“洪荒諸界，自上古以來(lái)都是兇橫異獸層出不窮，諸如相柳、窮奇、饕餮、鯤鵬、英招、陸吾……皆具備連如今你我都要心忌憚之能。rg不過(guò)這些異獸雖然在千萬(wàn)年長(zhǎng)生中亦積累了不俗的智慧，但相互間卻多是戒備敵對(duì)，畢竟它們的形態(tài)與生存環(huán)境、習(xí)性都是無(wú)比相差巨大，一方的所作所為，在另一方認(rèn)知中根無(wú)法理解，甚至雙方距離稍為接近對(duì)于彼此就是難以容忍的折磨。所以這些屹立于洪荒食物鏈最高端或者次高端的個(gè)體并不會(huì)形成任何互助、盟約、語(yǔ)言之類(lèi)文明要素，哪怕它們每一個(gè)放出去都可能覆滅一個(gè)已然涉足星際的高等文明。
至于洪荒界弱的群體，在這些強(qiáng)大的荒獸陰影下生存，要形成穩(wěn)定的部落、村落乃至國(guó)度著實(shí)艱難。其中大多數(shù)群體是選擇拜某荒獸為神，充當(dāng)其附庸才得以茍存一時(shí)，不過(guò)到底，卻不過(guò)是自愿當(dāng)了荒獸的后備糧倉(cāng)，別想發(fā)展出什么像樣的文明。當(dāng)然，以洪荒界的無(wú)限廣大，在無(wú)數(shù)歲月之中，也的確有不少洪荒族群自力更生發(fā)展出文明，不過(guò)即使沒(méi)有在弱時(shí)便夭折，也基都在發(fā)展壯大到開(kāi)始足以抗衡頂級(jí)兇獸的程度就宣告覆滅，其中原因，你可知曉？”
“不就是都天神煞嗎？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，王宗超不假思索，馬上給出答案。
“正是！”男子嘿然一笑，“一族崛起，以凝聚人心為先，而凝聚人心所需信仰，又以神道為先。洪荒界天地之威甚巨亦甚怖，是弱的個(gè)體是敬之畏之，所以首先崇拜的總是這片天地，所立的也是天地日月山川雷霆等自然之神。這些神隨香火日益壯大，有朝一日神道權(quán)柄便會(huì)涉及天地源，而在洪荒界，這卻是招惹神煞的作死行為！”
王宗超點(diǎn)頭贊同，心知基于天地自然崇拜的信仰神若不能涉及天地源，境界基也就停留在鬼神世界天照、阿蒙的水平，加上神力干涉物質(zhì)界有限的因素，哪怕香火鼎盛積累雄厚而擁有十倍以上的神力，面對(duì)洪荒界諸多強(qiáng)橫兇獸最多也就只能勉強(qiáng)自保。而當(dāng)他們更進(jìn)一步，開(kāi)始接觸洪荒天道源時(shí)，雖距離天仙合道的程度還差上許多，但已經(jīng)足夠讓他們?nèi)旧隙继焐裆贰?br />
侵蝕生命、污染靈魂的都天神煞一旦染上，就絕無(wú)擺脫的可能，走到這個(gè)地步的神最終神國(guó)的圣靈，以及接受他的神力的人間信徒都難逃一劫。而且在此之前由于神煞蒙心，必然作死不斷，文明隨神祗一并的崩潰隕落都是完可以預(yù)見(jiàn)。畢竟“神煞”之名，一開(kāi)始就是主要針對(duì)神明的劫數(shù)！
“我看仙秦所立之十二祖巫神像，核心也已有神煞醞釀，只是鎮(zhèn)而不發(fā)！”王宗超很快回憶起初臨中央戊土天感應(yīng)到的一幕，隨即提了出來(lái)。
