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走進(jìn)修仙 正文 第二十七章 歷史

作者/吾道長不孤 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    地球,神州,應(yīng)是兩個毫無關(guān)聯(lián)的世界。

    舉個例子,神州的“天序表”和地球的元素周期表極為相似,都是七個周期一百一十八個元素。化學(xué)屬性也很相似。但是,就王崎記得的部分來,天序表原子量的數(shù)值與元素周期表存在的細(xì)微差別。而這代表神州的質(zhì)子、中子和電子的質(zhì)量、屬性都與地球存在差別。

    而這眾多的不同中,最為顯著的差別,就是名為“靈氣”的物理量。

    在地球的物理學(xué)中,“靈氣”沒有容身之處。對于那些自洽并可以解釋一切已知現(xiàn)象的理論,“靈氣”不過是一個不必要的實體,只能被奧卡姆的剃刀切除。

    但是在神州,即使是普通人也可以靠練氣歌訣和拳術(shù)感應(yīng)到一絲天地靈氣,物理性質(zhì)詭異的天材地寶更是層出不窮。

    光這一,王崎就可以認(rèn)定,這里不是地球所在的時空,而是另一個宇宙。

    但是……

    不準(zhǔn)道人海森寶、量子尊師薄耳、不容道人破理、鐳射女尊馬橘禮、五師寂滅錢學(xué)深、萬法之冠陳景云、劍鳴蒼穹鄧稼軒、基佬,哦不,機(jī)老圖靈……

    這一位位名字似乎是某個天道哥在惡搞的逍遙修士,卻提醒著王崎。這個世界與地球存在著聯(lián)系。

    而既然兩個世界都存在“科學(xué)的邏輯”,那么這種聯(lián)系也必定是可以探究的!不得,自己穿就和這個有關(guān)。

    而初步探究這種聯(lián)系的方法,就是找出它的規(guī)律。

    王崎將仙道史上所有大人物單獨摘出來,列成一張時間表。

    “古法時期這一塊,好亂。”王崎搖搖頭:“仙道公認(rèn)的今法始祖是元始天君畢戈慈,也就是畢達(dá)哥拉斯,希臘數(shù)學(xué)家的異世界同位體。這與地球科學(xué)史相符合。幾何魔君季彌德,阿基米德的異世界同位體,也算符合。但是,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派其他人都沒有記載?”

    “接下來,‘天算子’祖忠志?祖沖之的異世界同位體,萬法一脈的真正開創(chuàng)者,后來才將畢戈慈、季彌德的傳承整合在一起。唯一的問題是,他的出生時間早于山河城祖師,地動魔君張珩——祖沖之是南北朝人,時間應(yīng)該是晚于漢朝人張衡的。”

    “天靈嶺前身之一的萬花谷,祖師是孫思淼和李士楨,同一時代……孫思邈和李時珍一個唐朝一個明朝的常識我還是有的……”

    “古法時期的今法祖師爺們,不少都是地球科學(xué)家的異世界同位體,但是時間亂七八糟的。”

    得出這個結(jié)論之后,王崎又將目光轉(zhuǎn)向了今法開創(chuàng)期:“這一階段,以玄星觀重立天體體系,歌白叛出圣嬰教開始。最大的問題出在天擇神君達(dá)爾文身上——不得不當(dāng)初翻譯darin這個詞的人有才啊……姓達(dá)叫爾文,簡直毫無違和感。”

    天擇神君達(dá)爾文,神州第一位逍遙修士。雖然萬法門里有幾位從古法大乘轉(zhuǎn)修功法成為逍遙修士的老人,他他們轉(zhuǎn)修的時間無疑要晚于天擇神君成道。

    “地球上的那位達(dá)爾文出生時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于牛頓,但是這位天擇神君資格居然這么老。”

    然后,就是今法第一個天才爆發(fā)的時代。

    “牛頓、波義爾、胡克、萊布尼茨一直到歐拉……這幾位的異世界同位體出生得比較‘規(guī)矩’。兩個世界歷史的趨同性來強(qiáng)。”

    “到了海老頭那一代,幾乎和地球歷史一樣了。”王崎喃喃自語道:“然后,歷史的相關(guān)性就開始急劇減弱。”

    如果這個世界的發(fā)展與地球真的一致,那么根據(jù)量子力學(xué)對“薛定諤波函數(shù)塌縮的原理”這一問題的理解不同,現(xiàn)在縹緲宮至少也得分出幾個支脈才對。但是,從我聽聞的對縹緲宮法術(shù)的描述來看,現(xiàn)在神州只存在一個哥哈根學(xué)派的觀察著理論。

    “之后,兩個世界歷史的相似度就急劇減弱。地球上六七十年代才出現(xiàn)的科學(xué)家里,很少在有神州有異世界同位體。他們的理論也很少出現(xiàn)……最后一位在地球上有同位體的修士是玄星觀的不動法王霍金。”

    “而這一切的開始……”王崎目光轉(zhuǎn)向自己列出的時間軸的某一:“神州修士索墨非和地球科學(xué)家阿諾·索末菲的區(qū)別。”

    縹緲宮修士索墨非,在神州歷史中聲名不顯,僅記載了一個“意外身隕,將弟子破理和海森寶托付與師兄薄耳”。

    問題就出在這‘意外身隕’下!

