那是一片名為神啟的大陸，傳中，人族的先祖在叢林中茹毛飲血，與獸為伍，過著渾噩野蠻，朝不保夕的生活，承受種種苦難。
終于，至高天神降下了偉大的先知，他為西大陸一個(gè)蠻荒部落送去了至高神賦予的三件禮物：智慧、力量以及信仰，使得部落從此強(qiáng)盛，上下一心，降服萬獸，不斷征服擴(kuò)大自己的地盤，這個(gè)部落，便自稱為神族。
幾乎也就是在同一年，東大陸有圣賢自天外而來，于蠻荒世界傳下道統(tǒng)，既有刀耕火種、教化治國之理；亦有征戰(zhàn)殺伐、強(qiáng)身練武之法；以及呼風(fēng)喚雨、斡旋造化之道；一道三分，各有傳人：后人各尊稱為啟帝、力將、道師。三名傳人或?yàn)榈郏驗(yàn)閷ⅲ驗(yàn)檩o國仙師，一并打下了偌大基業(yè)，他們所立的國度稱為啟國，其族裔則稱啟族。
神族、啟族各得神恩、道統(tǒng)的該年，后世被稱為神啟元年！
神啟大陸雖幅員遼闊無比，但宜耕宜牧宜居的平原卻只是少數(shù)，其余都是些密林、沼澤、荒漠、冰原、峻山、裂淵甚至形容不出所以然的生人禁足之地，棲息著億萬種詭異莫測生靈，其中許多還有著各自的語言甚至文明。故自神啟元年起，兩大族雖各自迅猛發(fā)展壯大，但能夠發(fā)展的地盤卻有限得很，短短二十余年間就已將勢(shì)力擴(kuò)展到對(duì)方的地盤上，并于神啟二十二年爆發(fā)激烈的碰撞交鋒！
兩族的理念與行事大相徑庭，啟族征戰(zhàn)四方，乃以仁德教化為主，刀兵仙術(shù)為輔，令異族降服，自愿歸降結(jié)盟。而神族卻是異常赤誠狂熱，在他們眼中，若非信眾，則為妖魔，凡是不信他們的神或者信而不誠者，動(dòng)輒舉族殺滅或永貶為奴。所以雙方雖無宿怨，但一遭接觸，就是你死我活，不共戴天之局。
戰(zhàn)端初啟，啟國所統(tǒng)御民眾人數(shù)雖十倍于人族，但內(nèi)部卻山頭林立，遠(yuǎn)不如神族上下一心，一切皆遵神殿所傳神諭行事，赴湯蹈火，在所不辭。所以啟國雖然人多，卻像一盤散沙一般，在神族兵鋒面前屢戰(zhàn)屢敗，連連損兵失地，降敵為奴者甚眾。
再加上啟國雖有許多武功、仙術(shù)流傳，但修行憑個(gè)人，既看資質(zhì)，也需時(shí)日。而神族卻自有先知所傳的“神紋構(gòu)裝”，乃以獸血、草藥混合獨(dú)特礦物，通過某種祭神儀式煉制“圣液”，以此在自身蝕繪出種種紋理，構(gòu)造獨(dú)特的“神力回路”，即可以燃燒生命力為代價(jià)發(fā)揮出種種異能，幾乎人人皆有，威力尤勝過絕大多數(shù)武技仙術(shù)，更令神族大軍如虎添翼！
生死存亡之際，啟帝借外部壓力厲兵秣馬，鼎革弊政，將一個(gè)松散的部落聯(lián)盟重新整合為一個(gè)軍政一體的帝國，又與力將、道師一并布局，誘敵深入，憑著天時(shí)地利，先是截流引水?dāng)嗌褡宕筌姾舐罚衷诔缟矫芰珠g布下遁甲奇陣，將神族大軍困于彌天大霧之中足足近兩月。
與此同時(shí)，趁著神族大營空虛，力將率精銳勇士突襲神廟，一把火將神族視為神圣不可褻瀆的圣地付之一炬。神族大軍失了神廟神諭指引以及后援，頓時(shí)大亂，啟帝與力將乘勢(shì)反攻，將久困糧絕的神族大軍一舉殲滅。此戰(zhàn)之后，神族如日中天的擴(kuò)張之勢(shì)終告被挫，雙方基奠定各自勢(shì)力范圍，暫時(shí)咽下仇恨，各自經(jīng)營發(fā)展。
憑著冥冥中的“天眷”，兩族發(fā)展堪稱一日千里，短短十年間便能有堪稱跨時(shí)代式的翻天覆地蛻變……
與此同時(shí)，超出這一方大陸的所有生靈的理解之外的道道神念在虛空之中穿梭來往，每一道神念若能直接降臨這片大陸，都足以在瞬間將所有生靈都瞬間抹殺滅絕，不過他們卻自覺地不去干涉任何事物，僅僅在默默關(guān)注這一方大陸的時(shí)局演變的同時(shí)暗自交流。
“原來如此，這雙方開局倒也平常無奇，一人中規(guī)正軌，仿上古炎黃部落開疆拓土之勢(shì)；一人卻明顯是走神道至上，神馭萬民之路。”
