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玉道香將自己知道奇門遁甲的事情一口氣了出來。
葉塵聽了之后陷入沉思，久久不語。
“奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時(shí)間，有空間，由此可看出古人宇宙觀的智慧。”葉塵心中喃喃自語。
“實(shí)事上，的確如此，人類的吉兇禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關(guān)。而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時(shí)間變化的結(jié)果；相同的空間、方向，在不同的時(shí)間里，以宇宙觀來看是完不同的。所以奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問，有時(shí)間，有空間的觀念，這的確是一種研究時(shí)空動力的超時(shí)代學(xué)問。”葉塵心中驚嘆。
“不過，奇門遁甲應(yīng)該只是一種時(shí)空交替的磁場表現(xiàn)，在后世人們還用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方。只是，奇門遁甲產(chǎn)生于自然，因此，其理論功能不可能超出自然。”葉塵眉頭緊皺。
“若是，奇門遁甲用時(shí)盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準(zhǔn)確。如果能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。這其中肯定迷信成分具多。”
“《易經(jīng)》在辨證法中‘易’分為‘不易’與‘變易’，萬事萬物的發(fā)展均有定數(shù)與變數(shù)，定數(shù)有規(guī)律可循而變數(shù)無規(guī)律可循；定數(shù)中含有變數(shù)，變數(shù)中含有定數(shù)，無論定數(shù)還是變數(shù)其大局均不變。古人習(xí)易者未區(qū)分開定數(shù)與變數(shù)，混淆這兩個(gè)概念。”
“‘定數(shù)’可根據(jù)事物的規(guī)律性預(yù)測其發(fā)展軌跡但不能預(yù)測細(xì)節(jié)，‘變數(shù)’因可變因素太多以至無法準(zhǔn)確預(yù)測，況且預(yù)測理論體系的不完善也決定了預(yù)測的準(zhǔn)確率。影響事物發(fā)展趨勢因素有很多，測算只是測算出定數(shù)因素，能測算其發(fā)展軌跡而不能測算所有細(xì)節(jié)，因?yàn)樽償?shù)是無法測準(zhǔn)的。”
“所以破此陣法，關(guān)鍵之處便是看清定數(shù)因素，找出變數(shù)規(guī)律。然后經(jīng)過計(jì)算，找到真正的出路。”
“而這真正的出路，應(yīng)該與奇門遁甲里面所的八門有關(guān)。這八門名稱分別是：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，八門排盤就是由這八門組成。在八門當(dāng)中，總分吉門和兇門。其中有三門稱為三吉門，分別是休、生、開。其余五門都是兇門。”
“所以，只要找到三處吉門便可破陣離開。”
想到這里，葉塵陡然站起來，一雙如深潭一般的眸子變得很亮，亮如燦星，向四周看去。
玉道香和展熊武見此，不由精神一振。
“每天分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰。時(shí)家奇門是一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局。”葉塵突然道。
玉道香和展熊武不明所以，只是了頭。
“數(shù)一數(shù)距離我們最近的樹，是不是總是十二棵。”葉塵進(jìn)一步道。
三個(gè)人數(shù)了一下，果然都是十二棵，換了幾處位置，竟然真的始終是十二棵。
葉塵猜測得到證實(shí)，不由信心大增，道：“按奇門歷法，每年冬至上元到第二年冬至上元為一個(gè)循環(huán)，總共是三百六十日。”
“順著這十二棵樹應(yīng)該剛好三百六十步。麻煩展兄去試一下。”葉塵道。
展熊武了頭，向最近一棵樹走去，然后從那棵樹走向下一棵距離葉塵最近的樹，如此這般走了一圈，又回到最先一棵樹。
“三百五十八步，是因?yàn)檎剐謧�(gè)頭比尋常人高，步子比布陣之人大的緣故。”葉塵眼睛一亮，道。
這樣著，他自己也走了一圈，結(jié)果是三百五十九步半，葉塵重新計(jì)算調(diào)整，又走了一圈，剛好三百六十步，然后他牢牢將自己步子大記住。他知道后面在這片奇門陣法中，再測量什么的時(shí)候，只能以他剛才的一步大為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算單位。否則定會出現(xiàn)差錯。
“每天十二個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局，年的局?jǐn)?shù)是十二乘以三百六十，為四千三百二十局。此為定數(shù)。”