“這就是托了‘我們’的福了！”男子嘲諷而又不無(wú)自嘲地指了指洞淵之下，“正是混沌如超強(qiáng)磁石一般吸聚了絕大多數(shù)都天神煞，所以眼下神煞并無(wú)在仙秦爆發(fā)之虞。除此之外，諸如相柳、梼杌之類(lèi)的祭品也能很大程度分擔(dān)神煞。也就是，質(zhì)與量都能夠達(dá)標(biāo)的血祭，是延緩神煞爆發(fā)最直接也是最有效的手段。雖然如果不能最終徹底解決神煞，這種行為也不過(guò)是對(duì)洪水只堵不疏，飲鴆止渴的權(quán)宜之舉。
自古以來(lái)洪荒各族中，能夠發(fā)展到四下獵殺強(qiáng)大獵物來(lái)血祭神煞的程度雖然寥寥，但也是有的，只是由于最終仍無(wú)法徹底解決神煞問(wèn)題，所以仍都無(wú)不例外地覆滅了。不過(guò)其中有一族卻是最為強(qiáng)大，距離成功解決神煞也最為接近。這一族，被稱(chēng)為‘古巫一族’。正是這一族發(fā)現(xiàn)洪荒源分為十二，并分別立偶像而拜，這也是祖巫稱(chēng)謂的來(lái)歷。”
王宗超馬上抓住其中重點(diǎn)，開(kāi)口求證道：“古巫一族，修煉的體系就是基因鎖？”
“不錯(cuò)，雖然他們不是這個(gè)稱(chēng)謂，而且也從中開(kāi)發(fā)出了更完善復(fù)雜的配套體系與功法，不過(guò)質(zhì)上都是一樣的。古巫一族認(rèn)為洪荒界因十二祖巫而生，所以任何洪荒界生靈其實(shí)都是祖巫的一部分，唯有在生死之間不斷發(fā)掘激發(fā)血脈中源自祖巫的烙印，并不斷吞噬其他個(gè)體的烙印補(bǔ)自己，才能返歸元，不斷覺(jué)醒來(lái)接近于祖巫的力量，這就是他們的修行理念，也是他們足以稱(chēng)霸洪荒界一時(shí)的關(guān)鍵依仗。
不過(guò)古巫一族并非只擅長(zhǎng)武力而已，事實(shí)上他們的文明曾發(fā)展到一個(gè)我們難以想象的高度，對(duì)都天神煞也作了極為深入面的研究。他們認(rèn)識(shí)到都天神煞的質(zhì)是因?yàn)槭嫖椎臓?zhēng)斗導(dǎo)致洪荒界先天不諧造成的。所以他們從洪荒諸界開(kāi)發(fā)匯聚了龐大的資源，試圖以此打造一個(gè)最為理想，最為完美和諧的‘洪荒界’，甚至有朝一日以此反補(bǔ)洪荒天道之缺。從各種跡象看，‘洪荒界’盛之時(shí)，無(wú)論規(guī)模還是層次都要大大超如今仙秦的五行仙天。而支撐‘洪荒界’的支柱，就是高度模仿了十二祖巫源，并能從洪荒源源源不斷抽取力量的十二件神器，名為‘十二都天神幡’！如果眼下仙秦對(duì)于都天神煞的運(yùn)用只是當(dāng)成核武器轟的程度，古巫一族起碼就是已經(jīng)做到了可控核聚變！至今仙秦的許多與都天神煞相關(guān)的技術(shù)，都還是發(fā)掘古巫遺址所得的收獲。
當(dāng)時(shí)古巫一族的大主祭名為洪均，實(shí)為智慧通天，心證造化之曠世奇才，即使諸天萬(wàn)界多元時(shí)空，能夠單純?cè)凇腔邸矫娉娜酥慌乱彩区P毛麟角。此人不僅僅一手設(shè)計(jì)、打造了‘洪荒界’，而且還更進(jìn)一步煉制出‘盤(pán)古開(kāi)天斧’這件無(wú)上神器，以及一滴盤(pán)古真血，此血蘊(yùn)含無(wú)窮奧妙威能，可叫承受者體質(zhì)蛻變，不僅不畏都天神煞，還可化神煞為自身偉力，且能隨意變化洪荒十二界一切生靈形態(tài)！當(dāng)然，它對(duì)承受者的要求也是極為苛刻！