“雖布局尋常，不過前者所點(diǎn)化棋靈栩栩如生，啟帝雄才大略而又不失圣皇仁風(fēng)、力將大勇無畏而又不失智謀、道師超凡脫俗而又心念蒼生，皆活靈活現(xiàn)，也難怪弱勢(shì)之下尤能力挽狂瀾，不墜所仿華夏故土先賢之風(fēng)。倒是那異域之輩急功近利，強(qiáng)行借神道將所屬棋靈意志統(tǒng)御歸一，雖看似萬眾一心，操縱起來也如驅(qū)指使臂般便捷如意，卻已失了主見與靈性，只是一件件器具、一塊塊磚瓦，絕不會(huì)給人以什么額外驚喜，而且所祭之神未凝真靈便強(qiáng)行出擊，也該受此挫。”
“話雖如此，但此人所演神道也有些叫人看不透的奧妙，若是及早凝就真神，勝算不！”
“既有資格以‘天演棋枰’對(duì)弈，這兩人的后招自非我等能夠一眼看透，我等不妨靜觀其變，勿要妄下定論！”
所謂“天演棋枰”，卻是仙秦屈指可數(shù)的幾位七劫造物主聯(lián)手締造的一件法寶，其中自行演化一方麻雀雖，五臟俱的千世界，雖然蘊(yùn)含的力量不算強(qiáng)大，但卻灌注了數(shù)位造物主對(duì)天地造化的根領(lǐng)悟與解讀，具備無窮的奧妙與變化。在仙秦之中，有資格擺弄“天演棋枰”者，除了幾位造物主之外，起碼也需是一宗之主，或者同等境界者。
這件法寶既能演化世界、衍生生靈，自身也相當(dāng)于一個(gè)生命體，能夠自行吞吐虛空靈氣，每一個(gè)呼吸，就是一個(gè)晝夜，現(xiàn)世一個(gè)時(shí)辰，對(duì)于棋枰世界而言就是五年，而現(xiàn)世的一天，也就等同于棋枰世界的一甲子。
棋枰世界自有種類紛繁的億萬生靈種族，以及包羅萬象的無數(shù)環(huán)境、資源礦產(chǎn)等，幾乎囊括了幾位造物主所理解的一切事物與現(xiàn)象，乃至僅僅存在于推演觀想中的事物與現(xiàn)象，又有森嚴(yán)無比的規(guī)則禁制，任何對(duì)弈者都無法將自身絲毫力量直接加諸棋枰世界，只能靠著神念影響控制其中的生靈，以它們?yōu)槠遄舆M(jìn)行對(duì)弈。
轉(zhuǎn)眼間，齊騰一與亞當(dāng)已經(jīng)對(duì)弈了一天有余，而也就在第二天，以雙方各自經(jīng)營、積蓄力量為主的局面終于出現(xiàn)了變化……
神啟七十二年，啟國已定鼎半壁天下五十載，國勢(shì)日盛一日，啟帝勵(lì)精圖治，制刑律，設(shè)官吏、興百學(xué)，置百業(yè)，每五年一移風(fēng)易俗，每十年一鼎革立新，五十年間，已將疆域與人口拓展何止十倍，萬眾歸心，皆稱圣王。
力將既統(tǒng)領(lǐng)啟國國兵馬，亦為天下武者之師，數(shù)十年間集結(jié)天下將士武者，編撰《兵書》、《武典》，創(chuàng)十八般兵器，三十六兵策、七十二絕技、一百零八般戰(zhàn)陣，既為萬兵之祖，亦為萬武之宗，所創(chuàng)兵法戰(zhàn)陣與武學(xué)流派包羅萬象，啟國民眾無論貴賤貧富，但凡勇、毅、智、力、體質(zhì)、悟性等有一足取者，皆可擇武而修，眾人合力，又能取長補(bǔ)短，集結(jié)成陣，所向披靡，數(shù)十年間披荊斬棘，開山辟河，戰(zhàn)天斗地，降服諸蠻、馴化荒獸無數(shù)，立下累累不世功勛。
道師傳道三千，竟以民間百學(xué)百業(yè)為基而傳下仙道百宗，無論各學(xué)各理、各行各業(yè)，皆有對(duì)應(yīng)的仙道可循，堪稱百花齊放，百家爭鳴。又于諸般玄理、功訣、法術(shù)之外，立煉丹、制器、符箓、陣法、術(shù)算、御靈六藝，后世稱為仙道六藝，對(duì)后世影響彌足深遠(yuǎn)。
神啟七十二年間，啟帝年歲已高，自知時(shí)日無多。而道師則在仙道百宗于民間奠定深厚根基之后，于二十年前與一眾追隨弟子遁入十萬蠻山，一去渺渺。唯有力將武參造化，體魄心力尤在巔峰。啟帝心憂神族這一心腹大患猶在，恐自己百年之后子孫受其荼毒，遂以力將為帥，自己親臨中軍，御駕西征，討伐神族！
