來(lái)很美。
實(shí)際上，在任意的歷史上，這樣繞過(guò)合道極限的王崎，在單一歷史之中所能使用的力量，仍舊不會(huì)超過(guò)合道極限。他并不能將其他不可能歷史的物質(zhì)力量挪動(dòng)到本地的可能歷史上面來(lái)。
對(duì)于單一歷史來(lái)說(shuō)，這個(gè)王崎，就好像是在夢(mèng)中擁有了若干合道極限的分身。
毫無(wú)意義。
布萊梅曼極限、錢德拉塞卡極限等宇宙的極值，依舊是巨大的阻礙。
基本等價(jià)于“意淫強(qiáng)者”了。
如果硬要說(shuō)好處，大概就是“單一歷史上的我被毀滅也沒(méi)有什么大礙”。
但這并不比尋常合道極限強(qiáng)到那里去。
因?yàn)椤盎蛉坏臍v史”不具備實(shí)在性。
主角王崎露出了嫌棄的表情：“這也算是王崎？還算是第三強(qiáng)大的王崎？我的成就這么水啊？”
負(fù)劍王崎、文靜王綺也是差不多的神色。
大哀之君笑嘻嘻的撞了慈悲琉璃一下：“我就說(shuō)吧。”
屠龍者卻補(bǔ)刀道：“而這么做的代價(jià)，大概就相當(dāng)于‘混淆夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)’吧。不僅如此，連人格都變得稀薄了。”
慈悲琉璃卻嘆息：“但就算如此，可能性之獸也是崎聯(lián)得以存在的基礎(chǔ)。”
“崎聯(lián)……得以存在的基礎(chǔ)？”主角王崎問(wèn)道：“什么意思？”
“如果不存在共識(shí)算法的話，哪怕是王崎和王崎，也都不能和平共處。你明白嗎？”終焉使者說(shuō)道：“這個(gè)宇宙本質(zhì)非常可怕。”
靈氣宇宙在凡人眼中，只是比靈氣宇宙多了一個(gè)物理量而已。
但是在相對(duì)論與量子力學(xué)的領(lǐng)域里，靈氣宇宙和無(wú)靈氣宇宙的差異就更加明顯了。
而到了現(xiàn)在，差異已經(jīng)大到了無(wú)法彌和的地步。
靈氣宇宙絕對(duì)不在弦景觀之中，不支持全息原理，時(shí)間反演對(duì)稱，種種對(duì)稱性不存。
無(wú)靈氣宇宙大概率在弦景觀之中，支持全息原理，時(shí)間反演對(duì)稱破缺，超對(duì)稱性、規(guī)范對(duì)稱性、整體對(duì)稱性全部存在。
而當(dāng)真·時(shí)間機(jī)器出現(xiàn)的時(shí)候……
不，是當(dāng)前知之能出現(xiàn)的時(shí)候，兩個(gè)世界就出現(xiàn)了更徹底的分野。
靈氣宇宙的“現(xiàn)象”，未必具有實(shí)在性。
永恒階級(jí)的前三階是不會(huì)遇到這樣的狀況的。
對(duì)于非前知者來(lái)說(shuō)，宇宙確實(shí)是實(shí)際存在的。
但僅此而已。
但是對(duì)于前知者來(lái)說(shuō)，“現(xiàn)實(shí)”是如此的脆弱，可以隨意顛覆。
作為前知者的主體，與另一個(gè)作為前知者的主體之間，未必存在“共同的客觀現(xiàn)象。”
而很多前知者之所以只和其他少數(shù)前知者湊在一起，僅僅是因?yàn)樗麄円驗(yàn)槲幕v史等非前知者階段積累起來(lái)的主觀因素，而具備了相似的主觀性質(zhì)，所以能夠湊到一起罷了。
天眷遺族相互排斥，也不僅僅是博弈論的合理想法。
前知者確實(shí)是站在“實(shí)在”的領(lǐng)域。但是，這里的“實(shí)在”，卻只是“主體”的實(shí)在。
這個(gè)宇宙，只有前知者的心靈是實(shí)在的。
或者，唯物一點(diǎn)的說(shuō)法，只有支撐前知者心靈的逆時(shí)序邏輯門是實(shí)在的。
但是心靈與心靈之間，卻又不能直接融合。
它們?nèi)耘f需要一個(gè)客觀的手段，去聯(lián)系彼此。
“在遙遠(yuǎn)的過(guò)去……我們將要抵達(dá)的過(guò)去。”終焉使者說(shuō)道：“這個(gè)實(shí)在的客觀，是存在的。”
“也就是……四十九道。”主角王崎點(diǎn)了點(diǎn)頭。
但在現(xiàn)在，主體與主體之間……前知者與前知者之間，已經(jīng)沒(méi)有客觀現(xiàn)實(shí)了。
主體間性是人類合作與發(fā)展的基礎(chǔ)。
王崎從不覺(jué)得，社會(huì)秩序都是由主體間的想象所建構(gòu)的。
就算真的如此，“主體”也必然是個(gè)具備客觀性制的人。
因此，人和人之間才能達(dá)成共識(shí)。
但是……
前知者與前知者之間，很難找到這樣的客觀性質(zhì)。
他們對(duì)外物，對(duì)社會(huì)的需求，已經(jīng)被元嬰法的修煉一步步去除了。
