諭示機(jī)是一種不可能被構(gòu)造出來(lái)的東西。它的性質(zhì)，更接近與物理學(xué)當(dāng)中的“思想實(shí)驗(yàn)”、“理想條件”等等，是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不可能被再現(xiàn)的東西。

    一個(gè)有關(guān)于不可判定問(wèn)題的諭示機(jī)，更是從一開(kāi)始就不可能被構(gòu)造出來(lái)。

    這只是在借助一個(gè)空想的概念，去揣摩一個(gè)有可能的概念，來(lái)得到一個(gè)真實(shí)不虛的結(jié)果。

    只不過(guò)，這個(gè)結(jié)果，聽(tīng)起來(lái)卻是教人絕望。

    “就連空想之中的大道圣音也沒(méi)辦法完整這項(xiàng)證明嗎？”馮落衣勉強(qiáng)笑了笑，眼神當(dāng)中是掩飾不住的失落。

    就算開(kāi)了個(gè)人類想象當(dāng)中最強(qiáng)的外掛，也不可能繞過(guò)這個(gè)“自我指涉”劃出的界限。

    圖靈真人啜了一口茶，低聲道：“我想，我們或許不必再往這個(gè)方向走了……”

    “聆聽(tīng)‘大道圣音’都解釋不了的概念……”馮落衣似乎耿耿于懷，又重復(fù)了一句。

    “老師，其實(shí)這也有可能是我們的想象力限制了我們的手段。”王崎道：“圖靈真人的想法，確實(shí)是極盡想象之能事。但是，圖靈真人的‘想象’，依舊是根據(jù)他的‘經(jīng)驗(yàn)’推理出的是根據(jù)‘有窮’的經(jīng)驗(yàn)推導(dǎo)出的。或許，世界上真的存在一種方法，可以繞過(guò)自我指涉，只不過(guò)我們的思維目前還根意識(shí)不到。”

    馮落衣語(yǔ)氣當(dāng)中帶著一絲頹唐：“無(wú)窮和有窮……我們一旦涉及‘任意’，涉及‘無(wú)限’，就會(huì)寸步難行……有窮到無(wú)窮，就是我們認(rèn)識(shí)的極限？還是，算君那混蛋又對(duì)了？世界上根就不存在無(wú)窮？”

    宇宙當(dāng)中，物質(zhì)的質(zhì)量是有窮的不然的話，按照引力無(wú)限延伸的特性，一個(gè)無(wú)窮的宇宙，其內(nèi)每一個(gè)點(diǎn)的引力都是無(wú)窮的。

    總質(zhì)量有窮，那么宇宙當(dāng)中的基粒子數(shù)也是有窮的。

    整個(gè)宇宙似乎也沒(méi)有什么需要無(wú)窮來(lái)計(jì)數(shù)。

    人類從未認(rèn)識(shí)過(guò)“無(wú)窮”。一切關(guān)于“無(wú)窮”的概念，實(shí)際上都是根據(jù)人類認(rèn)識(shí)到的“有窮”推演出來(lái)的。

    因此，也有一派數(shù)學(xué)家強(qiáng)烈的要求將“無(wú)窮”這個(gè)概念從典籍中刪除出去。無(wú)窮只不過(guò)是一個(gè)“比喻”，一個(gè)“形容”。并不真實(shí)存在于世間。

    至于研究“無(wú)窮”問(wèn)題的人，那都是純粹的白癡。

    王崎搖搖頭，反駁道：“現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，存在有窮的邊界線嗎？”他從茶杯當(dāng)中捻出一片茶葉：“這片葉子實(shí)際上的周長(zhǎng)是多長(zhǎng)？”他又幻化出了一片海圖：“神州西疆的海岸線又有多長(zhǎng)？”

    這就是實(shí)際存在的無(wú)限。

    任何植物的葉片邊緣都有鋸齒存在。那些鋸齒之上，又有更加細(xì)微的鋸齒。當(dāng)然。這種“細(xì)微”也不會(huì)一直持續(xù)下去。可實(shí)際上，任何東西，總會(huì)由更加基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。

    海岸線的長(zhǎng)度也是一樣。

    和葉片一樣，海岸線至極上也是由一條無(wú)現(xiàn)場(chǎng)的線折疊而成。

    在自然的領(lǐng)域當(dāng)中，并不存在嚴(yán)格按照幾何出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)一維線段或者標(biāo)準(zhǔn)二維圖形。