這一輪西征蓄勢(shì)已久，將士甲堅(jiān)兵銳，輜糧充沛，又配備了火輪戰(zhàn)車與連環(huán)弩車等等新研發(fā)的殺器，軍威比起五十年前倉促應(yīng)戰(zhàn)神族入侵之時(shí)何止強(qiáng)大百倍？只是一戰(zhàn)之下，眾人方知神族在五十年間也已是脫胎換骨，絕非吳下阿蒙！
相比啟國的百學(xué)爭鳴，百業(yè)興隆，時(shí)時(shí)革新易俗，神族雖然還是一如既往的一神為尊模式，思想觀念以及行事作風(fēng)幾乎沒有半點(diǎn)變化，但他們的“神紋構(gòu)裝”相比以往已經(jīng)發(fā)展完善到另一種匪夷所思的境界。
第一次神族入侵之時(shí)，哪怕最強(qiáng)大的神族戰(zhàn)士身上的“神紋構(gòu)裝”也不過覆蓋周身不到一半的體表。然而眼下幾乎每一個(gè)神族子民身上下每一寸皮膚都被“神紋構(gòu)裝”覆蓋，甚至他們的武器、盔甲、坐騎、馴獸，也都遍布“神紋構(gòu)裝”！
眼下的神族已正式分為三大階層，最上層是作為統(tǒng)治核心的神使階層、其下則是信仰最為堅(jiān)定純粹的神民階層，而最為低下的，則是神奴階層。神奴并非沒有信仰，但由于種種原因，他們的信仰卻不夠堅(jiān)定純粹，所以他們被剝奪了從行動(dòng)到思維的一切自主權(quán)利。每一個(gè)神民麾下的神奴身上都會(huì)紋上對(duì)應(yīng)的“從屬神紋”，從而實(shí)現(xiàn)神民對(duì)神奴身心的絕對(duì)控制。從某種程度上講，神民是大腦，而神奴就是手足，至于“神紋”則是聯(lián)系彼此的神經(jīng)與血脈。
當(dāng)神民、神奴、以及各種武器裝備通過“神紋構(gòu)裝”彼此聯(lián)系結(jié)合，就仿佛各種零件組合成精密機(jī)關(guān)，足以發(fā)揮出一加一遠(yuǎn)大于二的威能。每當(dāng)數(shù)以萬計(jì)的神族大軍集結(jié)成群，無窮的神圣力量通過億萬“神紋構(gòu)裝”流轉(zhuǎn)結(jié)聚，瞬息萬變，蓄勢(shì)待發(fā)，其氣勢(shì)當(dāng)真足叫風(fēng)云色變，泣鬼驚神！
如此一來，哪怕啟國大軍中英杰輩出，力將又用兵如神，但在神族大軍面前，依舊敗多勝少，苦戰(zhàn)數(shù)年，形勢(shì)卻是來趨于險(xiǎn)惡，從由攻轉(zhuǎn)守，再到連守都開始守不住了。
是處于劣勢(shì)，啟民的潛能是被不斷激發(fā)，以力將創(chuàng)出破壞神紋節(jié)點(diǎn)導(dǎo)致牽連“神紋構(gòu)裝”連鎖崩壞的“截神道”起，無數(shù)種針對(duì)“神紋構(gòu)裝”的武技、法術(shù)、器具、符箓、陣法、戰(zhàn)術(shù)被爭先恐后開發(fā)出來，許多武者、修士連連突破自我極限與修行關(guān)隘，在逆境之中力挽狂瀾，于絕望之中屢創(chuàng)奇跡。
再加上啟帝深謀遠(yuǎn)慮，未慮勝先慮敗，在西征之前，便已提前在東西大陸的交通樞要之地，借天險(xiǎn)地利修筑天下第一雄城——山河關(guān)。在西征軍退守山河關(guān)之后，神族兵鋒屢屢受挫于山河關(guān)之前，不能寸進(jìn)，傷亡來是慘重，盛時(shí)的十五萬兵馬折損過半，僅余不到七萬。當(dāng)然，死的絕大多數(shù)還是神奴，憑著“神紋回路”轉(zhuǎn)移生命力，除非神民遭一瞬間擊殺，否則依舊可以憑著犧牲某個(gè)神奴換回一命。
眼看著戰(zhàn)局開始逆轉(zhuǎn)，啟國即將大舉反攻之際，一個(gè)人數(shù)僅有十三人的神使團(tuán)親臨啟國抵御神族兵鋒的不倒雄關(guān)之前，率領(lǐng)七萬神族殘軍，合聲唱響禱文。
近七萬人的合聲恢弘壯闊，激蕩長空，滾滾音波到處，竟然在虛空中布下彌天覆地的無窮神紋回路，仿佛無數(shù)流暢繁復(fù)而又自有一種攝人心魄的壯麗優(yōu)美的筆觸，在虛空中勾勒出一尊光輝巨神之像。
