算君龐家萊,算主希柏澈,前后兩代掌門。和陳景云這種逍遙歸隱、矮子里面拔高子的掌門不同,他們是壓服了同代所有修士才成為萬法門主的。
兩代掌門,兩代傳奇。
只不過與桃李滿天下、道友遍神州的算主希柏澈不同,算君龐家萊的威名是建立在對同輩修士的絕對碾壓上的。
過去,萬法門副門主柯蘭蔭曾與算君做大道之爭,用最兇險的方法論算學(xué)之道。最初棋逢對手,將遇良才,千個回合過后,二人依舊依舊高下難分。就在這時,柯蘭蔭為了求勝,祭出中心定理這一大招,孰料心力將盡,一招遞出就無以為繼,反而走火入魔,元神崩潰,自此于算學(xué)一途,幾成廢人。
而在此之前,柯蘭蔭都被稱為“神一般的男子”。
絕世天才,天下無雙。
馮落衣笑道:“算君一系的算家最近正好有事在身,沒法看萬仙幻境論文庫的更新,所以會晚些才注意到你。不過啊,這個‘晚’最多也就半個月。我估摸著大概十月吧,龐算君就會殺出來的。”
“‘殺’……”王崎表情僵硬:“沒這么夸張吧?”
馮落衣道:“真有這么夸張。算君是算家之中最瘋魔的一批,算學(xué)之道對他而言就是命。”
“還真是……挺嚴(yán)重的啊哈哈哈哈……”王崎干笑:“不過我才練氣期,算君好歹也是逍遙。”
“可算君不會這么認(rèn)為。”馮落衣攤攤手:“算君一向覺得,什么修為術(shù)法,都是道,只有算學(xué)才能明問題。在他眼中,人只有兩種,一種就是有水平的算家,另一種就是不同算學(xué)的殘障。而你那篇論文讓你脫離了算君眼中的殘障一類。,成了有水平的算家。”
王崎心里還是存了一絲幻想:“希門主聽挺溫和的……”
“柯蘭蔭柯副門主對希門主有知遇之恩、傳道之惠。而柯副門主走火入魔,大概就是今法創(chuàng)立以來逍遙受創(chuàng)最嚴(yán)重的事故。”馮落衣?lián)羲榱送跗樽詈笠唤z幻想:“對于希門主而言,這次是舊仇新恨、公道私怨一起清算的機(jī)會。”
尼瑪兩位巔逍遙鎮(zhèn)打起來……生靈涂炭……血流成河……天崩地裂……
無數(shù)關(guān)于“天災(zāi)**”的詞在王崎眼前晃來晃去。
馮落衣呵呵一笑:“算了,不嚇你了。實話吧,算君和希門主確實會斗上一斗,但是方式只會局限在論戰(zhàn)之上,不會動手,更不會跟你動手。”
王崎嘆道:“大家都是出來求道的,為什么非要爭個你死我活呢?”
馮落衣道:“來也不是非要爭的,但是三十年前萬法門籌劃一件大事,變成不得不爭。”
“什么事?”
“萬法門要編篡一部《萬法算藏》,將當(dāng)世所有算理匯成一個整體。”馮落衣道:“這是至高算典,在每一個萬法門地址心中都有至高無上的地位,但是……離宗和連宗兩派都覺得對方的信條不能被編入這部至高算典。”
“這還真是……理由充分。”
大道之爭,不死不休。
馮落衣繼續(xù)道:“其實算君和希門主已經(jīng)斗了很多年了,這次你的論文不過是新一輪論戰(zhàn)的引線,希門主會替你架梁子的——話回來,當(dāng)初把你送到神京,意外的是一個明智的決定啊,正好遠(yuǎn)離萬法門內(nèi)部的動蕩。”
王崎別扭的道:“我絕對不會因此而感謝陳景云的。”
馮落衣繼續(xù)道:“你能夠拿下道器賞,對希門主和我這一系是很有利的,因此我們這一系的會不遺余力的支持你。但是反過來,算君那一系必然會打壓于你——雖然你確實有獲得道器賞的水平。”
“看來我這個道器賞有些懸啊。”
馮落衣道:“這個時候,白澤神君的態(tài)度就很重要了。所以,我希望你可以調(diào)整一下之后的研究計劃,把大數(shù)律給拖一拖,優(yōu)先搞邏輯、統(tǒng)計……”
“等會等會。”王崎打斷馮落衣的話:“馮老師,你這個讓我有些弄不明白啊,這又和白澤神君有什么關(guān)系?為什么要這么調(diào)整研究計劃?”