    這種介乎一維和二維之間的分維，反而更多。

    這就是實(shí)際存在的“無(wú)窮”。

    算君的做法，太過(guò)偏激了。廢去無(wú)窮的做法，等若是斷算學(xué)一指。

    馮落衣神態(tài)還是有些低落：“即使真如你所，我們的認(rèn)知限制了我們，而繞過(guò)這個(gè)限制的可能性在我們認(rèn)知之外……我們能夠做什么？”

    “吾生也有涯而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯。殆已。”

    人的認(rèn)知終究是有限的。但是，奧秘卻像是無(wú)窮的。以有窮的生命去追逐無(wú)窮的認(rèn)知，身就很悲哀了。

    尤其是，當(dāng)你追求的東西一開(kāi)始就在你的認(rèn)知之外，一開(kāi)始就不可能被你所知曉。

    仿佛就是注定一般。

    對(duì)于求道者來(lái)，沒(méi)有什么比這個(gè)更加悲哀了。

    王崎的神色卻依舊沒(méi)有動(dòng)搖。他在地球上就經(jīng)過(guò)了相關(guān)邏輯學(xué)、哲學(xué)的洗禮，心神早就堅(jiān)毅無(wú)比：“不，老師，此世不存在‘無(wú)法認(rèn)知’，只有‘尚無(wú)法確認(rèn)’。”

    這個(gè)世界。不存在“不可知”，只存在“尚不可知”。

    這看起來(lái)好像就是一個(gè)世界觀的指向，但是對(duì)于王崎來(lái)，這個(gè)指向就是他志向的根基。

    “尚不可知”。就代表遲早有一天也能夠變成“可知”甚至“已知”。

    “出現(xiàn)了這種狀況，只能明我們的算學(xué)還很原始，還在起步的階段。就算是自然規(guī)律內(nèi)秉的的邏輯，我們也不曾盡知。我們還有很長(zhǎng)的路要走。”

    圖靈真人眼中閃過(guò)一絲好奇之色：“想要開(kāi)門(mén)，就得獲得鑰匙，可鑰匙又在門(mén)的那一頭。想要獲取鑰匙。就必須開(kāi)門(mén)……即使這樣，你也相信我們能夠破局？”

    “門(mén)未必只有一扇，鑰匙未必只有一把。只不過(guò)，我們隊(duì)‘門(mén)這邊’還沒(méi)探索完，自然找不到‘鑰匙’。”

    “聽(tīng)上去更像是信仰。”

    王崎笑道：“我便信這個(gè)。”

    馮落衣的動(dòng)搖也只持續(xù)了短短片刻。很快他就掃清了眼中的一切頹唐之色，恢復(fù)了平素里的冷靜自若：“是啊，我明白的……只是可惜了。我原是想找出一條破局的路，然后再給希門(mén)主看看，讓他不要放棄希望……”

    只可惜，這個(gè)領(lǐng)域，好像是發(fā)現(xiàn)就是絕望。最開(kāi)始，王崎只不過(guò)是劃出一條隱約的線，告訴所有人，這條線外，所有的一切都不可揣測(cè)，。這一次，圖靈真人幾乎打死了所有“過(guò)界探路”的想法。

    前方無(wú)路。

    圖靈真人搖搖頭：“月寒先生不必自責(zé)。這也不是你的錯(cuò)……要責(zé)怪，便只能責(zé)怪我有負(fù)所托吧。”

    馮落衣在數(shù)月之前便托付在這方面最有才情的圖靈真人，讓他尋找一條破局的思路。

    “有負(fù)所托……談不上。”馮落衣語(yǔ)氣平淡：“邏輯就是這樣，如道恒常，不為圣昌，不為魔亡。你只不過(guò)是發(fā)現(xiàn)罷了”

    圖靈真人問(wèn)道：“那現(xiàn)在……”

    “不能再拖了。”馮落衣閉上眼睛“不完備、不可判定在我這里壓了快半年了。半年啊！現(xiàn)在的歌庭，還在被希門(mén)主拖著往你們否決的道路上走……這絕對(duì)不行。”

    “雖然這么有些無(wú)情。但是，我們就是這樣，沒(méi)辦法為了一個(gè)人而停下來(lái)。”

    “尤其是……我們現(xiàn)在有新的算器結(jié)構(gòu)要推廣了。你們兩個(gè)的論文在我這里多壓一天，算器、萬(wàn)仙幻境領(lǐng)域的新研究就晚一天展開(kāi)。”