就算不用眼睛去看，任何生靈也能感受到無盡神威散發(fā)出來的威懾，如此巨大、如此浩瀚，直上蒼穹摘星拿月！
人類于斯，只是塵埃一般的螻蟻！
靠著七十余年間無數(shù)神民不分晝夜，身心的奉獻(xiàn)與祈禱，以及在此戰(zhàn)中殞命的無數(shù)神民神奴為祭，神族終于凝聚出屬于自己的真神，并憑著“神紋構(gòu)裝”的神奇力量，讓神以近乎完美的姿態(tài)降臨人間。
“汝等，有罪！”
幽深似淵而又燦若烈日，冷漠得毫無半點(diǎn)情感可言的眼神俯瞰蟻窩一般的山河關(guān)，巨神舉掌向天，直抵天外，天穹為之搖晃，天地法則為之鼓蕩共鳴。下一刻，巨神之掌帶著五枚燃燒著恐怖隕焰的隕石以滅絕一切的威勢(shì)從天外降臨，直向山河關(guān)砸落。
而回應(yīng)巨神之掌的，是一道沖天而起，渺卑微而又無懼無悔的凜冽刀光！
一刀之下，巨神由億萬恢弘神紋構(gòu)成的中指竟遭庖丁解牛般的瓦解崩潰，連帶著讓一枚隕石失控砸向神族大軍近側(cè)。神族身在平原，毫無屏障，雖已撐起神圣庇護(hù)，但仍因此而一下死傷了四五萬人！
力將決死一擊創(chuàng)下以人傷神的匪夷所思戰(zhàn)跡，讓神族的兵力與信仰飽受一次前所未有的沉重打擊。然而一擊之后，力將也力竭而墜，而余下四枚隕石已然攜著巨神的無窮怒火轟然命中山河關(guān)。
沒有慘叫，沒有求饒，沒有逃竄，在一眨眼間，城內(nèi)的十八萬軍民連同這座不滅雄城就變成了一地燃燒著烈焰的廢墟！
好在早在半日之前，啟帝已從啟國占卜師處提前得到大兇預(yù)警，事先已盡可能疏散城內(nèi)民眾，將許多菁華人才撤出調(diào)走，并安排了一系列對(duì)策。
在最短的時(shí)間內(nèi)盡力做出最妥善的安排之后，啟帝自己卻選擇了繼續(xù)留在城內(nèi)。年邁的啟帝，最終拄著自己的隨身佩劍，在四枚隕石連環(huán)轟擊的地動(dòng)山搖之中始終屹立如山，不倒不晃，直到隕石引發(fā)的熊熊烈焰將自己與城內(nèi)不及撤走的十八萬軍民一起徹底化為灰燼！
力將雖力竭而墜地，但好歹沒有受到隕石的正面沖撞，在混亂中被啟帝事先安排的修士與武者拼死救出。而巨神在發(fā)出毀滅性的一擊之后，也因耗盡了積蓄的神力而重新隱去。
神族大軍僅余不到兩萬人，其中神民三千余人，而且人人因剛剛合頌“神降禮贊”而身心俱疲，然而三千神民卻迫不及待地抽取殘余的神奴的生命力與精神力恢復(fù)自我，在又付出一萬多條人命之后，三千恢復(fù)巔峰狀態(tài)的神民瘋狂直撲還在盛燃烈火的山河關(guān)廢墟，開始一場不死不休的趕盡殺絕！
他們信奉的無上天神首次屈尊而顯圣于世，即在萬眾矚目之下遭一個(gè)卑微凡人斬?cái)嘁恢福@是何等奇恥大辱。僅僅對(duì)神不敬尚需萬死以償，何況這等傾盡五湖四海，淹沒濁世都不足以沖刷洗凈的褻神之罪？在讓力將這個(gè)萬惡妖魔得到應(yīng)有的罪罰，并將包括自己在內(nèi)的任何目睹這褻神一幕的罪人都徹底滅口之前，他們?cè)贌o任何其他存在意義可言！
當(dāng)一身火燒火燎的神族殘軍穿過山河關(guān)廢墟，再連續(xù)破解啟國修士沿途布下的迷陣障礙，又經(jīng)過一天兩夜的急行軍，眼看著即將追上還未能走遠(yuǎn)的啟民時(shí)，卻莫名遭遇從崇山密林中沖出的一股兇猛獸潮。當(dāng)好不容易殺出重圍，人數(shù)卻已銳減到不足兩千的神族大軍鍥而不舍地繼續(xù)追殺時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一群背生羽翼的怪人已將他們的追殺對(duì)象從一處絕地接走，而等待著他們的則是一個(gè)挖空了地底而造成的巨大陷阱……終告軍覆滅！
原來道師自二十年前率一眾弟子遠(yuǎn)走十萬蠻山，期間繪制蠻荒地圖，辨識(shí)記錄無數(shù)物種礦產(chǎn)，又結(jié)交許多異人族，傳播啟國文明與修行之道，有教無類，廣收弟子，甚至不乏許多經(jīng)他親自啟智的荒獸。其中一只資質(zhì)最好的蒼狼甚至于十?dāng)?shù)年間成功化形成人，從此奉道師為再生恩師，又自號(hào)獸尊，有號(hào)令萬獸之能。
