“極端情緒化是極端理性化選擇的結(jié)果？有意思。（ ”馮落衣點(diǎn)點(diǎn)頭：“我可以聽一聽依據(jù)嗎？”
“仙盟對于王崎此人有著非常深入的情報(bào)收集。這主要來自于三個(gè)方面。”馬忠尚道：“先，早期的監(jiān)控是對一個(gè)謫仙的標(biāo)準(zhǔn)配置。然后，就是對天才弟子的道心評估——這主要是在他提出了完備律之后。第三點(diǎn)就是針對即將成就元神之人的例行評估——這項(xiàng)評估是對每一個(gè)即將突破到元神的人都要進(jìn)行的。只是王崎現(xiàn)在的實(shí)際境界才結(jié)丹初期，月才顯露出元神法域的能力，所以這個(gè)評估并沒有進(jìn)行多久。”
仙盟自創(chuàng)建以來，就一直處于戰(zhàn)爭狀態(tài)——和整個(gè)宇宙、幾百億年的戰(zhàn)爭。
所以，現(xiàn)在的仙盟一直心翼翼。
對于每一個(gè)潛在的敵人以及潛在的“自己人”，仙盟都是萬分謹(jǐn)慎，不敢有絲毫疏漏。
王崎不知道，其實(shí)自己離開仙院之后，就一直處于最嚴(yán)密的監(jiān)控之下。這種監(jiān)控當(dāng)然不是派一個(gè)元神期的宗師程追蹤，而是通過有限的監(jiān)控法陣、每一次萬仙幻境的使用記錄、王崎其他熟人的言談等等，從多個(gè)方面、最細(xì)節(jié)處構(gòu)建模型，反推王崎的心靈。
這反而只需要一些結(jié)丹期以下的人就可以完成。
而王崎離開神州，在西海尋覓月落琉璃的時(shí)間里，他也始終處于馮落衣的視線之下。
王崎在靈凰島的所作所為，則由他自己報(bào)告給仙盟。
這十年，仙盟知曉的關(guān)于王崎的一切信息都成為了暗部某個(gè)機(jī)構(gòu)的資料，用于對王崎進(jìn)行徹頭徹尾的分析。
“我之前提到過，王崎曾經(jīng)有研究生靈之道的經(jīng)歷。這一份經(jīng)歷對他的影響也非常深。”馬忠尚道：“在神京，陽神閣弟子辰風(fēng)書房里的書籍當(dāng)中，有幾留有王崎寫下的隨筆、眉批。我們曾在一書中現(xiàn)過這樣的批注——‘感性生理性，理性依感性而存’、‘如果沒有感性，理性就會失去動(dòng)力，甚至走向自毀’。而辰風(fēng)的學(xué)術(shù)理論當(dāng)中，呈現(xiàn)著明顯的類似傾向。辰風(fēng)的未婚妻艾輕蘭也有類似的言論‘理性是演化而成的一種生存能力，而感性才是生物的能’。”
“結(jié)合王崎的種種行為，我們可以認(rèn)為，王崎人是非常相信這個(gè)理論的。所以，在一切不涉及原則問題的場合下，他都完遵從自己的能，想到什么就是什么，絕不讓自己感到一絲的不快。”
“自己選擇？”馮落衣再次困惑了：“你之前也過，王崎情緒化的一面，在剛剛進(jìn)入我們視野的時(shí)候就有了。那個(gè)時(shí)候，他還不認(rèn)識任何天靈嶺的弟子。”
“這一點(diǎn)我剛才也提到過了，成長。”馬忠尚道：“王崎其人，在進(jìn)入仙院的時(shí)候是處于一種非常缺乏理性、橫沖直撞的狀態(tài)——甚至還有渴求力量，同時(shí)修煉太多功法，結(jié)果自己差點(diǎn)廢掉的記錄。只是從仙院開始，他就逐漸有所改變，并開始在學(xué)術(shù)上有所追求。我們猜測，應(yīng)該是逐漸有了對求索大道的興趣吧。”
馮落衣點(diǎn)點(diǎn)頭：“你繼續(xù)。”
“王崎之所以表現(xiàn)得情緒化，是因?yàn)樗J(rèn)為，保持自身感性就是保持理性有序運(yùn)行的方法。他看似癲狂，實(shí)際上只是如同一個(gè)心翼翼的匠師，維護(hù)自己理性長久運(yùn)轉(zhuǎn)。只不過，他做的程度有點(diǎn)過，好像對于‘失去感性、理性無所依托’這件事存在恐懼——簡單來，他就好像曾經(jīng)處于生無可戀的狀態(tài)一般。這一點(diǎn)我們很難理解。”
“而王崎此人的道德觀也是這樣。他對于一般人的道德觀有著正確的認(rèn)識，也通曉法律條文。只不過，這些對他的約束性并不是很強(qiáng)。他之所以在平日里遵紀(jì)守法，是因?yàn)樗蚕嘈抛约涸?jīng)做過的另外一個(gè)證明——‘做好人能夠保證長期利益’。”
“由于‘做好人’就是‘利益’所在，并且他又存在正常的道德觀與價(jià)值取向，所以他在大多數(shù)時(shí)候都會順應(yīng)這種價(jià)值觀，表現(xiàn)得樂于助人。但是，如果真的存在‘無法同化的敵人’，他就會呈現(xiàn)完相反的態(tài)度——比如，靈凰島之戰(zhàn)。王崎如果確認(rèn)一個(gè)古法修對他而言還無價(jià)值，或者負(fù)面價(jià)值大于正面價(jià)值，他就會毫不猶豫的將之殺死，并且不會因此產(chǎn)生絲毫魔念。”