“但在這四千三百二十局中，實(shí)際上每一局是重復(fù)了四次的。拿陽遁一局來，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完一樣，皆屬于陽遁一局。這四個(gè)元共二十天，但落實(shí)到時(shí)家奇門排局，其格局類型以每個(gè)時(shí)辰一個(gè)格局計(jì)算，并不是十二乘以二十的二百四十。因每一局重復(fù)了四次，所以應(yīng)該是十二乘以二十之后，再除以四，即六十個(gè)格局。這正好占據(jù)了從甲子到癸亥這十天干與十二地支的六十種結(jié)合。此為變數(shù)。”葉塵一邊死死的看著四周樹林，一邊口中做著計(jì)算。
“玉兒、展兄你們跟在我后面。”葉塵道。
等兩人答應(yīng)之后，葉塵便隨意選擇了十二棵距離自己最近的大樹中一個(gè)，直直向前走去。
六十步之后，沒有任何變化，葉塵又退回原地，用劍在剛才那棵樹上做了標(biāo)記，然后又選擇旁邊另一棵樹，又直直向前走了六十步。
如此這般，當(dāng)葉塵帶著兩人來回淘汰了七棵樹，當(dāng)順著第八棵樹直直走了六十步之后，眼前一塵不變的樹林，終于發(fā)生了變化，出現(xiàn)了一個(gè)岔路口。
這是自那黑衣人離開之后，葉塵單憑自己力量找到的第一個(gè)岔路口。
這個(gè)岔路口只分為兩個(gè)岔道。
“此為陰陽二道。”葉塵喃喃自語，略一猶豫，帶著二人向左邊一道走去。
半炷香之后，又一岔路口出現(xiàn)，還是一分為二，葉塵見此卻是臉色變得很難看。
沉思之后，葉塵帶著玉道香和展熊武原路返回至第一個(gè)岔道。
“按照奇門遁甲年三百六十日，四千三百二十個(gè)時(shí)辰，因?yàn)榫透窬种v都重得了四次，年時(shí)辰的格局類型則為四千三百二十除以四為一千零八十局。”
“而按二十四節(jié)氣論算，每個(gè)節(jié)氣為十五天，一節(jié)又分上、中、下三元，每元為五天。一節(jié)三元，年二十四節(jié)氣的元數(shù)則是三乘以三十四，為七十二局。”
“年一千零八十個(gè)局，但并不是每一局都要用一個(gè)盤去演示，如果用活盤演示，每個(gè)活盤可演示從甲子到癸亥六十個(gè)時(shí)辰的格局，一千零八十除以六十，為十八個(gè)局，用十八個(gè)活盤就可以演示整個(gè)年所有時(shí)辰的格局。一共十八局，就是陽遁九局、陰遁九局。”
“左為陰，右為陽，只是先陰還是先陽呢？只能試過再。”葉塵喃喃自語之后，大聲道：“如這樣左右兩個(gè)岔道應(yīng)該有十八個(gè)，我們先走右道九次，然后再走左道九次，或許可破陣。”
著話，他已經(jīng)向右道走去。
果然，沒過多久，又出現(xiàn)一個(gè)左右兩岔道，葉塵毫不停頓的繼續(xù)向右道走去。
如此這般，后面果然如葉塵所那樣，一個(gè)接一個(gè)左右雙岔道，三人按照葉塵的想法，先取右道九次，后取左道九次。眼前的畫面果然出現(xiàn)變化。
只是這個(gè)變化并非是葉法所預(yù)料的那樣破陣而出。而是重新陷入了無路可走的局面。
“從冬至開始到芒種結(jié)束為陽遁；從夏至開始到大雪繩帶為陰遁。”
“冬至、驚蟄一七四，寒二八五，大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，谷雨、滿五二八，芒種六三九。此為陽遁。”
“夏至、白露九三六，暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八，寒露、立冬六九三，處暑一四七，霜降、雪五八二，大雪四七一。此為陰遁。”
葉塵一邊推算，一邊按照推算的結(jié)果，開始確定方位，數(shù)著大樹，尋找出路。
………
………
天邊剛泛起魚肚白，皇城大門剛一打開，武德司使張展第一時(shí)間便來到崇政殿，面見趙匡胤。
今天雖然不是早朝時(shí)間，但趙匡胤向來勤勉，堅(jiān)持每日早起，御花園散過步，吃過早，便會來到崇政殿批閱奏章，處理國事。
可是今天，張展焦躁萬分的等到己時(shí)一刻（九十五分），才看見趙匡胤打著哈欠，滿臉疲倦的在護(hù)衛(wèi)內(nèi)侍的簇?fù)硐拢瑏淼匠缯睢?br />
趙匡胤臉上有著濃濃的滿足，但眸中深處則有著一絲后悔。昨晚上花蕊夫人是有新的花樣伺候他，結(jié)果一下子荒唐了大半個(gè)晚上，這樣的情形這些天已經(jīng)不是第一次，每次之后趙匡胤都會后悔，暗自自責(zé)不能再如此荒淫無度，以致于影響處理國事不，還明顯傷身體。可是每到晚上，趙匡胤看見花蕊夫人，在后者種種手段之下，他根身不由己。他已經(jīng)深深迷戀上了和花蕊夫人做那男女之事，他已經(jīng)深深的上癮了。可以，他如今已經(jīng)離不了花蕊夫人了。
這種事情對于一個(gè)雄才大略，意志堅(jiān)定的開國大帝來，是不該有的。可是這樣的事情偏偏發(fā)生了。所謂‘反常即為妖’，花蕊夫人從某種程度上來，的確已經(jīng)算是‘妖’了。
“吧！什么事？”受過張展大禮參拜之后，趙匡胤淡淡道。顯得很沒精神。
“陛下！昨晚上開封城內(nèi)發(fā)生一件大事。”張展道。
趙匡胤眸中精光一閃，道：“什么事？”
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