當(dāng)時(shí)古巫一族的下一代族長(zhǎng)‘盤(pán)’已是基因鎖四階高巔峰境界，只是強(qiáng)行壓制力量不進(jìn)入五階，不過(guò)他的實(shí)力，已能與族中屈指幾名五階大巫分庭抗禮，前途不可限量。而洪均的計(jì)劃，乃是讓‘盤(pán)’進(jìn)入五階的瞬間接受盤(pán)古真血，手持‘盤(pán)古開(kāi)天斧’破開(kāi)洪荒源，將‘洪荒界’植入其中。如此便能補(bǔ)足洪荒天道之不諧，徹底解決都天神煞之患，同時(shí)也可一舉奠定古巫一族成為洪荒界永恒主角地位！”
“如此手段，如此宏圖，委實(shí)叫人為之神往！”王宗超聽(tīng)得不由感慨出聲，隨后搖頭道，“然而他們終究還是失敗了。”
“是的，只因古巫一族原就是諸多大部落結(jié)盟，其中各掌一柄都天神幡的部落酋長(zhǎng)過(guò)半已成就五階大巫，其中頗有幾位大巫對(duì)盤(pán)被預(yù)定為下一代族長(zhǎng)耿耿于懷，對(duì)于他即將接受盤(pán)古真血，掌握盤(pán)古開(kāi)天斧更是心中不忿，早已陰謀在開(kāi)天計(jì)劃實(shí)施的關(guān)鍵時(shí)刻突然發(fā)難奪取盤(pán)古真血與盤(pán)古開(kāi)天斧。盤(pán)雖武力強(qiáng)橫，處事大公無(wú)私，卻是一心思直爽粗豪，不通人心計(jì)算之輩。洪均雖智慧通天，但為了開(kāi)天計(jì)劃卻已是殫精竭慮，幾乎耗去了部心神，對(duì)于內(nèi)部的人心變化雖不能并無(wú)防范，卻難免漏算了一層。
等到‘開(kāi)天計(jì)劃’實(shí)施的最關(guān)鍵時(shí)刻，偏偏相柳、窮奇、饕餮等等一眾兇獸連同所有附庸奴族又聲勢(shì)空前浩大地傾巢來(lái)犯。這些從來(lái)未曾匯聚結(jié)盟，彼此之間都是敵對(duì)關(guān)系的兇獸竟在那一刻史無(wú)前例地聯(lián)合到一起。與此同時(shí)，原被十二都天神幡穩(wěn)定維持控制的都天神煞，忽然失控暴走。
其實(shí)這種狀況不足為奇，畢竟你是要對(duì)洪荒天道‘做手術(shù)’，而且還事先沒(méi)有打任何‘麻醉劑’，人家自然也非要掙扎反抗一番不可。
一切皆事出有因，其實(shí)古巫一族雖武力與智慧皆強(qiáng)絕一時(shí)，但卻無(wú)仙道之輩的通曉天機(jī)，亦少了佛道煉化消解業(yè)力的手段，單是其內(nèi)部的制度行政與人心理念經(jīng)營(yíng)，也是過(guò)于粗疏且又缺乏人道底蘊(yùn)。他們一方面低估了洪荒天道的反噬之威；一方面為達(dá)成大業(yè)，在洪荒界殺戮、掠奪無(wú)數(shù)，血祭眾多荒獸乃至億萬(wàn)異族生靈，對(duì)內(nèi)部的異己與底層也是以武力震懾與殘酷鎮(zhèn)壓為主，積累的業(yè)力必有反噬之時(shí)。
一時(shí)內(nèi)憂外患一齊爆發(fā)，‘洪荒界’在這一場(chǎng)空前慘烈的大戰(zhàn)中四分五裂，散落帝江界無(wú)盡星空，只剩余核心的一塊還能勉強(qiáng)保持完好。洪均與盤(pán)在此戰(zhàn)中先后隕落，不過(guò)在此之前，他們勉強(qiáng)開(kāi)辟出一條通往洪荒界之外的通道，讓一部分族人得以逃出生天。可惜這條通道實(shí)在太過(guò)脆弱，不足以讓四階高的強(qiáng)大古巫乃至五階大巫逃脫，所以在一片混亂中只逃出去了九個(gè)殘缺的部落，其中最強(qiáng)的蚩尤與刑天兩名古巫戰(zhàn)士，也只不過(guò)到了基因鎖四階中境界。”