王崎這才發(fā)現(xiàn),由于老一輩的逍遙都瓷實的活到了現(xiàn)在,所以很多論戰(zhàn)和地球上不完一樣。對于這方面,他完就是兩眼一抹黑的。
“道器賞自然有其審查機(jī)制,白澤神君乃是現(xiàn)在駐世的逍遙,是這一屆道器賞的審查者之一。而他在審查會中也有很高的聲望。”馮落衣又解釋道:“雖然從理念上看,白澤神君更接近我們這一邊,但他與算君又有一份香火情在,所以他支持我們的可能性非常大,但也不是一定會支持我們。”
“香火情?”王崎有些疑惑。沒聽拉普拉斯和龐加萊有直接聯(lián)系啊?
馮落衣解釋道:“修家拉幫結(jié)派主要是靠理念,但是按家鄉(xiāng)地域抱團(tuán)也不是沒有。歌庭算是比較著名的了。你雪國仙盟之前的歷史嗎?仙盟將諸國統(tǒng)一為大廉之前,神州諸國你大多知道吧?早些時候,組成歌庭的修士都是大德皇朝來的。而另外還有幾支比較著名的,比如以北地大羅皇朝為主的雪國系。而現(xiàn)在和希門主代表的歌庭爭的,就是算君代表的黎派,黎派成員多為西嵐修士。”
西嵐……法蘭西啊……
隨著馮落衣的明,王崎漸漸了解了黎派與歌庭之間相愛想殺的千百年。
黎派之所以叫黎派,是因為西嵐首都黎京富庶,西嵐修士多來自黎京周圍。薄家十一逍遙,劍狂葛朗日、白澤神君阿仆那以及白澤神君劍狂兩人共同教出的弟子柯西,都是早期黎派的代表。
再到后來,萬法門出了又一位絕世天才,名曰阿貝兒。阿貝兒在成道之后第一件事就是劍挑黎京。時薄家已經(jīng)不問世事,劍狂心持破碎已經(jīng)封劍不戰(zhàn),白澤神君不愿出手對付輩,整個黎派竟只有柯西一人可以抵擋阿貝兒無雙神劍,四次高階劍法。
阿貝兒劍挑黎派之后,整個黎派消沉下去。白澤神君有意提的另一位年輕人開始大放異彩。這個人就是歌庭傳奇的開始,算王高嗣。歌庭一脈和早期黎派也不是無關(guān)系。
另一方面,黎派消沉,新入的西嵐修士不與他們一道,而是另外抱團(tuán)。這一撥修士也稱為黎派。為了區(qū)分,以阿貝兒劍挑黎京為界限,之前的一波被稱為老黎派,之后的被稱為少黎派。
而少黎派法中興之主,就是算君龐家萊。
少黎派和歌庭的早期摩擦其實非常單純,可以歸結(jié)為“我大德皇朝仙道力世界第一!”和“嵐之戰(zhàn)旗永不落”的對撞,可隨著算君龐家萊和神尊柯蘭蔭的出現(xiàn),兩派的矛盾已經(jīng)從地域歧視發(fā)展成了國仇家恨……哦,不對,這筆國仇家恨還要嚴(yán)重。西嵐與大德五百年前就成了歷史,但少黎派和歌庭的爭端依舊在。
王崎捂臉:“真是夠了……”
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阿貝爾劍挑巴黎派的由來:阿貝爾程又一封信件,寫到“發(fā)散級數(shù)是魔鬼的發(fā)明……現(xiàn)在唯一懂得該如何對待數(shù)學(xué)的只有柯西。”
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