馮落衣問道：“你們覺得，他存在好殺的魔障嗎？”
馬忠尚搖搖頭：“完沒有。甚至相反，王崎此人非但不喜歡殺戮，反而在一定程度上會選擇盡量避免殺戮。只是在需要?dú)⒙镜臅r(shí)候，他大開殺戒也不會產(chǎn)生負(fù)面念頭——這么吧，如果殺一救百是成立的，那么王崎執(zhí)行起來不會有絲毫猶豫。”
“還真是……”馮落衣道：“一個(gè)怪人。”
“由于王崎故鄉(xiāng)已經(jīng)毀滅，所以他童年的痕跡已經(jīng)消失——興許在逃的不準(zhǔn)道人多少知道一點(diǎn)。對于王崎的童年，我們只能如此推測。”馬忠尚道：“他是一個(gè)天生的求道種子，只是幼年就表現(xiàn)出了過于縝密的思維能力，導(dǎo)致周圍無法理解他。因此，他也與他者有了巨大的疏離感。只是，在進(jìn)入仙院之后，他才現(xiàn)自己不是怪異之人，世界上真的有如此多志同道合之輩，所以他才有所改變。”
馬忠尚再如何厲害，也不可能想到“穿”這么荒唐的事情。尤其是王崎這種過兩個(gè)宇宙的穿。
但是除此之外，他得簡直分毫不差。就算王崎人在這里，也難免會覺得一陣恐懼。
仙盟對于王崎的分析，確實(shí)是稱得上細(xì)致入微。
“總而言之……”在洋洋灑灑數(shù)萬字的評估之后，馬忠尚最后做出總結(jié)：“王崎此人，絕對可以作為自己人。他在心性的穩(wěn)定上甚至過了其他暗部修士。關(guān)于他成就元神的相關(guān)申請也沒有問題。但是，他遵從自身能的做法是在是太過癲狂，難以掌控，因此并不建議他擔(dān)任‘攘夷使’和‘清道夫’。征夷使和征天使比較適合他。”
馮落衣一怔：“征夷使或者征天使？”
“從靈凰島一戰(zhàn)來看，這對他而言是再適合不過了……”
蒼生國手猛地站了起來：“在你們眼里，他就屬于‘好用的瘋狗’？”
“我們并沒有這種主觀評價(jià)。”馬忠尚臉色不變：“另外，馮先生，注意您的傾向性。征夷使和和征天使雖然匯聚了許多激進(jìn)派的修士，但是卻依舊是仙盟的部分，甚至可以是骨干部分。另外，您也是主張對外強(qiáng)硬的一派——當(dāng)初許可使用‘近空廣域法術(shù)沖擊’軌道轟炸的法令，都是您推動(dòng)的。”
“你們這群操弄肉糜的家伙根就沒明白王崎的價(jià)值。”馮落衣道：“這不是路線問題，而是大道之事。他的天賦，不應(yīng)該用在殺敵上！”
“王崎此人在法術(shù)事情上是絕對的激進(jìn)者。”馬忠尚道：“他深信只要法門足夠精妙，就可以解決一切事情。可這并不能為一般人所接受。所以，無需有所顧忌的征夷使或者征天使最為適合他。讓他一個(gè)人自己展，興許會更好。”
“如果您是擔(dān)心他會沉溺與暴力、殺戮，道心蒙塵，那完不必。”馬忠尚道：“這一點(diǎn)我們可以保證。王崎人沒有一點(diǎn)沉溺與暴力的可能性。他個(gè)人傾向是排斥暴力與殺戮的。在他看來，戰(zhàn)斗只是在一定程度上排解主觀情緒的非必要手段。”
“并不是因?yàn)檫@個(gè)。”馮落衣看了馬忠尚一眼：“我過，你們這些操弄一團(tuán)肉的家伙不會明白這個(gè)天才的價(jià)值。”
“我確實(shí)不是萬法門的修士。”馬忠尚依舊直言：“但是我對算學(xué)的歷史也有基的了結(jié)。王崎很厲害，但是再強(qiáng)也不會強(qiáng)過算君的吧？算君在百年前也是做過征天使的。”
“再者，這件事也需得等王崎成就元神期之后才行。現(xiàn)在距離王崎元神，至少還有數(shù)年時(shí)間。”
馮落衣點(diǎn)點(diǎn)頭：“我明白了。稍后我會親自與他確認(rèn)的。”
“最后，最近的妖族事務(wù)，也可以讓王崎、艾輕蘭、薛不凡三人參與其中，當(dāng)做歷練。”馬忠尚又了最后一條建議，然后微微鞠躬，轉(zhuǎn)身離去。
馮落衣沉默片刻，然后，這個(gè)的幻境崩潰，化作無數(shù)數(shù)據(jù)，淹沒在萬仙幻境那恐怖的運(yùn)算當(dāng)中。
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數(shù)日之后，王崎收到了自己等待很久的東西——重?zé)捦瓿傻南善骷墧?shù)法器，承天印、璇光尺。
得到了這兩件仙器之后，讓他的戰(zhàn)斗力還要再上一個(gè)臺階。
王崎雙手在上面一抹，往兩件法器之中各自注入一道法力。數(shù)據(jù)化修法最大的優(yōu)勢在于“善假于物”，對于這一類法器的煉化天人就有優(yōu)勢。呼吸之間，王崎就完成了初步煉化。
然后，賈維斯入駐。
這個(gè)時(shí)候，王崎微微一愣。
陳由嘉問道：“怎么了？”
王崎搖搖頭：“沒什么。由嘉，隨我回萬法門一趟吧？”(未完待續(xù)。)8
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