王宗超聽(tīng)得一震：“就是九黎之族？”
男子點(diǎn)頭道：“其實(shí)就算逃出去，九黎之族日子也并不好過(guò)，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是一個(gè)資源相比洪荒界貧瘠到無(wú)法想象的星球，其他星球又被廣漠的空間分離隔絕，而且個(gè)別通過(guò)通道銜后追殺的洪荒異獸雖然都不是最強(qiáng)大的那一批，卻也叫他們窮于應(yīng)對(duì)。不過(guò)他們逃亡時(shí)畢竟也帶上了一批還算不錯(cuò)的古巫法寶以及資源，還能勉強(qiáng)維持局面。但更令人絕望的是，他們身上還沾染了或輕或重的都天神煞，雖然到了洪荒界之外后，神煞的威力已削弱到十不存一，從急性發(fā)作變成慢性。
不過(guò)幸或者不幸，這個(gè)時(shí)候竟然有一個(gè)強(qiáng)大到遍布多元的勢(shì)力對(duì)九黎之族伸出援手，并選擇他們之中少數(shù)沒(méi)有沾染神煞的幸運(yùn)兒加以悉心栽培，傳授各種功法，這個(gè)勢(shì)力，我想你也該很清楚吧？”
王宗超理所當(dāng)然回道：“不就是三清的玄妙無(wú)邊廣法世界嗎？”
然而這次男子卻搖頭否定：“確切是天庭，或者‘三十三天’。事實(shí)上玄妙無(wú)邊廣法世界傳出的四十九先天大道中有十六道至今都沒(méi)有合道者，只有其中三十三道有著合道或者準(zhǔn)合道者，他們?cè)谛顭o(wú)邊廣法世界開(kāi)辟仙天，又彼此組成松散聯(lián)盟，并召集了一批神道之輩為代理人，就稱(chēng)為‘三十三天’。在其栽培支持下成長(zhǎng)的神域，大都會(huì)在成熟之后選擇歸附三十三天，并負(fù)責(zé)對(duì)三十三天附屬影響的世界與位面執(zhí)行神道權(quán)柄，以此不斷壯大。另外‘三十三天’與西天極樂(lè)世界還有些干系，并非一味從屬于道祖，其中頗有幾名帝君甚至可能擁有佛道化身，對(duì)六道輪回也多有運(yùn)用。”
“這個(gè)玩法，聽(tīng)起來(lái)很高端啊……”近乎盤(pán)接受顛覆式的信息轟炸，王宗超如今已有些麻木了，“那么接下來(lái)就是三十三天在這群洪荒難民中培養(yǎng)出黃帝，再成功顛覆了他們翻身做主人。”
男子回道：“這倒不是，古巫一族雖也大多是人形，不過(guò)到長(zhǎng)相，在我們的審美觀中與妖魔也沒(méi)有太大差別。黃帝確切來(lái)并非古巫一族，只是古巫一族與土著人族結(jié)合的后代，有著一部分洪荒血脈罷了。事實(shí)上嬴政就是難得的血脈返古者，洪荒血脈的濃度甚至可能比黃帝還高。在洪荒血脈與人族完美相融，變通延續(xù)下去過(guò)程中，女?huà)z應(yīng)該是起到了關(guān)鍵作用。順便一提：人族背后的水其實(shí)很深，明明無(wú)比弱但卻有無(wú)比的適應(yīng)性、靈性與成長(zhǎng)性，能夠承受多種強(qiáng)大族裔的血脈，同時(shí)也是成就仙道、神道的無(wú)比沃土，更兼身具暗合洪荒玄數(shù)的一元之竅與一元之念。所以人族遍布諸天萬(wàn)界，未必不是某些大能的刻意散布與支持，畢竟大能轉(zhuǎn)世大都選擇人身。
