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走進修仙 正文 第三百四十章 討論班與學派

作者/吾道長不孤 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    眾人精神一凜,大約也猜到王崎現在想要做什么了。[〈  <〈

    實際上,何外爾那一日與王崎交流之后,就算是為人處世上再駑鈍的萬法門弟子,心里也隱隱約約有了猜測。

    王崎明明在代數拓撲方面有著遠同階的水準,但是卻一直自稱初學者,始終以初學者的姿態,用初學者的思維與他們探討問題,這是為了什么?

    不就是為了在不知不覺之中宣傳自己的學嗎?

    這也是一種比較流行的方式了。一個修士的弟子,在立場上天然就向著自己的老師。無論是研究方向還是其他,都可以與自己的老師相輔相成,甚至有些弟子干脆就作為自己老師的延續。

    “歌庭派”就是一個很著名的例子。

    這就是所謂的“學術家族”了。

    而這種“學術家族”,也是今法仙道除宗門之外又一種勢力的組成。這種“學術家族”在影響力與彼此之間的協調性上,甚至高過了以血脈為紐帶的傳統家族——畢竟。薄家那種算學傳家,五代不衰的家族還是很罕見的。

    而學術家族當中,所有個體的利益非常一致,并且學術家族并不會和門派存在沖突。

    學術家族通常就是以“學派”的形式存在的。有些學派的主體就是一個學術家族。

    而學術家族傳承的方式,就是老師帶弟子。

    只是,王崎現在還沒有元神期,按照仙盟律的規定,是沒有資格教授弟子的。

    所以,他這就是以“共同學習”的名義指點其他人,讓他們接受自己的理論!

    對于這一點,那些來交流者也有相當的覺悟了。

    王崎看著自己面前那些修士,緩緩的道:“關于討論的章程,先第一點,每一個時間段里,同一個討論班的所有人的討論必須限定在有限的主題之上——當然,我們可以采用‘分班’的形式來分流,讓所有人都有一個選擇,但是,討論的方向就一定要集中。”

    “第二點,我們需要有一個集體的名義。所有在討論班內部取得靈感的論文,必須要加上我們這個集體的名字;如果一篇論文的主體部分都是大家一起商量完成的,那么就不能以個人名義,而是以集體名義布了……”

    聽到這里的時候,眾人沉寂了下來。

    放棄個人署名,這對于他們這些急需證明自己的年輕修士、新晉元神來,實在是有些苛刻。

    王崎環視一圈,早就料到了這一點。他站了起來,雙手撐在第一排的桌子上,強調道:“關于這一點,我也一樣。我也會放棄部分署名權。”

    眾人這才感覺到一絲別扭。他們這才現,王崎準備的桌子和蒲團完都是仙院里課桌的規格,擺放方式也學足的仙院的課桌椅。這完就是課堂模式。

    不過,這一絲別扭并沒有影響到他們的判斷。很快,一個叫做魏滄的青年皺眉道:“如果你的點子也算的話,那前天……”

    “我和何外爾前輩過的那些話?也算。”王崎點點頭,笑容可掬。

    眾多修士紛紛倒抽一口涼氣。

    王崎前天的,可不單單是一個靈感,而是……一個大方向,數個難關,可以拆分成十幾個題目。

    如果部寫成論文的話,那可是相當可觀的。

    別的不,王崎人就立刻會被認作是代數拓撲領域的高手。

    而現在,王崎居然……部都分出來?分給他們?

    授人以魚不如授人以漁。王崎這是在提升他們的學術地位,同時用一些題目讓他們切入當前數學的前沿。這就是授人以漁了。

    王崎輕咳:“我前天了什么呢,也沒有仔細整理下來,所以你們有興趣沿著那些東西去做,這很好,我也很高興——但是做之前記得彼此商量一下啊,我不希望我的伙伴們都在做重復研究。”

    這好處實在是太大了,拿得一些家伙都有些惴惴不安。

    ——這不會是所謂的“投名狀”吧……

    有些聯想力豐富的,立刻就想到了評書當中提著刀下山,隨便殺個人然后拎上山的綠林好漢或者邪道修士了。

    如果他們真的順著王崎的想法寫下去,他們今后的履歷上一定會無可避免的打上“王崎”的標簽……

    王崎接著道:“另外,所有人都有權在交流班上言,但是,我希望每一個主講的人都要慎重——因為,所有言稿最終要集結成冊,寫成專著的。”

    和上一條相比,這一條就算不上什么了。但是,這同樣給那些修士帶來了一些震動。

    每人都有資格言?最終集結成冊?