自啟國西征之后，道師又算出啟國大禍將至，遂發(fā)動(dòng)一群包括異族、妖獸在內(nèi)的弟子，以及結(jié)盟的異族來援，其中就包括擅長飛行的羽人族與擅長挖掘地的地靈族，這才得以在山河關(guān)覆滅之后保住一眾啟國英杰不失。
神族先遣兵團(tuán)雖已盡墨，但后繼的神族兵團(tuán)已然源源不斷而來，誓要一舉盡滅啟國！
由于神族以成功凝救真神，在一擊滅城的“神降禮贊”面前，啟國根沒有任何堅(jiān)城要寨足以抵擋，故在道師、力將的竭力組織安排之下，啟國足有六成以上軍民在神族后繼大軍到來之前棄城離鄉(xiāng)，化整為零，帶上一切能夠帶走的物資，在道師聯(lián)絡(luò)的異族人協(xié)助下疏散入十萬蠻山之內(nèi)。
期間，一名身皮膚大面積燙傷，體無完膚，散發(fā)惡臭的少年找到力將，將一柄劍獻(xiàn)上。這位少年正是山河關(guān)覆滅之后，唯一一名跳入城角深井，又因力將一刀而使得隕石轟擊漏過該區(qū)而得以生還的幸存者。而他所交給力將的，正是啟帝遺下的佩劍，此劍被后世稱為啟帝劍，乃成皇道之無上象征。
十八萬啟民的死氣與怨念，將少年的眼眸渲染成一種仿佛地獄深淵般的漆黑。將十八萬同胞的血仇深埋心中，與十八萬英靈怨魂同在，此身所在，即為地獄。這位以萬鬼為名的少年先跟隨力將，后師從道師，而后自辟幽冥鬼宗，成就一代令神族為當(dāng)年的殺戮屢屢付出慘重代價(jià)的絕世鬼王。
攜真神之威，再臨啟國的神族大軍所向披靡，最終盡吞啟國。啟國未能來得及撤走，或不愿撤走的三成多民眾除一成被殺或自殺之外，其余近兩成民眾皆成神奴，淪為被剝奪一切自主意志的傀儡。神族人口比啟國少得多，這一下增加了近一倍人口與地盤，一時(shí)如日中天，氣焰大盛！
大獲勝的神族理所當(dāng)然地隨后分兵殺入十萬蠻山，卻意外地被熟悉地形的啟國與異族采用靈活游記戰(zhàn)術(shù)打個(gè)丟盔棄甲。只因十萬蠻山著實(shí)不利神族大軍團(tuán)作戰(zhàn)，而且面對(duì)移動(dòng)作戰(zhàn)一擊即退的敵人，“神降禮贊”也成了大錘打蚊子，毫無用武之地。在連續(xù)七次入山林剿敵而受挫而歸后，神族只能無奈地放棄盡殲啟國遺民這一野望。
期間，神族損失最大的一次，乃是一支近萬人的兵團(tuán)即將撤退之際，聽得數(shù)百人齊喊一聲“九指偽神的走狗們果然皆是無膽鼠輩！”，遂軍怒發(fā)沖冠不顧一切沖殺上去，結(jié)果陷入對(duì)方利用一處天然毒瘴澤地布置的陷阱，以致軍覆滅。
據(jù)后世統(tǒng)計(jì)，“九指偽神”一詞乃是針對(duì)神族百試百靈的最佳引怪嘲諷，沒有之一！神族因此而蒙受的不必要損失起碼在二十萬人以上，堪稱慘烈！
此后五十年間，神族在形式上一統(tǒng)東西大陸，建立起幅員遼闊的神圣大帝國，然而事實(shí)上他們的勢(shì)力范圍僅僅局限于平原地帶，對(duì)于無窮無盡的十萬蠻山密林，他們始終推進(jìn)得不甚順利。由于道師的事先布局傳播啟國的人文明，再加上與啟國遺民的交流與混居，幾乎所有異人族與開靈妖獸都對(duì)神族信仰極為厭惡排斥，畢竟沒有任何正常生靈愿意成為失去自主的傀儡。
而啟國遺民自遁入深山密林后，更是著力聯(lián)合無數(shù)異人族乃至一切可以交流的對(duì)象，學(xué)習(xí)整合各種千奇百怪的異能與獸類天賦，武技、道術(shù)、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法日新月異，打得敢于深入蠻山密林的神族各種找不到北。