另外普遍沾染神煞的九黎之族舉族滅絕其實(shí)已成定局，而且他們的文化與作風(fēng)其實(shí)也不適合在洪荒之外發(fā)展壯大，能夠讓他們的一部分血脈與文化通過(guò)人族而變相延續(xù)下去，其實(shí)對(duì)他們來(lái)已算是厚道了。
回頭再致使‘洪荒界’破碎的一場(chǎng)大戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)余波近乎撼動(dòng)整個(gè)洪荒界，諸天萬(wàn)界不少大能都有所關(guān)注。所以許多可以跨諸界的勢(shì)力都在此之后或明或暗進(jìn)入洪荒界，收集‘洪荒界’的碎片以及古巫的重要遺物。其中‘三十三天’應(yīng)該是最早入局也是投入力度最大的，不僅支援扶植了九黎這伙洪荒難民一把，還在洪荒界進(jìn)行了一系列開(kāi)發(fā)，不過(guò)大概是顧忌都天神煞，他們并未在洪荒界太過(guò)深入經(jīng)營(yíng)，只初步奠定了一些基盤(pán)。這些基盤(pán)，以及他們?cè)诤榛慕缡占降墓盼走z產(chǎn)，后來(lái)基都交由仙秦接收。其中最為重要的，就是以五行仙道理念而尋到的中央戊土天原址，以整個(gè)洪荒之無(wú)限廣大，也絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二的一份風(fēng)水寶地！
此外，‘三十三天’還特別針對(duì)洪荒界的特性而指引仙秦走上鬼仙、人仙兩大修行流派。其實(shí)單一的性修、命修之道亙古有之，不過(guò)像九重雷劫這種利用諸天雷霆修煉，尤其充分借用強(qiáng)良界雷霆的性修，以及人仙這種吞食強(qiáng)大異獸壯大自身的命修，卻是有意調(diào)整設(shè)計(jì)，再適合洪荒界不過(guò)。雖然‘三十三天’傳下的只是一個(gè)起步路子，但只要不斷投入人力與資源，徹底完善就只是時(shí)間問(wèn)題。至于天地仙道的修行要旨在當(dāng)時(shí)雖有流傳，卻根就不惹人矚目，其中多半與‘三十三天’有意蒙蔽天機(jī)有關(guān)。畢竟一開(kāi)始‘三十三天’就只打算將仙秦培養(yǎng)成一批去開(kāi)發(fā)洪荒界，繼承古巫遺物的代理人，真正核心的修法自然是不打算提供的。然而后來(lái)卻發(fā)生一系列出乎‘三十三天’的變故，你知道是什么嗎？”
王宗超試探著問(wèn)道：“是道祖化身降臨傳道？”
男子點(diǎn)點(diǎn)頭：“不僅僅道祖化身，甚至西方佛陀化身、天堂雅威化身也先后親臨傳道，只是出于對(duì)道祖的尊重或者顧忌，并未直接干涉九黎遺民所在中原，只是在周邊作出布置。照理，九黎之族身的價(jià)值雖然不低，卻還不值得這幾方大能親自動(dòng)手下子。這才引起‘三十三天’的高度關(guān)注，意識(shí)到古巫一族流落到地球的最有價(jià)值的事物，并非九黎之族，而是另有其物！”
王宗超問(wèn)道：“難道是十二都天神幡、盤(pán)古開(kāi)天斧以及盤(pán)古真血？”
男子搖頭：“不，當(dāng)時(shí)那條脆弱的通道，同樣不可能運(yùn)走這個(gè)等級(jí)的法寶。流落到地球位面最有價(jià)值的寶藏，是洪均與盤(pán)等強(qiáng)大古巫隕落之后的破碎烙印！”