    “可不止如此啊！”圖靈真人與希門(mén)主并不如何相熟。并沒(méi)有馮落衣那種情緒。他的神色當(dāng)中，還有幾分振奮：“我還朦朦朧朧有一些想法。我感覺(jué)，我們即將要踏出二十三問(wèn)的范疇，去到一個(gè)新的領(lǐng)域。”

    邏輯乃至人們認(rèn)知的基礎(chǔ)。從此都要改變！

    “我清楚了。這些事情，我會(huì)安排好的，你們先回去吧……我還要好好謀劃，需要一個(gè)人靜一靜。”

    王崎點(diǎn)點(diǎn)頭，正要離開(kāi)。圖靈真人卻叫住了他：“友。我這里還有幾個(gè)想法想要與你交談一下。你等下便通過(guò)萬(wàn)仙幻境道我那兒好了。”

    王崎自不會(huì)拒絕與這種等級(jí)的算家交流。他點(diǎn)點(diǎn)頭，先一步離開(kāi)，然后圖靈真人也以相宇穿游之法離去。

    馮落衣靜坐了一會(huì)兒，突然開(kāi)口道：“既然來(lái)了，為何不顯身一見(jiàn)？”

    算君龐家萊好像是用某種縮骨功送一個(gè)孔里擠出來(lái)的，身形別扭無(wú)比。過(guò)了好一會(huì)，他的化身才恢復(fù)常態(tài)。他哼了哼：“‘踏出二十三問(wèn)的范疇’？那個(gè)好斷袖的還真敢啊。我就從沒(méi)進(jìn)過(guò)那勞什子二十三問(wèn)的范疇。”

    當(dāng)初也不知是觀念之差別還是私人情感，算主在列出二十三問(wèn)的時(shí)候，有意無(wú)意的忽略了算君貢獻(xiàn)最大的幾個(gè)領(lǐng)域。

    那幾個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，還包括“拓?fù)洹边@樣的大類。

    馮落衣沒(méi)有接對(duì)方的話茬。而是冷哼道：“聽(tīng)墻角可不好，有失你算君的風(fēng)度。”

    “風(fēng)度是做出來(lái)給廢物看的。我覺(jué)得毫無(wú)必要。”算君好像完沒(méi)有否認(rèn)的意思：“再者，我想光明正大的聽(tīng)，但是你的幻境防壁太強(qiáng)，我只能強(qiáng)進(jìn)來(lái)老夫只是不喜你們那什么邏輯，又不是不懂，這防壁還防不住我……”

    馮落衣并不奇怪算君為什么能夠“強(qiáng)”進(jìn)這里，也沒(méi)有問(wèn)他聽(tīng)去了多少，而是直接問(wèn)道：“你有什么想法？”

    “沒(méi)有什么特殊的想法。來(lái)我只是來(lái)催一催你，讓你快點(diǎn)公開(kāi)不完備可不可判定的。既然你已經(jīng)做出的決定。那就當(dāng)我沒(méi)。”算君龐家萊根不掩飾自己的態(tài)度。他不關(guān)心不完備那一系列的東西，他只關(guān)系算主希柏澈那樣的東西什么時(shí)候推出算學(xué)界，還“他的世界”一個(gè)清凈：“我覺(jué)得，你在這件事上。投入太多了，當(dāng)初我們公推你處理神州的常務(wù)，可不是為了讓你憑一己之私，浪費(fèi)萬(wàn)法門(mén)的資源幫助希柏澈那蠢貨繞過(guò)知見(jiàn)障的。”

    “這件事也用不著你來(lái)教。”馮落衣眼神當(dāng)中不顯怒色，回應(yīng)道：“我之所以請(qǐng)您回來(lái)，也只是想讓您起個(gè)威懾作用。至于具體的東西。也不需要前輩您經(jīng)手。”

    “啊哈哈哈哈哈。”算君放聲大笑：“老前輩嗎……可我不覺(jué)得啊。順便一，我收回前沿，我也不覺(jué)得你們百無(wú)一用了。”

    “也算是受你們的啟發(fā)，我在算學(xué)之上又有發(fā)現(xiàn)啊！看到希柏澈那個(gè)凄慘的樣子，我就是覺(jué)得，不能被成見(jiàn)所迷惑，不能被成法所迷惑。我最近覺(jué)得，我又快要有突破了……不了不了，回去繼續(xù)鉆研了。”

    待到算君走后，靜室再寂靜無(wú)聲。過(guò)了片刻，馮落衣的手指在空中劃動(dòng)片刻：“開(kāi)始吧……”

    開(kāi)始算主與歌庭派極盛時(shí)代的謝幕式。(未完待續(xù)。)

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