“神降禮贊”固然是大殺器，但真神之尊，豈是請(qǐng)就請(qǐng)？即使以神族“神紋構(gòu)裝”的神異，也需以至少三名神使主導(dǎo)，獻(xiàn)上近萬人的生命才能發(fā)動(dòng)一次。當(dāng)然人數(shù)多，能分擔(dān)代價(jià)，若有五萬人以上聯(lián)手發(fā)動(dòng)，那么代價(jià)就不過是有數(shù)天疲憊不堪而已。不過偏偏在深山密林中，神族數(shù)萬人的隊(duì)列因地形限制而動(dòng)輒延綿數(shù)里，“神降禮贊”在發(fā)動(dòng)的過程中若是遭“截神道”突襲截?cái)嗌窳芈罚蠊皯n。即便發(fā)動(dòng)成功，所毀滅的最多也不過千人規(guī)模的村寨。征伐十萬蠻山期間，神族足有七次動(dòng)用“神降禮贊”，但所獲戰(zhàn)績加起來都還不足摧毀山河關(guān)一次的十分之一，反而發(fā)動(dòng)之后次次因軍衰弱而遭乘勢(shì)突襲，最終都只得飲恨而返。
而等到鬼王開發(fā)出以怨靈令神奴失控反噬乃至混亂相關(guān)神力回路的“亂神咒”，以及道師麾下，一名以吞天蛤蟆修煉化形的底子開發(fā)出的吞噬消化神力為己用的“噬神”之后，啟國遺民開始進(jìn)入局部反攻，頻頻乘神族兵力空虛從山林內(nèi)殺入神圣帝國，讓控制了太大地盤的神族軍團(tuán)疲于奔命，某些如“浮空巨艦”一般準(zhǔn)備用來進(jìn)軍山林的大工程都被因此打斷。
陷入“山林包圍平原”戰(zhàn)局的神族就像一只被無數(shù)嗜血毒蚊圍攻的戰(zhàn)象，雖然所有毒蚊綁一起都無法正面承受戰(zhàn)象一擊，但事實(shí)上戰(zhàn)象根對(duì)毒蚊無可奈何，只能持續(xù)地不斷失血……失血……
“勝負(fù)已定，看來這神道雖能逞一時(shí)之威，卻終究只是左道。你看那些神使、神民，靈性盡失，治國用兵外交幾乎無策謀可言。若非如此，坐擁舉世無敵的雄軍，又豈能落得如此狼狽？”
“話雖如此，這‘神紋構(gòu)裝’也著實(shí)非凡，僅以數(shù)萬人疲憊數(shù)日的代價(jià)便能召喚真神完美降臨，在神道之中也堪稱絕妙之法了！”
“‘神紋構(gòu)裝’雖有妙處，但相比之下，另一為奕手所演啟國上下官兵士農(nóng)工商兼?zhèn)洌藗惲x理，衣食住行無不具體而微，靈性驚人，觀之如有蒼茫史書長河撲面而來，更叫人嘖嘖稱奇！”
“不僅如此，其中許多棋靈皆大見不凡，其中道師該是奕手念所化，而啟帝深合圣皇之道，這也罷了。倒是那力將與奕手氣質(zhì)明顯不合，卻又毅勇驚人，竟然以未能感應(yīng)天地法則之凡軀斬落真神一指。這般人物，這般氣概，若僅僅憑空虛構(gòu)只怕在所難為，必然有真實(shí)原型可供奕手觀想。不知其原型可曾前來仙秦，若入我兵家，必為一員大將！”
“若我所料不差，力將之原型，我等應(yīng)當(dāng)會(huì)過……”
“喔，原來是綺湄仙子，不知此人比諸幾位大將軍又如何？”
“……涉及軍情機(jī)密，這倒不便見告……”
當(dāng)諸多觀奕鬼仙各自交流間，“天演棋枰”所演世界已進(jìn)入神啟一百三十二年，在蟄伏十萬蠻山一甲子之后，已積蓄了足夠力量的啟國遺民連同所聯(lián)合的異族與妖獸傾巢而出，以迅雷不及掩耳之勢(shì)對(duì)神族發(fā)動(dòng)暴風(fēng)驟雨的大反攻！
此時(shí)啟國遺民之中，有騰云駕霧，呼風(fēng)喚雷之能的修士，以及能拳意外放殺人于數(shù)里之外的武者已有過百，外加許多異族與妖獸強(qiáng)者，以及各種專門克制神族的武技、法術(shù)、法寶、機(jī)關(guān)、陣法、戰(zhàn)術(shù)，在一連串堪稱藝術(shù)的穿插閃電用兵之后，神族還未能反應(yīng)過來，啟國舊址就已境光復(fù)！
力將道師當(dāng)即立啟帝后裔為帝，宣布復(fù)國，又于當(dāng)年山河關(guān)遺址修筑九層招魂臺(tái)，為當(dāng)年以啟帝為首的十八萬殉民，以及歿于神族入侵的百萬啟國民眾舉行規(guī)模浩大的大祭！
惱羞成怒的神族神使團(tuán)亦是傾巢而出，盡啟五十萬神族大軍，直撲山河關(guān)，事關(guān)兩族生死存亡之大決戰(zhàn)于斯爆發(fā)！