王宗超直愣愣看著對(duì)方好一會(huì)，之后才吐出一口長(zhǎng)氣道：“繼續(xù)吧……”
男子繼續(xù)道：“其實(shí)古巫一族一向有轉(zhuǎn)世覺(jué)醒的法，不過(guò)與佛道的輪回并不一致的是——他們認(rèn)為每一個(gè)強(qiáng)大存在死去后生命與靈魂烙印都會(huì)破碎，被多個(gè)新生弱個(gè)體繼承，其中如果有某些個(gè)體不斷開(kāi)啟深層基因鎖又不斷匯聚烙印，有朝一日就會(huì)重新?lián)碛小笆馈牧α颗c智慧。當(dāng)然，這一套其實(shí)也是十二祖巫法的繼續(xù)延展。古巫烙印某種程度上比靈魂虛無(wú)縹緲也更難捕捉，即使是都天神煞也似乎無(wú)法侵染，所以‘三十三天’一開(kāi)始才沒(méi)有覺(jué)察到這一點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)古巫一族臨時(shí)開(kāi)辟的逃難通道過(guò)于脆弱，強(qiáng)大的古巫是過(guò)不去的。不過(guò)隕落古巫的破碎烙印卻是完有可能過(guò)去，這在當(dāng)時(shí)也是他們唯一一條能夠以另一種形式重獲新生的機(jī)會(huì)。若留在洪荒界，已經(jīng)冒犯了洪荒天道源的他們基是沒(méi)有任何機(jī)會(huì)的。
而‘三十三天’既然基確定了大巫破碎烙印有可能存在于地球的每一個(gè)生靈身上，自然要設(shè)法收集。所以他們將仙秦趕去洪荒界為他們火中取栗之后，便開(kāi)始在故土建立起一套收集的機(jī)制，這點(diǎn)你也該清楚吧？”
王宗超恍然大悟：“就是六道輪回？”
男子點(diǎn)頭道：“六道輪回其實(shí)是源自佛道的手段，‘三十三天’這邊雖然也能玩，不過(guò)沒(méi)人家玩得溜，所以地球的六道輪回，應(yīng)該還是與佛道一并聯(lián)合設(shè)立的。而且這樣一來(lái)，這套收集體制才能盡量廣的覆蓋整個(gè)地球，畢竟古巫烙印可不像九黎之族有局限于華夏的固定地盤(pán)，整個(gè)地球乃至一切連帶的平行世界，以及人類(lèi)之外的生靈，都可能繼承了古巫烙印。”
王宗超回憶了一下，忽然問(wèn)道：“你覺(jué)得以六道輪回收集古巫烙印的機(jī)制，奏效嗎？”
男子搖頭道：“不是很清楚，畢竟我的輪回任務(wù)主要是在仙秦這邊，脫離主神空間之后更是一直都在仙秦，以你的所知來(lái)看，結(jié)果如何？”
王宗超回道：“以我的所見(jiàn)來(lái)看，古巫烙印與六道輪回輪回的靈魂烙印并不是一回事，這套收集機(jī)制很可能沒(méi)起到預(yù)想中的作用，也就是這個(gè)過(guò)程，‘三十三天’多半被佛道坑了……”
這番話時(shí)，王宗超頭腦中不由浮現(xiàn)起一個(gè)場(chǎng)景：“三十三天集團(tuán)公司”意識(shí)到某地河沙里有金子，于是從‘西天股份有限公司’那邊賣(mài)到一套“六道輪回”的淘沙設(shè)備，興高采烈地掏了近兩千年，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)想要的金子特么的根沒(méi)法用這套設(shè)備掏出來(lái)，氣急敗壞之下，回頭瞥到正在河邊拾荒的穹冥帝君，于是出聲招呼：“喂，那邊那個(gè)撿破爛的，老子這批淘沙設(shè)備與河沙都不要了，部便宜你了，雖然金子什么的大概沒(méi)有但拉去當(dāng)建筑用沙還是不錯(cuò)的，不過(guò)你可得給老子負(fù)責(zé)好手尾問(wèn)題！”