他們不需要社會(huì)的幫助，就能很好的活下去。很多時(shí)候，社會(huì)對(duì)他們而言，反而是一種拖累。
如果不是為了龍族，龍皇根本就不需要尋找“未曾見(jiàn)到的美好未來(lái)”。
哪怕是“自己和自己”。
因?yàn)椋械那爸撸诔蔀榍爸咧埃诓煌臍v史上的經(jīng)歷，都未必相同。
在迷宮深處，前知者遇上了另一個(gè)自己，未必能夠和平共處。
按照“越是主動(dòng)的前知者越是不懷好意”的前知博弈模型來(lái)看，如果兩個(gè)積極接觸的前知者在迷宮之中相遇了，只怕必然會(huì)有戰(zhàn)斗。
但是消極的前知者遇到了其他歷史上的自己，積極探查的可能性又實(shí)在是太低。
“所以，這就是崎聯(lián)存在的基礎(chǔ)。”終焉使者說(shuō)道：“我們和其他生物不大一樣。從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們確實(shí)是這個(gè)宇宙最特殊的生物了。”
“我們的前世，無(wú)靈氣宇宙的經(jīng)歷，是確定的？”主角王崎發(fā)問(wèn)道。
終焉使者點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我們擁有一個(gè)確定的。客觀的共同記憶——當(dāng)然，邏輯上，我們不應(yīng)該排除它是其他偉大存在偽造的可能。但是，它確實(shí)是一種特殊的‘道標(biāo)’。”
“我們猜測(cè)，它具備某些無(wú)靈氣宇宙的特性……比如說(shuō)未必支持時(shí)間反演，或是其他什么——也有可能單純就是只有這一個(gè)歷史流入了這個(gè)宇宙，并且成為了某位幕后黑手創(chuàng)造今日我等的條件吧。”
“總之，我們具備了絕對(duì)客觀的共情基礎(chǔ)——這是條件之一。”
蠕動(dòng)混沌接口道：“條件之二，就是可能性之獸的共識(shí)算法。在這里，共識(shí)算法就能保證所有王崎達(dá)成共識(shí)。因此，可能性之獸進(jìn)入迷宮的時(shí)候，崎聯(lián)才算出現(xiàn)。”
萬(wàn)王之王傲然道：“我們抓住了這個(gè)宇宙最接近客觀的東西。”
負(fù)劍王崎點(diǎn)了點(diǎn)頭：“數(shù)學(xué)……嗎？”
數(shù)學(xué)所探究的，是脫離了物質(zhì)世界的客觀實(shí)體。
而當(dāng)物質(zhì)世界本身不再客觀的時(shí)候……數(shù)學(xué)居然還保證了一定的客觀性。
無(wú)靈氣宇宙的客觀歷史、對(duì)共同世界的記憶。
靈氣宇宙最接近客觀的實(shí)體。
這就好像是區(qū)塊鏈一樣。
區(qū)塊鏈、鏈上虛擬貨幣之所以能夠成立，是基于數(shù)學(xué)的客觀性。區(qū)塊鏈內(nèi)的賬本，是一個(gè)基于加密算法而存在的“賬本”，一個(gè)植根于世界的基石本身，而非是某一個(gè)權(quán)威力量的貨幣系統(tǒng)。
而王崎與王崎之間之所以能夠達(dá)成共識(shí)，便是類似的因素。
可能性之獸重新構(gòu)建了王崎與王崎的“前知心靈網(wǎng)絡(luò)”
甚至可以這么說(shuō)。可能性之獸的存在，就是王崎針對(duì)自身的神瘟咒法。
“可能性之獸進(jìn)入迷宮之前的日子……”蠕動(dòng)混沌搖了搖頭：“真是不敢想象。我?guī)缀蹙褪潜娛钢摹！?br />
王崎并不是在所有情況下都抱有強(qiáng)烈的攻擊傾向的。很多理智的逆行王崎，都選擇了一條“不會(huì)遇見(jiàn)其他逆行王崎”的道路——或者說(shuō)，他們干脆就當(dāng)做其他逆行王崎不存在。反正前知之能保證了持有這種想法的王崎一定不會(huì)相遇。
而這個(gè)時(shí)候，極少數(shù)積極傾向的逆行王崎，就成了“攪屎棍”一樣的東西。
屠龍者毫不留情的指出：“那是因?yàn)槟阋彩翘於史N，也是‘拉古斯玄宇宙’的知情者。如果不是共識(shí)算法的存在接納了你——你能夠容納王崎共識(shí)，我們?cè)缇吐?lián)手將你滅殺了。”
尤其是蠕動(dòng)混沌。她早就不是“具有部分天妒種特性的個(gè)性種”了。她是完全的天妒種，完全的去中心化。甚至她已經(jīng)掌握了“拉古斯玄宇宙”的秘密。
所以，幾乎所有王崎都與她天然敵對(duì)。
一直到可能性之獸進(jìn)入了這一段歷史。
或許，正是因?yàn)檎械耐跗樵?jīng)在迷宮之中經(jīng)歷了這一切，所以當(dāng)他逆行的時(shí)候，才會(huì)有選擇“可能性之獸”這一門修法的原因吧。
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