    阿諾·索末菲之所以將弟子泡利和海森堡丟給波爾,只是因為正常的跳槽。之后,索末菲還繼續(xù)教書育人。另外,索末菲人也有幾十次炸藥王提名,絕非可以一筆帶過的人物。

    “也就是,和自己在地球的同位體相比,索墨非真人完稱得上是夭折。而且,死亡原因也被省略了,這里面一定有天大的秘密。”

    王崎揉了揉腦袋,將用來整理時間軸的那張紙揉成一團(tuán):“到底是為什么呢?”

    按照記載,索墨非身隕時已經(jīng)是涅槃期的大宗師了。以縹緲宮法度那喪心病狂的加權(quán)值,索墨非只要不被大乘圍攻或是被逍遙修士攻擊就不可能被殺。

    王崎撓著頭,苦苦思索。千瘟萬毒針的效力使他身上忽冷忽熱,腦袋也是疼得像是要裂開一樣。

    最后,他嘆了口氣:“算了,想不出來就暫時放一放。嗯,涅槃期高人都隕落了,我一練氣期參與進(jìn)去是有不自量力。”

    完,他抓起被單往身上一蓋,倒頭便睡。

    睡熟之前,王崎的嘴角卻勾起一絲笑意:“不過,這個世界,確實挺有意思啊!”

    王崎不知道,半空中,有一雙眼睛一直看著他。

    見王崎睡熟,懸浮在半空中的陳景云身影閃爍了一下。然后,他的手上多了一個紙團(tuán)。陳景云心地用法力撫開紙團(tuán),仔細(xì)查看。這正是王崎梳理神州仙道史、列出時間軸的那一張紙!

    穿游相宇!陳景云使用穿空遁法,在真闡子未能察覺的情況下,從王崎房里取出了這一張紙!

    突然,這位半步逍遙的大宗師喉結(jié)上下動了動:“居然在關(guān)注索非墨真人的隕滅?”

    時間軸上,“索墨非身死”這一事件被完打上著重記號。

    陳景云目光變了變,打量起王崎的臥房。

    末了,他搖搖頭,像是在勸自己一般,低聲道:“這不一定。不可逾矩。”

    王崎再次醒來時,已經(jīng)是第二天傍晚。千瘟萬毒針帶來的低燒等癥狀已經(jīng)消退,但身子仍然有些虛。最讓王崎不滿的是,自己衣服被單已經(jīng)被汗透了,但自己是在昏迷中被項琪、言和頤運送到辛岳的,根不可能準(zhǔn)備換洗衣物。

    王崎咧著嘴,將置辦衣物提上日程。

    不過幸好,他也算是修仙之人,法力仍在。他先是在屋內(nèi)打量了一陣,結(jié)果意外發(fā)現(xiàn)有一個像是水龍頭的東西,上面有個篆文,輸入法力就可以流出水來。在“水龍頭”下揉了揉**褲,然后用法力蒸干水分,然后換上了仙盟發(fā)放的法袍,保持一個可以出門的狀態(tài)。

    這是,王崎的五臟廟發(fā)出抗議聲。王崎暫時息了洗衣服的打算,打算去膳房吃個晚飯。

    膳房離宿舍不遠(yuǎn),王崎走了幾分鐘就到。仙院膳房倒不似內(nèi)城商區(qū)的奢華風(fēng),青石地板,長桌條凳。世家弟子的報道期還未到,來吃飯的人也不多,膳房氙燈有些空蕩蕩的。

    現(xiàn)在入學(xué)的,不是因為天分好被講壇負(fù)責(zé)人推薦過來的,就是如王崎一般意外發(fā)掘到的散修,彼此之間也不熟稔,三五成群的坐得很開。膳房后廚門口,有個藍(lán)衣修士坐著,身邊擺放著一大堆食盒。王崎看對方大約筑基期的氣息,估摸著這位就是前世常打交道的食堂打飯師傅,便走了過去。那名藍(lán)衣修士劍有人走來,也不廢話,直接遞給王崎一個食盒:“吃完記得將食盒交還膳房。”

    王崎隨便找了個地方坐下,打開食盒,立即就被震住了。

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    達(dá)姓,出自姬姓,為顓頊帝之后,在漢族中雖然罕見,但也算有淵源的姓氏。

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