想到這里時(shí)，王宗超不由用力地?fù)u搖頭，將這種逼格無(wú)，偉光正也無(wú)的類(lèi)比給驅(qū)逐出去。
男子也有些恍然地點(diǎn)頭道：“如果六道輪回機(jī)制沒(méi)有起到預(yù)想中的作用的話，各大多元?jiǎng)萘秃芸赡茴~外針對(duì)大巫烙印多做了一系列試驗(yàn)，所以以地球?yàn)楸尘暗钠叫卸嘣种澜绠惓６嘣懈呶涫⑿小⒂械佬g(shù)、魔法乃至科技盛行的世界，也有各種奇詭異獸、魔物、鬼怪存在的，畢竟只有在較為極端的試驗(yàn)下，才能測(cè)試出大巫烙印的有效收集還原機(jī)制。而后主神空間的輪回者機(jī)制，應(yīng)該就是最為有效完善的一種了。
其實(shí)基因鎖一到三階的開(kāi)啟，遭受足夠危險(xiǎn)刺激外加足夠的運(yùn)氣往往就可以達(dá)到，不過(guò)若能開(kāi)啟四階乃至四階中的，那就是有很大的可能性是繼承了強(qiáng)大古巫的烙印了。注意，我是指繼承古巫烙印卻不是繼承古巫血脈，單純古巫血脈濃度高只能讓你擁有一些特殊體魄與能力，對(duì)基因鎖的開(kāi)啟卻不會(huì)有多少幫助。
我想主神很可能采用某些手段將散落的古巫烙印集中到某個(gè)諸方大能都默契不直接干涉，而又能以傳與幻想的形式，通過(guò)高維意念感應(yīng)保持一定聯(lián)系與關(guān)注的平行位面……嗯，大概就相當(dāng)于公共保險(xiǎn)箱吧。之后再?gòu)闹羞x擇繼承古巫烙印的人作為輪回者，用各種手段刺激他們不斷覺(jué)醒，同時(shí)也引導(dǎo)他們?cè)诓蛔杂X(jué)中融匯、接受古巫之外的體系與道路……當(dāng)然我所的，并沒(méi)有確鑿依據(jù)，只是基于所知的一些零散情報(bào)推論出的比較合理的一種可能性，其實(shí)還有不少我也想不通的地方，比如收集還原大巫烙印，應(yīng)該只是主神空間業(yè)務(wù)的一種，卻不會(huì)是最終主旨，它的真正面目究竟是什么，至今不明……你若有什么情報(bào)與意見(jiàn)，可以提出來(lái)共同參考商酌。”
王宗超只能將手一攤，依然一副繼續(xù)洗耳恭聽(tīng)的姿態(tài)。
男子無(wú)奈地繼續(xù)往下道：“先不提主神空間了，反正我至今所知的一切也不過(guò)是管中窺豹。回頭到道祖化身傳道，并隔代惠及了嬴政，這才讓他得以走上天仙之道，且因自身洪荒血脈異常濃郁，被‘三十三天’選中為代理人，率領(lǐng)仙秦遠(yuǎn)征洪荒界。
王宗超皺眉問(wèn)道：“這么秦始皇仙道不成才憤而率舉**民出走洪荒界的法不對(duì)，其實(shí)一開(kāi)始‘三十三天’就刻意栽培仙秦前往洪荒界？”
男子冷冷一笑：“仙秦當(dāng)然要走，而且還要不留后路決絕無(wú)悔地去闖蕩洪荒界，為‘三十三天’火中取栗，否則等到‘三十三天’下場(chǎng)趕人，那可就難看得緊了。