時(shí)局變化之快，倒讓一群觀奕的鬼仙宗師有些意外，忽有兵道宗師訝然出聲：“這次啟國復(fù)國，我所推演的幾套軍略竟然都有棋靈用了出來，而且執(zhí)行得不離十！”
卻有一名墨家宗師笑而回道：“這又有何出奇？我觀奕時(shí)所構(gòu)想的幾種對(duì)付神族大軍的機(jī)關(guān)，啟國棋靈也皆已付諸實(shí)行！”
“原來如此，我等之神念雖不能加分毫于棋靈之上，但這些棋靈靈性驚人，自能感應(yīng)天外靈犀，化為自身靈感，果然不簡單，極不簡單！”
“這已不僅僅是靈性所致，關(guān)鍵也是這位奕手所培演棋靈與我各家各宗要旨契合，方能心有靈犀一點(diǎn)通。如此來，這位奕手竟心懷仙秦百宗之道，莫非又是一名雜家天才！”
“這樣看來，這次對(duì)弈表面上雖然是一對(duì)一，但實(shí)質(zhì)卻是一人匯聚群智，以眾凌寡，當(dāng)真好心機(jī)！好手段！”
“如此來，勝負(fù)定矣！”
原來齊騰一所培養(yǎng)演化的棋靈各有人格、主見與道路，看似人心散漫，而且憑空耗費(fèi)他許多心力。但其實(shí)也唯有這些千人千面，極具自主靈性的棋靈才能最大程度感應(yīng)溝通諸多觀奕鬼仙宗師的靈犀，借他們的智慧為己用。這也是這些棋靈在絕境中屢屢自我突破，屢創(chuàng)奇跡，潛能無限的原因。
雖“天演棋枰”自有幾大造物主施加的森嚴(yán)禁制，但靈犀感應(yīng)，超乎物外，卻是任何手段，乃至真實(shí)世界的森嚴(yán)法則都難以禁絕，所以任何世界的生靈都可能因來自天外的某些微弱意念而觸發(fā)什么意想不到的奇思妙想。而從另外一個(gè)角度講，那些保持了足夠多元化與活性化的棋靈也相當(dāng)于微觀世界的活躍粒子，任何針對(duì)它們的觀察都有可能影響它們的狀態(tài)。
不過這一點(diǎn)，卻是亞當(dāng)麾下的棋靈都無法做到，只因他的所有棋靈都因神道強(qiáng)行統(tǒng)一思想與意志而失去了自主靈性。再加上他所演繹的神族不像齊騰一演繹的啟國一般與仙秦文化契合，讓各大觀奕宗師不自覺將自己代入其中，所以根無法收獲額外的助益。當(dāng)然，就憑他以神道統(tǒng)御一切的道路，也根容不下任何脫離掌控之外的奇思妙想。
………………………………
在大祭之日，晨霧未散，斷壁殘?jiān)q在的山河關(guān)遺址迎來漫無邊際，席卷狂沙而至的神族大軍。如此空前絕后的神圣軍威，哪怕不付出任何人命代價(jià)，發(fā)動(dòng)“神降禮贊”持續(xù)時(shí)間也是第一次毀滅山河關(guān)時(shí)的十倍，若是不顧人命，甚至還能翻上兩翻！
沒有勸降，沒有通牒，在大軍兵臨的一瞬間，震天撼地的頌神之音已然發(fā)出，如山如海無窮無量的神力在億億萬神紋回路上流轉(zhuǎn)，直接撕裂了蒼穹。輝煌萬丈的巨神在千萬圣靈的簇?fù)碜o(hù)衛(wèi)下，從撕裂的天之痕之內(nèi)舉步邁出，踏著巨大而無形的臺(tái)階，一邊逐級(jí)下降，一邊隨手從天外招來十八枚隕星連環(huán)轟向聚集于山河關(guān)遺址的啟國與異族聯(lián)軍，以及山河關(guān)之后的啟國大地。
這次率先迎戰(zhàn)的不再是力將，而是道師率領(lǐng)千萬修士，依仗事先布下的龐陣，引動(dòng)無邊地脈天象偉力，生生抵御、偏轉(zhuǎn)落向自己頭上的隕星，甚至將其中一部分反贈(zèng)到神族大軍頭上。
然而這一次，巨神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再僅能發(fā)出一擊，只見他只再向下邁了一步，巨如天穹的光輝裙袍就已籠罩住神族大軍，構(gòu)成不可逾的屏障，將所有落向神族的隕石輕易抵擋。