    這家伙不是要招收助理嗎,不是要建立自己的學嗎?為什么……

    只有趙清潭、魏滄等少數幾個新晉元神倒吸一口涼氣。

    而人群之后,蘇君宇微微笑了。

    果然。

    ——這個家伙,是奔著學派去的。

    王崎又了很多。漸漸的,一個嚴格而又自由的制度在眾人心中逐漸產生印象。

    王崎完之后,鴉雀無聲。

    過了半晌,有人怯怯的問道:“王……師弟,咱們這個……這個談論班,應當叫什么?”

    王崎一拍儲物袋,取出一塊普通的山巖。他輕輕一抹。不知為何,整塊巖石突然變得模糊起來,仿佛邊界消失,又好像暈染進背景。它與整個世界都“畫風不對”。

    大象相波功下,物質的粒子性暫時被掩蓋,波性在宏觀尺度下強行激。

    巖石逐漸改變形象,化為長條石碑。然后,模糊的石碑上寫著一個字。

    “基”。

    “對于算學的根基,我還是蠻感興趣的。這也是我畢生的追求之一。”王崎道:“不管哪一個問題,我都想要追求‘更一般’的結果,追求結果之下,更加廣闊也更加質的算學結構——我認為,那就是算學的根基。”

    “我會嘗試著找出這個結構。這也是我希望你們能夠幫我的地方。”

    “所以,我們這個集體,就叫做‘基’好了。”

    王崎心中微微感慨。

    “至于集體的號嘛……‘不爾魃’怎么樣?”

    比起其他的,這個名字最先遭到激烈的吐槽。

    “爾不群的尸魔?”

    “什么意思啊,這也太兒戲了一點吧?”

    王崎清了清嗓子,一正經的道:“如今的算學,已經是一潭死水,有心者多動搖信念,而未動搖者,則故步自封,要我們棄掉我們慣用的的求道之器——這難道不是尸了嗎?門的多少算家,現在也不過是這個巨大浮尸上的一塊爛肉罷了。”

    “我們不能這樣。我們就是要讓這浮夸的尸體動起來!”

    這話的時候,王崎差點繃不住笑場。誰也不知道當年布爾巴基學派的數學家們為什么會共用“尼古拉斯·布爾巴基”這個名字,這至今也只是一個謎。王崎想要用命名的方式紀念那個世界的先賢也不行。所以,他也就保留了“布爾巴基”這四個字當中相對貼合神州審美的基,然后胡扯了一通……

    但是,這個胡扯卻好像戳中了那些萬法門弟子心中的某種中西。他們一下子就燃燒了起來。

    趙清潭最為激動:“王師弟,兩年前的時候……我老趙是有些恨你的。不過,你這一番話真是到我心坎里了。咱們離宗人的心氣,部隨著算主一起倒了。這一點,無論如何我都不服!那些已經裹足不前的人,可不就是行尸走肉嗎?”

    “好!”魏滄也激動地一掌拍在桌子上。凡木制成的課桌碎成粉塵也不自覺:“得真好。”

    離宗是被王崎直接從黃金時代生生拍下來、拍到谷底的。自算主破天關開始,名為“存在性證明”的思路、方法就一次次創造奇跡,締造了前人未曾想過的成就。而算學史中,“近代”到“現今”的分界,也正是算君龐家萊和算主希柏澈交接的年代。元算之算,更是讓離宗之人看到了大道根基的希望。

    然后一夜之間,這些沒了。

    有多少人和算主一樣,無法接受“向日所信皆為虛假”的“真相”呢?

    他們太需要一個可以帶他們走出來的人了。

    王崎微微點頭。第一代布爾巴基學派的數學家,已經是泰斗名宿一級的人物。他們提煉出自己的思想,培養出第二代。他王崎就沒有這么強大的影響力了,因此,他只能先選擇那些能夠接受他想法的人,然后再逐漸影響他們。

    現在看來,很成功。

    此時的他,還沒有真正建立“學派”的心思。他只不過想著,能夠拉一批勞動力幫他完善理論體系。所以他更不知道,自己今日書寫下的東西,最終會酵成什么。

    在不算太遠的未來,當整整百冊的《算學根基》在整個萬法門流傳的時候,單薄的“基”便已經延伸出無窮的含義。這個院子里誕生的團體,就被人們敬畏的稱作——筑基學派。

    筑基,修行的第二個階段,意為“突破凡身藩籬,筑下大道根基”。而“筑基學派”,就是繼往開來者,為萬法門甚至整個今法仙道打下了“下一步”的根基。(未完待續。)8

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