畢竟只是利用性質(zhì)，所以‘三十三天’留在洪荒界的基盤(pán)還給仙秦埋了不少坑，最關(guān)鍵一個(gè)就是他們將句芒界最大的一棵靈木給伐了，枝干運(yùn)回去充當(dāng)溝通天庭與物質(zhì)界的‘建木’。而后留在句芒界的那截樹(shù)樁因怨氣而化作兇獸梼杌（PS：《梼杌》也是楚國(guó)史書(shū)。梼，《文解字》曰：“梼，斷木也。”杌，《文》未載，但“兀”意為下基，所以“梼杌”原指斷木樁。因斷木樁上有年輪可見(jiàn)，因此借用為書(shū)名。），在仙秦先遣軍初臨句芒界時(shí)就已有發(fā)作跡象。當(dāng)時(shí)嬴政令徐福攜三千絕佳資質(zhì)之童男童女，以及一干重禮遠(yuǎn)赴建木所立的蓬萊，不敢求得建木，只試圖向‘三十三天’求得一截蟠桃樹(shù)枝，若能成功嫁接梼杌之上，便可平復(fù)其怨，化兇為寶，不定能結(jié)出一二蘊(yùn)含生命大道的蟠桃。如此一來(lái)，他在洪荒界便有了充裕的壽命保障，修行天仙之道不必冒進(jìn)，不至于落得如今身染神煞。
然而‘三十三天’一口回絕，只是礙于梼杌亦與他們脫不了干系，故指引徐福前往‘三十三天’掌控的另一處名為‘神木界’的異界，自取所需。只是徐福一去悠悠，此后‘三十三天’又立九州結(jié)界，斷了仙秦后路，這才徹底沒(méi)了盼頭。”
“是啊，據(jù)我所知這些多元?jiǎng)萘](méi)一個(gè)是在開(kāi)善堂的，最多也就是標(biāo)榜開(kāi)善堂……”王宗超聽(tīng)了也只是笑笑，并不覺(jué)得仙秦或者嬴政有多值得同情。畢竟若沒(méi)有三十三天，也就沒(méi)有如今鼎盛的仙秦，也沒(méi)有今天有資格染指金仙道果的嬴政，這只能算是一種交易而已。
“不過(guò)‘三十三天’給予仙秦饋贈(zèng)畢竟足夠豐厚，他們甚至將‘洪荒界’僅存的核心一塊的下落也透露給仙秦，仙秦將其稱(chēng)為‘古巫遺地’。由于幸存的古巫最后選擇將其徹底封絕，外界無(wú)論如何都進(jìn)不去，但里面的人也徹底無(wú)望出來(lái)。從種種天機(jī)跡象表明，十二柄都天神幡與盤(pán)古開(kāi)天斧、盤(pán)古真血很可能還都保留在‘古巫遺地’之中！”
王宗超也聽(tīng)得心跳不覺(jué)加快了一絲：“如果是的話，這可是一筆讓人垂涎三尺的財(cái)富……”
“是啊，然而‘古巫遺地’已徹底封絕，這種封絕是不留余地的，就算有大能能夠強(qiáng)行破開(kāi)，也只會(huì)導(dǎo)致其連同其中的一切瞬間灰飛煙滅。不過(guò)就在近期，封絕的‘古巫遺地’突然出現(xiàn)了一系列縫隙，而且就在這一兩天迅速擴(kuò)大到可容人零散進(jìn)入的程度。這種情況，其實(shí)也明‘古巫遺地’已然不堪維持，毀滅在即了。”
聯(lián)系前因后果，王宗超徹底反應(yīng)過(guò)來(lái)了，一時(shí)驚詫出聲：“照這么來(lái)，這次千秋競(jìng)擂的最后試煉之地……”
“正是……”男子笑了一笑，“所以主神為什么要在這個(gè)節(jié)骨眼松你們過(guò)來(lái)，以及千秋競(jìng)擂的真正用意，到底都是要借這群大概率繼承大巫烙印的輪回者，趕在‘古巫遺地’徹底毀滅之前，去取出仙秦渴求已久的這批重寶！”8)
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