卻不料神族所在的區(qū)域忽然陸陷地裂塵沙沖天，讓五十萬神族人仰馬翻，坑死無數(shù)！原來卻是道師布下的法陣另有玄機(jī)，將隕石沖擊的力量直接轉(zhuǎn)嫁神族大軍展開的地面。再加上早在發(fā)動(dòng)大反攻的數(shù)年前，道師已事先讓地靈族挖空這一帶地下，布置毒砂刺木等等機(jī)關(guān)，讓神族一下死傷數(shù)以十萬！
巨神震怒，五指一張，便有五道光輝枷鎖自指間垂下，無視任何法陣屏障，將道師四肢鎖住，吊到空中，緊接著無數(shù)光輝刑具加身，將道師穿胸戮目，千刀萬剮！
道師仰天長笑，驀地?zé)o量雷霆從天而降，籠罩周身，轟得巨神的神國也隨之動(dòng)蕩起來。卻是道師早已內(nèi)外功德圓滿，即將飛升，卻偏偏忍道此時(shí)才因動(dòng)飛升天劫。
“天演棋枰”所演世界自有森嚴(yán)的規(guī)則限制，所能容納的最高境界僅在二重雷劫、或者金丹期巔峰，一旦晉升三重雷劫或者元嬰境界，即會(huì)被世界排斥而強(qiáng)制飛升。巨神的力量雖然接近四重雷劫，卻一直身在物質(zhì)界之外的神國，唯有信徒憑著“神紋構(gòu)裝”召喚才能短暫降臨人間，已堪稱當(dāng)世無敵。道師此時(shí)引動(dòng)的飛升天劫雖然無法傷其根，卻足以對(duì)他造成很大的麻煩。
與此同時(shí)，力將手舉一劍，眾出擊，此劍一面刻繪刀耕火種、篳路藍(lán)縷之圖，一面銘刻刑律禮法，百家學(xué)文字，鮮活滄桑的煙火之氣與秩序井然的人文氣息，共同混合出一種正大堂皇之勢(shì)，正是上一次山河關(guān)覆滅時(shí)啟帝所遺之啟帝劍，感圣德遺志，寄托萬民之愿，合人道之力，又受天火燒煅而蛻變。
力將手握啟帝劍，合萬民之心，攜天地偉力，一連九九八十一劍以開天徹地之勢(shì)斬出，將一片混亂中的神族大軍所結(jié)億億萬“神紋回路”解剖得支離破碎，緊接著無窮劍光如天河倒卷，攜著磅礴而滄桑的人道大勢(shì)與天地偉力，直斬巨神！
歷經(jīng)兩個(gè)多甲子，力將也已有了此世巔峰之天人修為，加持人道大勢(shì)，運(yùn)用畢生“截神道”精髓，足有斬神滅圣資格。
與此同時(shí)，鬼王自九層招魂臺(tái)上發(fā)動(dòng)鬼咒，百萬死于神降之災(zāi)，死于神族屠刀下的啟國英靈冤魂紛紛被召喚現(xiàn)身，與啟國、異族聯(lián)軍一起直殺向神族……
是役，神族五十萬大軍軍覆滅，巨神隕落，后世稱為“屠神之戰(zhàn)”，從此神族以及神圣帝國永遠(yuǎn)成了歷史……
一道沐浴著雷光的神念自棋枰之上升起，重歸齊騰一眉心，齊騰一雙眉微皺，目光從棋枰上抬起，看向另一側(cè)的亞當(dāng)。
亞當(dāng)依然一派從容，只露出一個(gè)高深莫測的微笑。
神族已然覆滅，但齊騰一卻還并未勝出，只因在最后一刻，齊騰一連同所有觀奕者都清清楚楚看到，隕落的巨神以及所有殞命的神族身上的億億萬萬神紋并未消失，而是在陣陣微妙而深遠(yuǎn)的天地法則律動(dòng)之中隨他們的血滲入地脈，滲入江河后再涌入大海，連帶讓江河湖海的色澤都出現(xiàn)某種微妙而深刻的變化。整個(gè)世界都在微微胎動(dòng)，仿佛在醞釀滋生些什么。
巨神與神族雖亡，但他們的“神紋構(gòu)裝”還在！
從一開始，亞當(dāng)就未曾準(zhǔn)備以神道為決勝關(guān)鍵，對(duì)于他來，無論神族還是巨神，都不過是他用于構(gòu)造終極殺手锏的祭品罷了，他的取勝之道，就隱藏在融入這一片天地的億萬神紋之中！
“生命之樹根須已深種‘源’之中，對(duì)方取勝之機(jī)，已頗渺茫。”觀奕的農(nóng)家家主田老忽然嘆息一聲，了一句評(píng)價(jià)。</br></br>（作者通知：請(qǐng)使用app閱讀，免費(fèi)無廣告，頁版影響閱讀體驗(yàn)請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào)appxsd（按住三秒復(fù)制）安裝客戶端！
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